白居易的诗歌理论（白居易和王维谁的诗才更高

白居易和王维谁的诗才更高

白居易和王维都是我国唐代伟大的诗人，在这里论二人才情高低，真是难为人啊！还是先看看他们各自的诗风和对文学所作的贡献再定论吧：

王维：

王维作品多咏山水田园生活，他参禅悟理，学庄信道，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。又因为他擅长绘画，被后人推其为南宗山水画之祖，所以他的画中有诗，诗中有画。

王维诗作自然清新，如同信手拈来，大有渊明遗风。他的边塞、山水诗、律诗包括绝句等都写得极其美，极其动人，有着破多的佳作。

王维的山水诗与前人比较，扩大了内容，增添了诗歌的艺术风采，使山水诗的成就达到前所未有的高度，这是他对中国古典诗歌的突出贡献。尽管有些山水田园诗着力渲染空寂意境与落寞情怀，或多或少对后世山水诗产生过一定的消极影响，但是这些诗的美感却很有力度地见证了王维的才情。

王维的诗可以用24个字来概括：

诗如画卷，美不胜收；

情景交融，浑然天成；

诗渗禅意，流动空灵

白居易：

白居易 有“诗魔”和“诗王”之称，他的诗题材广泛，形式多样，语言平易通俗。题材集中是白居易讽喻诗的艺术特色之一，主题非常明确。在刻画人物方面，他喜欢白描手法抓住人物的特征去勾勒鲜明生动的人物形象。他常以浅白之句寄托讽喻之意，讽喻诗志在“兼济”，将与社会政治紧相关联，写得意激气烈，铿锵有力；闲适诗则表现出淡泊平和、闲逸悠然的情调，对后代有很大影响。也因为效法陶渊明的生活态度，与后世文人的心理较为吻合，所以影响更为深远。

白居易还提出一整套诗歌理论，《与元九书》中他提出了著名的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义创作原则，对诗作有很深的见解。

综上而论，本人在这里推白居易，才情比王维略高一点儿，这一点源于他的讽喻诗所添之彩，赢在写实吧；但是如果只论闲适诗，还是推王维，他诗作的空灵和天然而成的功夫是被公认的！

为什么白居易的名气没有李白，杜甫和苏轼大谁的诗词更好

一，并非白居易的名气没有李白、杜甫和苏轼大。

唐代时，被人称为“诗仙”的不是李白，而是白居易。唐宣宗说：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。”说的是白居易六十年做诗缀玉联珠”，谁知诗仙竟然撒手去了冥路，我没有造化，无缘留住你。

下面唐宣宗更进一步说，白居易的《长恨歌》连小孩子都能背诵，《琵琶行》连胡人都能吟唱。告诉我们当时白居易的诗歌作品《长恨歌》、《琵琶行》已经家喻户晓，尽人皆知。

而李白作为“诗仙”，则是清朝开始的。

所以，国人认为古代诗人有二仙一圣。二仙就是李白和白居易，一圣就是杜甫。

现代诗坛的习惯，则是把李白、杜甫和白居易并称为李杜白。

可见，白居易与李白、杜甫同样有名气。

至于苏轼，我们放到第二点里一并说明。

二，白居易和李白、杜甫创作风格不一，与苏轼不是同一时代的人，创作体裁不同。

李白是浪漫主义诗人的代表作家，豪放飘逸是李白诗歌的主要特征。杜甫则是现实主义诗人的代表作家，沉郁顿挫是杜甫诗歌的主要特色。白居易，则是以讽谕诗和闲适诗为主的诗人，白居易诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗。也被人称为“诗魔”和“诗王”。在唐代诗人中与李白、杜甫一样，占有重要的文学地位。

李白、杜甫、白居易是唐代人，苏轼则是宋代人。苏轼是最伟大的浪漫主义词人，他的《念奴娇?赤壁怀古》和《水调歌头?明月几时有》，正所谓“须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱大江东去。”

白居易词作不多，但艺术造诣很深，对后世有很大影响。但唐诗宋词是两种不同的文学体裁，白居易的诗与苏轼的词无法比较，如同不能把李白与曹雪芹相比较一样。

三，李白、杜甫、白居易、苏轼谁的诗词更好。

李白、杜甫、白居易与苏轼相比，唐诗宋词如同春兰秋菊，各一时之秀。李白、杜甫、白居易同是唐代伟大的诗人，诗作孰高孰低，不能互相取代，风格不一，各有所长。

如何从文学理论角度评价唐代诗人白居易十六岁写的《草》

诗题“古原草送别”颇有意思。草与别情，似从古代的骚人写出“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的名句以来，就结了缘。

但要写出“古原草”的特色而兼关送别之意，尤其是要写出新意，仍是不易的。

首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛（“离离”）的原上草啊，这话看来平常，却抓住“春草”生命力旺盛的特征，可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹，为后文开出很好的思路。

就“古原草”而言，何尝不可开作“秋来深径里”（僧古怀《原是秋草》），那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物，春荣秋枯，岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”，与作“荣──枯”就大不一样。如作后者，便是秋草，便不能生发出三、四的好句来。

两个“一”字复叠，形成咏叹，又先状出一种生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。

“野火烧不尽，春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展，由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力，它是斩不尽锄不绝的，只要残存一点根须，来年会更青更长，很快蔓延原野。

作者抓住这一特点，不说“斩不尽锄不绝”，而写作“野火烧不尽”，便造就一种壮烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息间，大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量，毁灭的痛苦，是为着强调再生的力量，再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的，然而作者偏说它“烧不尽”，大有意味。

这是多么意味深长的结尾啊！诗到此点明“送别”，结清题意，关合全篇，“古原”、“草”、“送别”打成一片，意境极浑成。

全诗措语自然流畅而又工整，虽是命题作诗，却能融入深切的生活感受，故字字含真情，语语有余味，不但得体，而且别具一格，故能在“赋得体”中称为绝唱。

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