求推荐高智商小说
《奥术神座》
文案：
“知识就等于力量。”
“所谓神，不过是强大一点的奥术师。”
带着一大堆知识的夏风穿越而来了。
《上天台》
文案：
苍天再借五百载，铸我一座上天台
天台一万八千丈，步步登上莫徘徊
前世距离天台一步，一脚踏空，今生抖擞精神重新来过的故事
我脚踏祥云，金光护体，重生而来，就为的是下一盘很大的棋！
《间客》
文案：
世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶上灿烂的星空——康德
当许乐从这行字上收回目光，第一次真正看到尘埃后方那繁若芝麻的群星时，并没有被震撼，相反他怒了：大区天空外面的星星这么刺眼，谁能受得了？天天被这些光晃着，只怕会变成矿道上那些被大灯照成痴呆的野猫！
于是许乐放弃了成为一名高贵女性战舰指挥官辅官的梦想，开始在引力的作用下，堕落，堕落，堕落成了看门房的外乡穷小子，出卖身体的可怜男子，从事繁琐工作的男保姆……在波澜壮阔的大时代里，露着白牙，眯眼傻笑，披着莫名的光辉，一步一步地迈向谁也不知道的远方。
……
……
许乐，东林大区公民，从一颗荒凉的半废弃星球上离开，脑海里拥有一些希奇古怪的知识，身体里拥有这个世界谁也不曾接触过的力量，并不浑沌，一味荒唐知足地进入了这个最无趣也是最有趣的世界。
间客的人生，一定很精彩。
《异世盗皇》
文案：
行走在光明与黑暗之间，穿梭于大陆各大实力之中，一名小小的盗贼，
在夹缝中努力挣扎进取，利用高人一等的智谋，
设下一个又一个的阴谋和布局，一步步迈向那看似遥不可及的巅峰
《仙逆》
文案：
顺为凡，逆则仙，只在心中一念间……修真，到底是修的什么？修真，修仙，修道。吞魂，神通，霸气。
且看一少年，几经转折，以平庸的资质踏入仙途，历经坎坷，凭着其聪睿的心智，迈向崎岖仙路。夺基大法、杀人夺宝、尸阴秘宗、域外战场、古神之地……
一个平庸的山村少年，几经转折最终踏入修仙门派，他如何以平凡的资质修得仙法，如何一步一步走向巅峰，跻身枭雄、宗师之列，谱下一曲逆天的仙道之路。
《重生寡头1991》
文案：
一声枪响，将一名经济诈骗犯带回到了1991年的黑龙江，转生在了一个越境倒爷的身上，同样是这一声枪响，为遭逢巨变、经济全面崩溃的俄罗斯，带来了一位叱咤风云的巨富寡头。
《奸臣》
文案：
一次荒谬的失足，好容易报却前仇的徐勋却落入了五百年前的大明中兴盛世。
时值天下升平，金陵妩媚，京城雄浑，歌不尽秦淮声，舞不完淮扬曲，盛世的祥和下，忠良满地走，蚁民不如狗，他这一介孤儿举步维艰，欲求存身且不可得。
既然如此，那他就干脆顺天应命，当个风光的奸臣吧！大明朝满口仁义道德的忠良们，你们的末日到了！
《随波逐流之一代军师》
文案：
江哲来到大雍开始了新的智慧大战：
他本想逃离大雍安度余生，却落入了雍王的“诚心”之中。
他本想替爱妻报仇后远走，却在调查中发现了更大的阴谋。
他本想按兵不动静观事变，却被心急的敌人逼到生命尽头。
……
于是他深谋远虑，成为雍王的金牌心腹。
于是他鞠躬尽瘁，说服敌手而变成挚友。
然而湖面下涌动着可怕的暗流……
一代军师江哲能否在千钧一发之际化险为夷呢？
《大学士》
文案：
明朝的那些风花雪月。
古代的那些饮食男女。
四百年前的官场生态。
一个穿越到嘉靖朝的年轻人。
《官居一品》
文案：
永乐九年，盛世天下，国大民骄，四海来朝！ 值此时，问一声，谁不想当大官人！
《一品江山》
文案：
庆历五年春，范文正新政改革失败，富弼也跟着被下放，滕子京重修了岳阳楼，欧阳修喝得烂醉如泥，韩相公却依然高帅富，文彦博彻底成精；狄青成了大宋吊丝偶像，拗相公和司马牛才刚刚参加工作，包青天还没资格打坐开封府，苏东坡正在换牙，仁宗皇帝努力造人中……
就像上天的安排，大宋朝乃至华夏民族最杰出的一帮家伙，全都挤在这个年代粉墨登场。这是最华丽璀璨、最开明自由的年代，空气都令人迷醉。
但还有一个甲子，这个迷人的时代，就要毁灭在异族的铁蹄之下……这到底是因为什么，有没有幸免的可能？
一只蝴蝶，穿过千年的时空，来到了这个流光溢彩的时代，带你阅尽市井的繁华，带你‘月上柳梢头，人约黄昏后’，带你与最顶尖的家伙把酒言欢，带你找到所有的答案。
只是不知他扇动小小翅膀，能为这个世界，带来多少改变……
一人不进庙，二人不看井，三人不抬木，四人不徒步！什么意思
老祖宗留下的警示语，是智慧与结验的总结，不可小觑。常言：不听老人言，吃亏在眼前；听人劝，吃饱饭。老祖宗的话，朴素、精辟而有道理。
如此给人们以人生启迪，避免多走弯路。那为什么说“一人不进庙，二人不看井，三人不抬木，四人不徒步”呢？钰姐在此抛砖引玉，敬请指正。
01：一人不进庙
在我们的认知里，寺庙是佛门圣地，庄严肃穆、香云缭绕，僧人慈悲为怀，人们虔诚求拜，如此，人们得以心安，但古人为何说一人不进庙呢？
“一人不进庙”是有典故的。唐朝末年，一个商人住进一座寺庙，寺庙主持见财起意将其杀害，后来官府破获此案缉获凶手，此事才流传开来。
此后，人们便告诫后辈们“一个人切莫入寺庙”，因为古代寺庙僧人多有不良之辈，很可能会见财或见色生出歹意，从而害人丧失性命。
一、古代寺庙或可能鱼龙混杂
古代战乱频仍、灾害连年，人们流离失所、奔波逃命，常常将破败、偏僻的寺庙作为栖身之所，我们在影视里常看到这样的情节，而事实也是如此。
因此，寺庙看起来是一个神圣之地，却同时也是古代为数不多的公共场所。在这样的场所里，往往充斥着各类人群，难免会藏污纳垢、鱼龙混杂。
而其中一些人为了活命，很可能会成为歹人，谋取他人利益，掠夺他人钱财等。有的更为凶狠的犯人为逃避法律制裁，还会削发入庙成害人恶僧。
如果一个人进庙，形单影只、孤立无援，很可能被歹徒盯上，成为抢劫对象，而任由宰割。如果是一个单身女子，那就更危险了，不仅被劫财劫色，甚至还可能丢掉性命。
二、一人进庙，有瓜田李下之嫌
寺庙里有各种贵重的器皿，还有鼎盛的香火钱等。一人进庙，难免有瓜田李下之嫌。如庙里物品丢失，你百口莫辩，跳下黄河也洗不清偷盗嫌疑，再说古代也没有监控这种东西。
就算佛祖信你，庙里和尚未必会信你。而有人结伴或人多时进庙，就安全得多了，就像我们办公事一样“一人为私，两人为公”，互相好歹有个监督，会避嫌不少。结伴是最明智的。
再有，殿内空无一人，一人进庙，遇怒目圆睁、高大威猛的佛像，再加之殿内肃穆、寂静，再强大的内心也会恐惧。这不是你内心不虔诚、不坚定，而是正常人对环境的本能反应。
综上，以上这些都涉及到古今差别与人性，有着社会历史背景的影响及局限，古今寺庙情况并不完全相同，人性在不同社会也自然有所不同。
“一人不进庙”告诉我们：一、远离危险环境，不要将自己置于危险之中。二、人性本善，但在生存面前，人性经不起激。三、远离瓜田李下，时刻谨记，安全第一。
02：二人不看井
“二人不看井”也是有典故的。北宋年间，有两个秀才进京赶考，其中一人学问很好，还带了很多钱。这让另一人心生歹意，担心自己
