本文目录
- 华夏民族中“夏”的本义是什么为什么夏又引申为夏天的“夏”
- 夏天是躁动的季节，热情似火，你有关于夏天的爱情故事吗
- 说出你最喜欢的描写夏天的诗词是什么
- 关于夏天，你有什么故事
- 为什么说二里头没有夏人、夏民族、夏文化、夏王朝“元素”
- 夏天有哪些美景让你拥有美好的回忆
- 有哪些好玩的夏令营活动
- 夏天就快过去了，能说一件让你特别难忘的，在夏天发生的故事吗
- 你还记得发生在小时候关于夏天的哪些有趣的故事吗分享一下
- 国民诗人李白先生的哪一首诗写得最随意
华夏民族中“夏”的本义是什么为什么夏又引申为夏天的“夏”
最具权威的汉代学者许慎在《说文解字》中解释“夏”字为：“夏，中国之人也。”可见在汉代时，“夏”意指“中国”之人。
汉代的“夏”字字形有小篆，有隶书，其字形正是一个人的形象。突出的大眼，手足俱全。因此，“夏”字又引申为“大”的意思。夏族的人口众多，各方面的实力都远超于周边，因此被周边民族称作“大族”，也就是“夏族”，这或许就是“夏”字的本义。
此外，还有诸多的观点，如“夏”因古夏水而得名，因某种图腾而得名，因西方而有”夏“等等观点。
一般来说，探索“夏”这个字的本义基本上都会从夏字的字形上入手。“夏”这个字最早出现在什么时候？
汉代的“夏”字是比较明确的，根据汉代的“夏”字，从东周时期的金文中又识别出了一些“夏”字。最早的，也是得到学界公认的“夏”字为秦景公（公元前576年—公元前537年在位）时的秦公簋。
- 秦公簋铭文中的“夏”字
有学者认为这个字的字形来自夏朝时的一个君王，即“夏桀”。“夏”字所表现的正是夏桀被杀时的惨状。我们看一下这个字，既然汉代的“夏”字是一个人的形象，那么更早的“夏”字应该也是一个人的形象。而若是同样参考《说文解字》 ：‘桀，磔也。’”
“磔”是古代时的一种酷刑，割肉离骨，断肢体，再割断咽喉。据说这种刑罚在虞舜时期就有。
联系秦公簋铭文上的“夏”字，其形象正是一个断腿残肢的形象。夏桀，这位有名的暴君在夏朝灭亡之后便成了夏朝的代名词。按照这个观点，夏的本义指得是“桀”这位夏末君王。
然而，也有学者找到了商朝时期的“夏”字。商代“夏”字表现的是一个人在太阳下，举首望日。但是，商朝的“夏”字尚存在争议。同样具有争议的还有二里头卜骨上的一个“夏”字，一位中国国家博物馆的研究员在河南密县黄寨遗址发现的一个二里头文化灰坑中的一片卜骨上释读出了两个字，其中一个疑似为“夏”字。
可以看到这个所谓的“夏”字与商代的“夏”字确实较为接近了。这片卜骨上的“夏”字中也有表示人的部分。整片卜骨的意思为夏人从事捕猎的活动。
可以发现，尽管夏商时期的“夏”字尚存在争议，但是可以肯定的是无论是确认的最早的夏字，即青铜器秦公簋上的“夏”字，还是汉代的夏字，这些“夏”字在字形上都是人的形象，或人是这个字形的一部分，所以，我比较赞同许慎在《说文解字》中的解释，即“夏”为中国之人，或者说“夏”在最初指的是某个区域的人，而这个区域在当时被称作“夏”。
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夏天是躁动的季节，热情似火，你有关于夏天的爱情故事吗
夏天是个躁动的季节，也是个令人浮想联翩的季节。每年夏天我都会回味刚过去的上一年的夏天，当然又会憧憬着来年的夏天。
回味是种思念，也是一种享受。思念的是过去的春夏秋冬四季自己在社会中扮演的角色，而每年的夏天却是最令人难忘的。这里我只说一件小时候的刻骨铭心的事，至于长大后夏天里的亲情爱情故事以后慢慢细说。
四十年前的每一年夏季都要面临升、留级的考验。所幸的是我都顺利地过关升上更高一个年级。在小学由于自己的天赋较好和自己的勤奋，校领导和老师决定让我跳了一级，我的同伴们羡慕我，我的家人夸奖我。
我清楚的记得那年我九岁，过年我得到父亲给我的压岁大红包，打从懂事、记事的时候开始到这时候它是我得到的最大的红包，比我姐和弟妹的都大，姐姐当时有点嫉妒我，但是当时由于家境很贫困，比我大三岁的姐姐被迫辍学在家带弟妹，我姐当时就说要是能读书，她的成绩会比我更好，这一点我深信不疑。但父母受重男轻女思想的影响，姐姐失学了，这应该是时代给我姐留下的一道永恒的烙印。
就为了那个红包——四角钱，我之后的每一年都加倍的努力拼搏。
也许这个时代的年青人不会明白我国七十年代初期，在一个边远山区农村四角钱对一个七口之家的大家庭的重大意义：当年的火柴（那时叫洋火）每盒二分钱，一个肉包五分钱，一碗混纯一角五分钱，读一年书交的学杂费一元钱。
现在回想起来当年的跳级对我而言并非是件好事，因为受环境因素和读书条件制约，我虽然一直很努力，但再也没有了之前的优势，班级前三名与我无缘，直到高中毕业也没有如愿直升大学。后来的努力为自己找回了一点自信。
我还是要感谢夏季的，虽然让人内心躁动，但平静下来之后的心境却是惬意的！
说出你最喜欢的描写夏天的诗词是什么
我最喜欢南宋辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
姣洁的月光洒在树枝上惊飞了上面的喜鹊，清凉的晚风伴随着蝉鸣声徐徐吹来。浓浓的稻花香气里，丰收在望，一片片的蛙叫声像是在提前祝贺丰收年。
突然飘来几朵乌云，天空的星星也变得稀稀落落，很快，山前下起了淅淅沥沥的小雨。土地庙旁的旧茅草屋还屹立不倒，拐过几道弯，溪水的源头忽然出现在眼前。
这首词是辛弃疾因受朝廷排挤，罢官后回到上饶带湖老家所作。
作者通过明月、喜鹊、蝉、蛙、稻香、星人星、小雨、茅草屋、溪水，这些农家大自然常见的景物用平淡的手法表达出生活的宁静美好。
辛弃疾通过寄情山水排遣心中的苦闷，但他并不消沉，时刻准备着为国家再次征战沙场。
“路转溪桥忽见”，给人一种柳暗花明的感觉。
关于夏天，你有什么故事
夏天，是我的毕业季，意味着新生活的开始，美好的回忆也成为了一张毕业照，所有的经历都成为了过去，也许曾经有过那么多的难忘的事，有自己不想分开的人，但是都要接受所有的改变，感谢那些出现在我的世界里的人，那些对我好的人，还记得一起去买冰棍，怎么都吃不够，夏天犯困，睡觉被老师逮起来站着，和同桌的你一起说悄悄话，然后笑的不成样子……所有的都成为了过去，怀着对新生活的向往，开启这个暑假，感觉自己成长了不少
为什么说二里头没有夏人、夏民族、夏文化、夏王朝“元素”
中国人应该警惕网特破坏中国文明历史。
二里头就是夏都，夏人，夏朝，夏文化，不是你们恶意抹黑就能否认的了的。二里头是当时青铜器冶金的顶峰。六万多块绿松石。大量的新疆和田玉，阿拉伯海贝等等。这种广域王权绝对是一个被拥立天下共的王国。
前几天有几位国外考古专家提出，“力挺那些意欲将二里头身份与夏朝剥离开来的人们”，这和几十年前西方某政客说的如出一辙：必须要打破中原中心论，必须要破坏中国人的价值观和历史，这样才能有效的对（中国）进行和平演变。事实不重要，否认中原文明，以期达到瓦解中华才是最终的目的。
而西方的这种手段似乎已经成功了，国内有些人及时配合外国人否认二里头，内外相互勾结
