本文目录
- 中国古建筑装饰艺术中，是怎么体现“龙文化”的
- 你们的家乡有龙文化吗对于龙文化你了解多少
- 关于中国的龙文化，你了解多少
- 什么是龙文化
- 何谓中国龙和龙文化
- 世界各地的龙文化，都是从中国传出去的为何龙文化如此普及
- 中国龙文化是如何起源的是如何从图腾成为文化象征的
- 龙是中国的图腾之一，日本人是否也认同“龙文化”
- 什么是龙的文化
中国古建筑装饰艺术中，是怎么体现“龙文化”的
中国古人的智慧是无穷的，特别是当时的环境和设备有限，最能体现龙文化的建筑，个人认为有长城，这是最经典的也是最形象的，连绵万里，宛如一条巨龙盘旋在大地上，还有一个是兵马俑，体现的是龙的精神。
你们的家乡有龙文化吗对于龙文化你了解多少
我的家乡营口坠龙事件，1934年8月8日，营口辽河入海口河北芦苇荡中发现疑似龙骨，长10余米脊骨29节，龙角1米有余。
关于中国的龙文化，你了解多少
中国现代考古，发现汉代一个建鼓鼓架是由许多小蛇聚集在一起，撑起了一个鼓。个人认为小蛇就是龙。鼓形圆筒，有江山一统的意思。如何江山一统，当然需要超级智慧。超级智慧怎么来。当然需要很多龙贡献出他们的智慧。集众智成大智，龙又从哪里来？当然是从普通人中来普通人怎么成为龙呢？当然需要有智慧有本领的人的引导，走入龙的境界。每个人心中都有一条龙，能让这条龙灵活了，你也就成了龙。龙头在哪里。龙头在尾椎骨上。我和我老婆通过练据我学的知识自创的龙凤舞，心舞让我和我老婆走上了一条健康路，智慧路，幸福路。愿每个人心中的这条龙活起来，走上健康路，幸福路。愿中国这条巨龙腾飞而起。
什么是龙文化
龙的精神，指中国人善于变化创新的精神，其实中国人每个人都是一条龙，正如：“龙生九子，各显神通”的说法：
即老大囚牛、老二睚眦、老三嘲风、老四蒲牢、老五狻猊、老六赑屃、老七狴犴、老八负屃、老九螭吻；
其实说龙生九子，九代表多，是很多。所以说中国人，每个人都是一条龙！
何谓中国龙和龙文化
中华民族以龙为图腾，号称龙的传人。中华民族为什么要以龙为图腾呢？这与农业生产有着密切的关系。我国的原始农业起源很早，随着时代的发展农业生产越来越重要，而在上古时期农业要有收成，与水有着直接的关系，而掌管下雨的神就是龙。为了风调雨顺，农业丰收，人们便不得不对管水的龙产生敬畏，于是便有了龙的信仰。一直认为龙最初应是蛇，随着其他图腾的加入，于是在蛇的基础上又增加了鳄鱼和兽类的四条腿、马的头、鬣鬃毛和尾巴、牛的耳朵、老虎的鼻子、兔子的眼睛、鱼的鳞、鹰的爪子和鹿的角等。
龙王庙与唐玄宗把四海龙封为王有关，到了宋仁宗时，又加封东海龙王为渊圣广德王。宋徽宗于大观二年（1108年）十月诏：“天下五龙神皆封为王爵，青龙神封广仁王，赤龙神封嘉泽王，黄龙神封孚应王，白龙神封义济王，黑龙神封灵泽王。”龙已封王，其地位无疑是大大地提高了。至元明清时期，祈雨无不祭祀龙王，加之道教的推波助澜，创造出了诸天龙王、四海龙王、五方龙王，并发展到凡有水之处无不有龙王的程度。
中国的龙文化自产生以来，随着时代的发展，呈现出越来越繁荣的趋势。比如中国的皇帝都称自己为真龙天子，穿的袍服称为龙袍，坐的椅子称为龙椅，用的桌案称为龙案，皇宫的建筑处处都有龙的图案。在中国的许多节庆中都有不少与龙有关的活动，如端午节许多地方都要进行龙舟比赛，正月十五的元宵节各地都表演舞龙灯，专门的与龙有关的节日，即二月二的龙抬头。这源于一个传说，说有一年天旱，天河里的龙偷偷地下了一场雨，此事被玉帝知道了，就把这条龙压在了一座山下，说是要等到金豆花开才能上天。于是人们便把玉米粒炒开了花，使这条龙重新抬头上了天。除了炒玉米花外，有些地方还在这一天炒黄豆，吃龙须面、龙鳞饼，并相沿成俗。此外，许多少数民族还有一些与龙有关的节日，如云南哈尼族的“祭龙节”，在农历二月初二举行；基诺族的“祭大龙节”，通常在六月举行，连续庆祝三天；云南普米族的“祭龙潭节”，每年二月间搭起高高的龙塔，在龙潭边祭龙；每年三月湘西的苗族举行“看龙场”迎龙下界的活动；谷雨时节山东的渔民要在海滩上祭祀海龙王，在龙王庙杀猪祭祀；三月十五，云南德昂族举行“祭龙王节”，纳西族则要举行“龙王庙会”；三月十八，浙西的农民要过“龙王生日”，在龙母庙进行祭祀；四月十五，云南中甸藏族要举行“祭龙王节”；五月二十日是分龙日，相传是古代吴越的节日；在今天的贵州清水江边生活的苗族，则在五月下旬举行“龙舟节”，规模很大，周围数十个苗寨都要派舟参加竞赛；六月初六，是湘西土家族的“晒龙袍日”；七月二十日，是云南瑶族的“龙母上天节”，八月二十日则是“龙公上天节”；九月初十，是湘西苗族的“接龙节”。分布在云南的独龙族把一年分为十二个节令，都以各种龙命名，所以他们每个月都有与龙相关的节日。中国的龙文化还表现在日常生活的方方面面，如饮食中的“龙汤”“龙须面”，生活用具中的龙袍、龙椅、龙案，建筑上的龙柱、龙壁、龙屋脊和华表上的龙浮雕等。语言中也有不少与龙有关的词语，如“龙腾虎跃”“生龙活虎”“龙凤呈祥”“龙飞凤舞”“望子成龙”“乘龙快婿”等。在古代把科举及第者称之为“登龙门”，升官称为“鲤鱼烧尾”，意思是鲤鱼要化为龙时，有天火烧掉其尾，所以在唐代凡官员升职都要举行烧尾宴，有时还要请皇帝参加，以感谢皇恩浩荡。一些珍贵的植物则以龙来冠名，如龙爪槐、龙柏、龙须藤、龙舌兰、龙竹等；许多地名、山名、水名也以龙命名，如龙山、龙泉、龙江、龙河、龙潭等。甚至中国历史上的许多皇帝年号都以龙命名，如汉宣帝的年号“黄龙”，三国魏明帝曹叡年号为“青龙”，十六国之一后凉吕光的年号为“龙飞”，十六国之一夏国赫连勃勃的年号为“龙升”，唐高宗的年号为“龙朔”，唐昭宗的年号为“龙纪”，五代十国中的闽国太宗年号为“龙启”，五代十国南汉高祖的年号为“白龙”，五代后梁末帝的年号为“龙德”等，据不完全的统计，共计约14个与龙有关的年号。
世界各地的龙文化，都是从中国传出去的为何龙文化如此普及
龙为上古神物、能吐云吐雾，翻江倒海之功能，它发起威来，能带来毁灭性不可承受的灾难，也被历代皇帝推祟备至，顶礼膜拜，把九五之尊的帝皇权贵奉为至高无上的权力象征……这种虚无飘渺神兽利物被民间崇拜为吉祥镇国之宝！也逐渐成为一种文化象征而传插海内外！
我们从闻一多先生《伏義考》中，看他是怎么说的：“是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物，因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体”；是“蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果”。龙这种神物，虽然看不见，摸不着，但它在民间百姓和皇权贵族高层的心中，是根深蒂固的，也星深入人心的！我们从四个方面来认识龙文化层次特征——
一，龙为古代图腾演化而来
龙作为一种吉祥物，深得人们的喜爱和推祟，在农耕时期还没有来临之前的狩猎时代，部落与部之间的连年征战，开启了蒙昧时期的图腾想象，把龙作为一种心理安慰和依托来供奉祀拜。物竞天择，适者生存；胜者为王，败者为寇！龙图腾也变得更为神秘和高深莫测！
在过渡到农耕时代的生产劳动进化中，人们积累了丰富的劳作经验——据《春秋命历序》记载，“天体在上古时代定天象划“二十八宿”， 在东方的“角、亢、氐、房、心、尾、箕”各组成一个完整的龙形星象，即为“苍龙七宿”。
苍龙七宿的出没周期与一年四时周
