我认为曹操的诗歌很好,我非常喜欢。
1 曹丞相在戎马倥偬中,还利用空隙时间进行诗歌创作,有意或者无意地开创了“拟乐府”诗歌创造的全盛局面。
曹操写下了诸多借古讽今的诗作:如《薤露》、《蒿里》,在汉乐府旧辞中本是挽歌,曹操不拘一格,大胆借用来表达悲凉苦恨、凄惨嫌怨。开了“?旧乐府”为我所用的先河。作为政治家与军事家,难能可贵。
2 他的诗歌个性鲜明,悲凉沉雄。
曹操的诗歌朴实,无华丽的辞藻,却能展现自己的抱负。且气魄宏大、彰显本色、抒情味浓。如《短歌行》写得高远阔大、挟以霸气、一唱三叹间浮现出君临天下的气度和包容庙宇的胸怀。
“三曹”是专用名词——是汉魏时期曹操与其子曹丕、曹植的合称。因他们父子兄弟在政治上的地位和文学上的成就,都对当时的文坛很有影响,所以后人合称之为“三曹”。
在建安文学中,“三曹”是佼佼者,不愧为建安文学的代表。更多的人欣赏曹植,我个人认为,曹操的诗远胜自己的两个儿子。
这是因为,曹操作为魏国的缔造者(尽管生前没有称帝),鞍马征尘了大半生,体验了病痛时代的艰难,认识到了人民生活苦难的根源。长此以往,?他的诗歌形成了自己悲凉慷慨的风格。?前无古人,后人也摹仿不得。
“登高必赋?及造新诗?被之管弦?皆成乐章。”《三国志?武帝纪》3。曹操的诗文内容充实?真情自露。
“汉赋”铺陈浮华,后来已革除不了陈规陋习,“古诗”情调低回、充满哀怨、尽写眼泪,毫殛生机。曹操诗歌中找不到这些弊病,他开创了一代诗风,内容充实、真情自露。
?他的诗,有描述时事,具体反映汉末政治斗争、军阀混乱和民生疾苦的《蒿里行》。“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。”取境雄阔、用墨寥寥,却写尽兵乱之惨,令人感同身受。
前两句写战争的频仍和酷烈,铠甲生虮虱曹操观察到了,他以小见大,就通过铠甲上生了虮虱来反映战争的无情与残酷,没有无病呻吟的迹象,却叫人心有余悸。后两句说明战争已经破坏了整个社会秩序。因为兵民死亡惨重,野外的尸体已经来不及收敛或者人已经死绝没有人来掩埋了,只好任其暴露荒野,日积月累,年复一年,唯见白骨遍野,多么触目惊心啊!
然而,曹操不作评论,他不无玩虚的,把沉痛、哀伤、眼泪留给读者。或许读者能从字里行间读出,曹操冒天下之大不韪、挟天子以令诸侯、出生入死、南征北战统一中原的目的了。
战争惨象就在眼前,见怪不怪的曹操没有心悸。他放眼更辽阔的空间,以“千里无鸡鸣”来写告诉人们,战争已经造成了无人区。地域空旷,荒无人迹,自然也就听不到鸡鸣了。
反映战乱给社会造成灾难的诗歌比比皆是,曹操不哭不嚎,冷静地画出场景,你嬉笑怒骂吧,他只留给旁人评说。他只用事实告诉你:广袤的地区都荒无人烟,社会生产力已经遭受了严重的将破坏。歌以咏志,曹操从不哀鸣!很有特色。
很荣幸回答这个问题!
曹家的大文豪们,太牛!
三曹太伟大,让后人无法超越!
曹操:《观沧海》,《让县自明本志令》,《短歌行》,《龟虽寿》,《嵩里行》,《气出唱》三首。
曹丕:《短歌行》,《秋胡行》,《杂诗》两首。
曹植:《铜雀台赋》,《白马篇》,《洛神赋》,《七步诗》,《箜篌引》。
我最喜欢曹植的诗。
《洛神赋》表达的女神绝美: 翩若惊鸿,婉若游龙,飘飘兮如轻云之闭月,浩浩兮若流风之回雪!
《七步诗》表达的绝望:
煮豆燃豆萁,
豆在釜中泣。
本是同根生,
相煎何太急?
何以如此的淋漓精致?!?
古有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳。
真不愧是曹家的大才子!
曹家的大文豪们,太牛!本尊多么有幸与荣耀拥有这个姓氏,向我的曹家祖先们致敬与鞠躬!
我必须 努力再努力,无愧于这个姓氏!
《观沧海》
曹操
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
这是一首乐府四言古体诗,曹操写这首诗的时间大约是207年的秋天,有说是曹操北伐乌桓途中经碣石山,登顶观海所写;也有说是曹操北伐乌桓得胜班师回朝途中,经碣石观海而写。
谭主依据成诗的季节和诗中所表达的壮阔胸怀来判断,倾向于后者,也就是曹操北伐胜利后转经碣石东望大海赋诗舒怀。理由有三:一是乌桓在今天的东北及内蒙包括河北北部一带,诗作的时间是秋天,而北方进入冬季冰雪天气是不利于行军作战的,以曹操和出谋北伐的军师郭嘉的才能不会考虑不到这一点,因此断然不会选择马上就要进入冬季的秋天出兵北伐。二是从诗作中可以明显看出曹操的兴奋情绪,一副志得意满的样子,特别是最后一句中写道“幸甚至哉”,什么意思呢?就是说非常庆幸啊,幸运到了极点了!有什么值得庆幸的?无非就是打了大胜仗,收复了乌桓呗!如果是在前去北伐的路上,曹操的心思恐怕都在如何战胜强悍的乌桓军队上,哪有闲功夫转远到碣石游山逛水去,无法预知征战乌桓的结果如何,便也不会有这样的心情。三是诗中表现曹操胸装山海波涛,心盛日月星汉,一派气吞宇宙的豪情壮志,分明是北伐得胜后意欲一鼓作气一统江山的心志抒发。因此,可以断定曹操必定是在北伐乌桓得胜后转游碣石,以观沧海而写的这首咏志诗。
明白了成诗的时间,我们再了解一下两个地名,一是乌桓,二是碣石。您别急也别嫌啰嗦,了解这些对真正赏析到《观沧海》这首诗的艺术特点和内涵是大有裨益的。
乌桓在中原的东北方,206年乌桓攻破幽州,烧杀抢略,为害边民。中原最大的割据军阀袁绍集团被曹操击溃后,他的两个儿子袁尚和袁熙逃到乌桓,勾结乌桓首领蹋顿屡次骚扰中原边境,对中原政权的稳定构成了极大威胁,严重干扰了曹操平定南方的计划。因此,郭嘉力劝曹操亲自出征,一举剿灭乌桓各方势力。按照郭嘉的计策,曹操果然在207年秋天经过一番周折收复了乌桓,意味着曹操在真正意义上统一了北方,形成了稳定的政权格局,这对曹操来说,犹如困虎破笼,终于可以放开手脚,毫无顾忌地南下统一全中国了,当时曹操的心情可想而知。在当时的曹操看来,一统江山指日可待,大可信手拈来(曹操一时得胜的骄傲情绪,实际上为次年也就是208年赤壁之战的惨败埋下了伏笔)。
碣石在现在的河北昌黎县境内,也有记载在河北乐亭县境。曹操为什么要去碣石,难道真的只是顺道途经吗?谭主认为曹操是专程前去的。碣石山是古代名山之一
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