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古人为何把妻子称为“贱内”
现在对老婆的称呼很多——亲爱的、老婆、媳妇儿、夫人、堂客等等以及其他奇奇怪怪的称呼。而在古代，一般把妻子称为“贱内”，估计现在如何这么说，老婆大人要上手断了。实际上，你真的理解这个称呼吗？一般来说，都会想着这是对女人的贬义称呼。毕竟长期以来女性总是处于较为弱势的地位，被鄙视和压榨几乎成为了常态。
礼是中华民族社会行为的基础，从周公定礼开始，礼仪就成为一种行为准则，大到国家设立礼部负责国家礼仪，到士大夫遵从礼仪，再到升斗小民间礼仪，虽然遵从的礼仪不同，但是礼不可废。
而礼中最重要的一条就是“谦虚”，这谦虚最能体现的就是对自己的称呼，例如皇帝是“孤”和“寡人”，意思就是寡德之人，表示自谦。而在“贱内”这个词汇中，“贱”不是说的女人，要记住这知识点，否则被老婆揍，别说我没告诉你。“贱”在这里指的是自己，表示自己是卑贱和谦卑的。而过去男主外，女主内，所以“内”才是代表女人。两者组合起来的意思是：我这个卑贱之人的妻子。同类的称呼还包括“犬子”，表示自己的孩子，并非是说“狗儿子”。
而在使用上也有场合限制，是用于公共场合自谦的介绍，而非用于日常家庭内的交流。在外表示我很谦虚，对您很尊重，而在家庭内的交流，则是更多的互相尊重。
古人为什么称呼自己的妻子为贱内或者拙荆
浅谈贱内、拙荆
中国文化博大精深，一直感概于古代文人的智慧。中国文人一直追求以海纳百川、水低为王的心态活着，谦虚、低调是多数人习惯的生存法则。因此，一系列的谦词就在文人墨客的笔下诞生了。
比如，古代帝王的自谦词有孤（小国之君）、寡（少德之人）、不谷（不善）；官吏的自谦词有下官、末官、小吏等；读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞、不肖，则表示自己没有才能或才能平庸；文人写的作品自称为拙作；还有自己称呼自己的，比如愚弟、鄙人、卑职等等。
那贱内、拙荆是不是谦词呢？答案是肯定的。贱，是称呼自己，用以表示身份卑微，而不是妻子；而“内”，指屋内的女人（因为古代女子足不出户），因此贱内则是说“我这个卑贱之人的妻子”。
同样，拙，是指笨拙的自己；而荆，这里指的是女子以荆枝作钗，粗布为裙，生活俭朴之意。因此，“拙荆”就被用来谦称自己的妻子，又可称为“拙妻”、“拙内”。
看完了这些，头条的朋友们有何感想呢？大家可以罗列看看，我们古人的智慧里，还有哪些自谦词呢？
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