独上高楼望尽天涯路蜀道难难于上青天路漫漫其修远兮（“独上高楼，望尽天涯路”;“蜀道之难，难于上青天”;“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”;“夕阳西下，

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试题分析：“独上高楼，望尽天涯路”出自宋代晏殊《蝶恋花》；“蜀道之难，难于上青天”出自唐朝李白《蜀道难》；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原的名作《离骚》

“蜀道之难，难于上青天”出自李白的唐诗《蜀道难》；“独上高楼，望尽天涯路”出自宋代婉约派词人晏殊；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原的楚辞。

1、“独上高楼”出自北宋词人晏殊的《蝶恋花》

原文节选：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？

译文：昨天夜里西风惨烈，凋零了绿树。我独自登上高楼，望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。

2、”蜀道难“出自唐代诗人李白的《蜀道难》

原文节选：锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！

译文：锦官城虽然说是个快乐的所在；如此险恶还不如早早地把家还。蜀道太难走呵，简直难于上青天；侧身西望令人不免感慨与长叹！

3、“路漫漫”出自屈原的《离骚》

原文节选：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

译文：道路又窄又长无边无际，我要努力寻找心中的太阳。

扩展资料

“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”过片承上“到晓”，折回写今晨登高望远。“独上”应上“离恨”，反照“双飞”，而“望尽天涯”正从一夜无眠生出，脉理细密。“西风凋碧树”，不仅是登楼即目所见，而且包含有昨夜通宵不寐卧听西风落叶的回忆。

碧树因一夜西风而尽凋，足见西风之劲厉肃杀，“凋”字正传出这一自然界的显著变化给予主人公的强烈感受。景既萧索，人又孤独，几乎言尽的情况下，作者又出人意料地展现出一片无限广远寥廓的境界：“独上高楼，望尽天涯路。”

这里固然有凭高望远的苍茫之感，也有不见所思的空虚怅惘，但这所向空阔、毫无窒碍的境界却又给主人公一种精神上的满足，使其从狭小的帘幕庭院的忧伤愁闷转向对广远境界的骋望，这是从“望尽”一词中可以体味出来的。

这三句尽管包含望而不见的伤离意绪，但感情是悲壮的，没有纤柔颓靡的气息；语言也洗净铅华，纯用白描。这三句是此词中流传千古的佳句。

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1、王国维是一个自有境界的人。

2、青年王国维是一位英气勃勃的诗人、哲学家、美学家。

3、他以诗人的灵动、美学家的敏感、哲学家的参悟，串联了宋代词人晏殊的《蝶恋花》、欧阳修的《蝶恋花》、辛稼轩的《青玉案》三句话，把本来不相干的三句名言连缀成“三境界”说，从而脍炙人口。

4、　　二、第一境界的历练　　第一个境界是：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

5、” 　　为什么王国维如此喜欢这句话的意境？因为这里的意象太符合王国维的所见、所思、所为了。

6、他要独自去寻找学术发展的道路，这不仅是为了自己，也为了整个民族的学术。

7、　　三、第二境界的历练　　第二个境界是：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

8、” 　　这是执着地在既定的道路上坚定不移地追求真理，而为之“不悔“、为之“憔悴“。

9、这里不仅有躯体上之苦乏，亦有心志之锤炼。

10、　　王国维是一个情商、智商都很高的杰出大师。

11、他曾经赞扬大学问家看书目光直透纸背。

12、其实他自己就是这样。

13、　　四、第三境界的历练　　第三个境界是：“众里寻他千百度,蓦然回首,那人正在,灯火阑珊处。

14、” 　　这是说，寻找到方向对头的道路，又执着地追求，经过千百次劳作，必有所成，最终豁然开朗，求得“真“与“是”，从而将自己的发现汇入真理之长河，这是何等地令人欣慰!王国维在这里机智地活用了这一十分诗意的境界。