为什么《西游记》里最受关注的妖怪是白骨精?葛印卡大师的内观是南怀瑾老师所指的白骨观
发布时间: 2023-07-18

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为什么《西游记》里最受关注的妖怪是白骨精

首先,从故事的标题来说,《孙悟空三打白骨精》一个吸引人的故事标题是好故事的开始,正如时下最就行的一句话:重要的事说三遍,所以重要的妖精也要打三遍;其次,从故事情节来说,白骨精可以说是西游记众多妖精里最聪明的也是最难缠的,白骨精除了具备其它妖精的特质以外她还懂得假扮无辜人类来离间唐僧师徒,并且是逐渐加码并最终获得成功,只是由于故事情节需要它不得不输掉这场博弈,同时白骨精又有着悲惨的身世,她身前被冤屈致死所以怨气太深变成厉鬼来报复人间,比起那些天神坐骑、宠物等私自下凡危害人间的妖精,白骨夫人有着令人同情身世和作恶的合理性,故事本身非常吸引人,同时有着一定的合理性;最后,正是由于西游记这本著作本身具有的缺陷“头重脚轻”,才使得书中前面章节出现的白骨夫人具有独特的吸引力。别光看啊,觉得我说的对就点个赞呗!:)

葛印卡大师的内观是南怀瑾老师所指的白骨观吗

不完全是。内观是观察内心的修行方法,白骨观则是一种看空的观念。比如内观时可能需要你观察自己的呼吸(观息)或腹部的起伏(风大),由此逐步将心灵纯净化。白骨观则是说将所有人都看作白骨,除此无他,由此达到内心的清静。二者的关联是,白骨观并不是你想将他人看作白骨就能看作白骨,而要通过内观的方法,先达到禅定,然后才能产生出白骨观的智慧。个人意见,供参考。

白骨夫人的丈夫是谁山神和土地为何不替孙悟空作证

在西游记里,"孙悟空三打白骨精"几乎是最脍炙人口的桥段,也是被改编次数最多的一段故事。白骨精的狡猾、唐僧的昏庸、孙悟空的忠勇,在里面表现得淋漓尽致,成为古典名著的经典片段。

不过,如果你仔细阅读原著,会发现很多难以解释的现象。比如说孙悟空被冤枉这件事,虽说唐僧肉眼凡胎不识妖怪,猪八戒又挑拨离间,但孙悟空要证明自己的无辜,其实有的是办法,因为打死白骨精的人其实不下三位,而且在旁边看见的多达三十九人,那么,这究竟是怎么回事?

原著中,孙悟空接连两次打杀白骨精的化身,但真灵都被其逃脱,到第三次时,孙悟空念动咒语叫当坊土地、本处山神道:“这妖精三番来戏弄我师父,这一番却要打杀他。你与我在半空中作证,不许走了。”众神听令,谁敢不从?都在云端里照应。那大圣棍起处,打倒妖魔,才断绝了灵光。

这里孙悟空叫了白虎岭地界的山神和土地帮忙,他们"都在云端里照应",意思就是白骨精的真灵逃脱之时,被山神、土地拦住了,无法脱身,这样才被孙悟空彻底打死"断绝灵光"。这里的山神、土地即使都只来一位,加上孙悟空,参与打杀白骨精的人数最少也有三人。

此外,我们也知道,保护唐僧西天取经的人马其实很多,孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马都只是明面上的,还有39位护法神在暗中保护唐僧。从蛇盘山鹰愁涧开始,观音菩萨见孙悟空办事不够牢靠,又安排了四值功曹、五方揭谛、六丁六甲、十八位护教伽蓝,总共三十九位护法神仙来保护唐僧。

也就是说,在打杀白骨精现场,其实半空中非常热闹,三十九位护法神加上本地山神、土地,整个场面堪比大剧院,他们真真切切地看到白骨精如何骗人,孙悟空如何将其打死。可是问题来了,唐僧冤枉孙悟空滥杀无辜死念紧箍咒时,这些证人为何不出来说明,或者说孙悟空为何不请他们出来当人证?

要知道,唐僧虽然对孙悟空很严厉,但对待各路神仙哪怕是山神土地这样的毛神,都是毕恭毕敬的,因为他知道自己目前还是凡人之身,神仙的地位和神通高过自己,如果他们现身,向唐僧解释一下,估计他不敢不信,自然也不会赶孙悟空走了。

可是,无论是这四十几位神仙还是孙悟空自己,都没有这么做,这究竟是为什么呢?

真相只有一个,在孙悟空打死白骨精之后,这些神仙已经集体撤离了。

要知道,唐僧西天取经其实就是一个局,如来、观音连难数都定好了,就是九九八十一难。为了凑齐这个难数,观音忙前忙后,甚至向太上老君借来金角、银角来充难,而白虎岭上白骨精这等狡猾妖精,自然是奇货可居,让她屡次变化"三戏唐三藏",考验他们师徒的信任度,这正是绝好的题材,如何会让孙悟空轻易破解?

于是,暗中观察的观音见时机已到,一声令下,四值功曹、五方揭谛、六丁六甲、十八位护教伽蓝,以及山神、土地哪敢停留片刻,立即逃得无影无踪,孙悟空就是叫破天,他们也不会现身。面对唐僧的冤枉,八戒的挑拨,孙悟空叫天天不应,叫地地不灵,最后被唐僧赶回花果山,成就了西天取经最经典的一难。

唐僧为何能经受住美女的诱惑

给一个比较专业的答案,告诉你为什么唐僧能够经受住美女的诱惑,而且你通过这个方法,同样也能抵御美女的诱惑。

先说唐僧是谁,这不是废话吗,很多人都知道唐僧,但就是因为这个所有人都知道,所以才容易被忽略,唐僧的第一身份是僧人,而且是大唐高僧。

而僧人的第一要务,本身就是修炼,抵御美女的诱惑,本来就是僧人修炼的一个基本功课,这一点唐僧尽管在面对妖怪的时候,性格上很软弱,但抵御美女的童子功还是很扎实的。

很多事情,之所以看起来很难,是因为你并没有掌握正确的方法,只要你掌握了正确的方法之后,看似难如登天的事情,其实也是可以做到的。

唐僧抵御美女的办法,可不是天天嘴里默念,山下的女人是老虎,山下的女人是老虎,活着说让你不要执着于美女,让你放下之类的话,这样爱上老虎那都是大概率事件。

唐僧修行是有法门的,要说清这个方法,我们先来说一个小故事,这是世说新语里的一个故事,话说西晋末年五胡乱华,天下大乱大批汉人纷纷南迁,史称永嘉南渡。

虽然说这个乱世之中,佛法更容易传播,但有两个和尚,在北方实在是待不下去了,他们决定去南方弘扬佛法(混口饭吃)。

但临走前,这两个和尚在那里商量,你看我们知道的这点佛法,到了南方肯定吃不开呀,南人里有不少的饱学之士呀,于是他们自己编造了一套“心无义”的佛理,准备去南方传播。

但渡河的时候,只有愍度和尚一个人去了南方,而伧道人却留在了北方,他名字虽然叫伧道人但实际上是和尚,那个时候,人们管和尚就叫道人。

结果多年之后,北方有一位僧人准备渡江南下,原先那位伧道人拜托他说:“麻烦你帮我转告愍度,‘心无’那套理论都是瞎说,是当初为了填饱肚子才想出来糊弄人的权宜之计,现在既然衣食无忧了,就别再讲那套东西了,不然就太对不起佛祖了!

但谁也没有想到,伧道人担心的事情还是发生了,因为这套歪理邪说在南方非常受欢迎,无心无义的理论非常浅显好懂。

心无义”,这套理论的要领就是教人不执着,比如你看中了一套豪宅,爱上了一位美女,朝思暮想,念念不忘,这是不对的。虽然豪宅很漂亮,美女很迷人,但你应该转换心态,放下执着,采取一种顺其自然的态度,对外在的一切事物都不上心。

你是不是有点迷惑了,这不就是现代我们能够看到的,各种佛学小段子里的内容吗,为什么说这些内容不是佛法,是在胡说八道呢?

这就要看看佛陀本人是怎么对待美女的,在著名的《四十二章经》里有这么一个故事,没错就是《鹿鼎记》里大家拼命争抢的经书。

说有一天一个人为了考验佛祖,就故意送了一大堆美女给佛祖,佛经里类似考验佛祖的故事很多,但佛祖说了一句很霸气的话,“革囊众秽,尔来何为?”

佛祖的意思是,你们不过是一大

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