本文目录
- 赶集人越来越少，出摊的越来越少，农村大集会自生自灭吗
- 请问老子的“无为而治”是不加管理任其自生自灭的意思吗怎么理解好
- 如果把“全民免疫”换成“自生自灭”是同一个意思吗会怎么样
- 请问老子的“无为而治”是不加管理任其自生自灭的意思吗你怎么看
- 家里有个白眼狼败家儿子，父母兄弟不理他，让他自生自灭，错了吗
- 怎样让“小人”自生自灭
- 父亲出轨现在70多岁，独自在农村周围已没人，该让他自生自灭吗
- 农村很多光棍，无儿无女无老婆，老了是不是只能自生自灭了
- 我妈让我们姐弟自生自灭，她是负责任的吗
赶集人越来越少，出摊的越来越少，农村大集会自生自灭吗
说起赶集，不仅让我想起小时候赶老家的三月会来。
我的老家有个农历三月初十会，在我幼小的记忆里，这个会是我们周围十几个村子共同的待客会，集会场就在离我老家的村子东边二里处的村子里。在这一天，我总会脱下厚厚的棉衣，换上夹衣，吃过早饭，便召集本村的小伙伴们，三五一群地去赶会。来到会上，自然人声鼎沸，叫卖叫买，热闹非常。我和小伙伴们在拥挤的人流缝隙中来回穿梭，看卖糖人、糖葫芦的，看卖糖果、黄米粳的，看耍把戏、耍猴的，看烹炸蒸煮的，……。虽然看到了很多好吃的食物，但也只能饱饱眼福而了，因为那时家里都很穷，家里人是万不会给孩子半分钱来赶会的。我们赶会也就是图个快乐，无忧无虑，会上又有那么多好玩好看的东西，真的比过年还有趣。等我们在会上跑钻得累了，就会到离集会西边不远的学校去玩。这个学校是我上小学的母校，也是我童年的欢乐地。在这里我不但学到了知识，还让我留下了很多难忘的童年时光。学校每到这个集会来临，一些高年级的学生，都要进行蓝球比赛，我们这时候就会到学校后边的操场上看他们打蓝球，看到精彩处，自然会鼓掌叫好。时值暮春天气，蓝天白云，暖风和煦，槐花飘香，沁人心脾。等我们看打球看厌了，就会到操场东边的乒乓球场玩打乒乓球，或站在乒乓球案上折旁边槐树上的槐花吃。有时实在疲累极了，还会躺在跳远的沙土里睡上一觉。……。不知过了多久，阵阵欢乎声惊醒了我们，看看日已近午，我们才想起了吃饭，这时方感到肚子里饿得早已是咕咕直叫了。于是我们便拖着疲惫的脚步，尽兴而归。
不知过了多久，也许那时农村已开始实行联产承包责任制了吧，正在上五年级的我，忽然有一天听说东边集会的村子起集了，每月的初三、十三、二十三为集会日，这让我欣喜不已，如此岂不月月有集会可赶了？当时正在上课的我们几个同学，听到这个喜迅，竟还偷偷逃课，到集会上去转了一圈。集会虽不及三月老会人多，却也有不少卖东西的。当时看到一个老大爷卖黄米粳，推车的案子上有一大块黄米粳，老大爷正在给一个买主切黄米粳。我看那黄米粳上以熟透的黄小米为主，还掺有枣肉什么的，想着一定很甜很好吃，看着看着，不由得就咽下了几口嘴水。因印象深刻，所以至今记得。以后每月逢三的那天，我都会留意观察，担心集会是否真的。这逢三的集日以后还真兴起来了，每逢集日，周围十里八乡的人们都纷纷前来赶集，让集市越来越红火，直到我高中毕业，在老家感集，一直是我最感兴趣的事。一转眼几十年过去了，身处外地的我，现在老家的集日究竟如何，我是全然不知了。
农村集会是农村农民的货物交易会，也多是老辈子时候的庙会烧香会传下来的，已有其悠久的历史了。集会促进了十里八乡人们的交流，也方便了人们的生产生活所需，又给人们提供了生活的快乐时光。但为什么现在的集会人越来越少，出摊的也越来越少了呢？这恐怕与当今社会生产力提高和人们生活水平提高有关，究其原因主要应该有四点：其一，交通运输方便了。曾经有这样的顺口溜：要想富，先修路。近年来，国家和地方通过实施农村公路村村通工程和美丽乡村建设，城乡之间，乡与乡之间，村与村之间，甚至村内各街道之间，都铺上了柏油路或水泥路，农村交通已经很是方便了，再不用走几十年前的土泥路了；而且呢，农村的交通工具也有了很大改善，以前搭公共汽车要跑到几十里外的县城去搭，现在不但各乡通公共汽车，甚至很多农村也通上了公共汽车；同时呢，现在家家户户差不多都有摩托车、电动车和小汽车，出行十分方便快捷，想出门购物或走亲戚访朋友，很快就能到达。其二，商品供应充足了。在上世纪七、八十年代以前，物质非常匮乏，想买点生产生活用品，都是很不容易找到的，一个村子甚至还没有个代销点，更别说日杂铺了，只有等集会时，四面八方商贩云集，才有可能找到自己所要购买的东西。而现在呢，商品十分丰富，村子里不但有小卖铺，甚至还有超市和实体网点，那些生产生活用品，真是应有尽有。人们一般不用出村，就能买到自己所需要的东西，还去赶集干什么？其三，现代化水平高了。我们知道，以前的农村生产力低下，多是小农经济模式，生产所需的犁、耧、锄、耙，和杈、锨、扫帚等农具和鞭、套、鞍辔等牲口用具，都是在家户的手艺匠人所制；生活所用的床、柜、桌、椅板凳等，也都是农村木匠所造。这些农具和生活用具，只有通过赶集才能买到，因此在以前，对一般农民来说，赶集是必不可少的。而到了今天，农民种田都是用拖拉机、播种机，收割都是用联合收割机等大型农机具；农民生活用具呢，也都是电脑、电视、洗衣机，空调、冰箱、微波炉等电器产品，这些商品多在大型商场或厂家才能买到，农村集会上一般是不会卖这些东西的。因此，无论从生产上还是生活上，现代的农村都不需要到集市上大量购买所需物品了。其四，网络信息发达了。现在已进入信息化时代和自媒体时代，互联网信息十分发达，在网上，什么阿里巴巴、京东、腾讯、淘宝、抖音等等网店铺天盖地，各种实体店和厂家在网上都使出浑身解数，打出各种优惠的名义，来吸引买家购买。可以说现在网上的商品是应有尽有，你想买什么都能买到，只要你肯出钱。因此，人们足不出户，就能买到各种自己所需的东西，还用东奔西走地去赶集吗？
因此，随着科技的发展，社会生产力的提高，人们的生产生活水平也会越来越高，那些以前看似约定成俗不可更改的东西，现在却渐渐地失去了它们存在的意义，渐渐地远离了人们的视野。但人们都有怀旧情结，对以往的生产生活方式和情形，都曾寄托了很多美好或难忘的记忆，都会恋恋不舍，有时甚至会作为一种文化现象，加以继承保留。正是需要才是事物存在的根本。对于农村赶集人越来越少，出摊越来越少这种现象，我们也没必要大惊小怪，心慌意乱，因为这是人类文明进步的表现，是社会发展的必然结果。
请问老子的“无为而治”是不加管理任其自生自灭的意思吗怎么理解好
谢谢邀请！
无为而治，是我国古代哲学家老子关于人与自然的重要观点。无为，不是无所作为，让万物自生自灭，而是不乱作为，不事人为强行改变事物发展的内在规律，不干预事物发展的主动性和积极性。当然，人类在自然面前，也不是只有屈服，只有逆来顺受，而是要顺势而为，为事物的发展创造更为有利的条件，让事物发展得更加顺利、更加迅速，在顺应事物发展的客观规律、推动事物顺利发展的过程中，巧妙地利用自然之力，为人类自己创造福利。
无为而治，既是处理人与自然关系的智慧，也是治理人类社会、治理国家的上佳策略。聪明的治国者，总是顺应人类社会发展规律，从不背逆历史湖流，企图强行改变历史发展规律，而是主动顺应历史发展的趋势，主动按照历史创造者的愿望和要求，采取妥当措施，协调和化解社会的基本矛盾，推动人类社会的发展进步。这样的治国者，总是功成名就，深受赞誉。反之，不以人类社会发展规律为然，不以人民群众的需求为意，对社会的基本矛盾视而不见，刚愎自用，自以为是，为所欲为，沽名钓誉，这样的人，总是以失败告终，受到历史和人民的唾弃。
全面科学地理解无为而治，对于每个来说，都大有益处。
如果把“全民免疫”换成“自生自灭”是同一个意思吗会怎么样
从词性来讲“全民免疫”应该是一个褒义词，“自生自灭”是一个贬义词。全民免疫的目的是依靠某种手段或采取一些方法增加人体对某种疾病或病毒的免疫能力、产生抗体，是以预防疾病、维护身体健康为目的；而自生自灭完全是一副撒手不管，
