生活是名词也动词,生活包括柴米油盐,悲欢离合,人们都是为生而活,为父母而活,为家庭而活,为事业而活,为追求理想而活,为信仰和为国家而活,按照自己的理念而生活乃是人生幸事。
我们可以换个角度思考。
如果一个人从来没有受过教育的人,他会有怎样的成长?
在这个充满竞争的社会,他该有怎样的立身?
如果他走出家门,他能做的是什么?
…………所以,没有教育是一件可怕的事,生命的维持也许都变得举步维艰了。
社会的人必须受到应有的教育,而教育便需要教师,教师便是一个人成长过程中的引路人或同路人。
贾平凹,很知名。小时候就知道。
贾浅浅,从去年开始也很知名,就是看到了她的j首屎尿屁的诗,如果那也算诗的话。
唯心就是以“心”决定世界,认为世界是精神的。古人不知道意识在大脑,心就是精神意识。
唯物就是以“物”决定世界,认为世界是物质的。
世界是精神的,世界一切都是精神支配和创造的。
世界是物质的,世界一切都是物质运动变化产生的,并受运动规律支配。
但是,精神的概念是什么?物质概念是什么?两个主义,两个问题都没有明确的答案。
唯心:世界是精神的,则世界一切存在都是精神的存在,精神便是“精神的”的总和,只有这个总和叫精神,其它都是精神的,不是精神。
一切存在的内容都是精神的(包括物质),精神支配物质运动。
唯物:世界是物质的,则世界一切存在都是物质的存在,物质便是“物质的”的总和,只有这个总和叫物质,其它都是物质的,不是物质。
一切存在都是物质的(包括精神),运动和精神都是物质的属性。
由上可知,精神和物质都是一个内容,就是世界一切存在的总和。
唯心把总和叫精神。
唯物把总和叫物质。
运动由总和(精神)支配,运动为总和(物质)属性似乎一个含义。
唯心和唯物只是把总和换了个名称,争论只在于对精神和物质双方概念理解。唯心把物质看成总和(精神)的,唯物把精神看成总和(物质)的。
世界实际就是一切存在的总和夲身,除此就是无,无是不存在,不存在就是没有,什么都没有就完了。
世界这个总和既然可以分开,就说明世界并不是绝对的实。没有虚性,实怎么分呢?而虚却不能绝对虚,绝对虚就是无,就是不存在,就是没有,所以实是相对的实,虚也是相对的虚,虚与实相统一才叫世界。
世界就是存在的总和,存在的总和唯心叫精神,唯物叫物质。
精神是虚与实的统一。
物质也是虚与实的统一。
唯心认为虚决定实,虚是灵动的,实是虚的内容,实依附虚而存在。但是虚也必须存在,实也是存在,虚只是相对的虚,实也是相对的实。把灵动当成虚的绝对,就是极端唯心。
唯物认为实决定虚,虚是实的内容,虚依附实而存在。精神,运动,意识都是实的属性。
但是,虚的:精神,运动,意识同样是一种存在。把实看成绝对存在,而虚当成相对存在,就走向了唯物的极端。
唯心主义就是极端唯虚,否定实性对运动性的作用。
唯物主义就是极端唯实,否定虚性的对运动性的作用。
实与虚在统一中相互分化,并相互转换才构成了世界的运动。
运动并不是虚的支配,也不是实的属性。而是虚与实的对立。并由对立而引起相对分化,由统一控制和约束,分化逼迫转换,不断反复,这就是世界运动的原因和规律。
不是!唯物才叫规律,唯心是叫“神”,中国古代叫“道”。
天地运行之道,世界运动之道。
唯心与唯物相互争论,结果却是一个山头两个主义,都没弄明白。原因就在于双方都不知道精神是相对的虚,物质是相对的实。
物质中有精神,精神中有物质,精神是相对的虚,物质是相对的实,精神和物质相统一就是世界。
一切存在都是如此,特别是人。
把精神极端化就成了唯心主义。
把物质极端化就成了唯物主义。
两者都不正确!
谢谢悟空邀请!石鼓文书法就一种风格,圆润流畅,气势雄强。张怀瓘《书断》云:“落落珠玉,飘飘缨组,仓颉之嗣,小篆之祖,以名称书,遗迹石鼓。″
(石鼓文)
(石鼓文)
(石鼓文)
清代书法家王澍曾临过《石鼓文》,(见下图),他临出另一种风味。字形工稳匀称,内含骨力,技法纯熟。凝重醇古。翁方纲说他篆书得古法,此言不虚。
(王澍临石鼓文局部)
王澍以铁线篆著称,线条刚劲细润,又称作“玉筋书″。大小均称,整齐端庄。吴修《昭代牍小传》曰:“书入率更之室,篆书出李斯,为一代作手。“
王澍,字若林,号虚舟,江南金坛人。1668年生,官至史部员外郎。康熙时以善书,特命充五经篆文馆总裁官。″
(个人浅见,仅供参考。不当之处,敬请包涵。)
本着“相互拆台”和“游戏人生”的态度,娱乐圈从来就不缺瓜,简直可以用“琳琅满目”来形容。特别是这段时间,基本上大瓜吃完吃小瓜,可把我们这些吃瓜群众给忙坏了。
作为一名历史爱好者,文史不假原本不应该太过于关注娱乐圈,有瓜时随便吃两口就得了。可是,面对历史领域的流量窘境,不得不过这边来蹭一蹭流量,实在是没有办法啊。
随着张天爱突然在微博发出一段录音,而且还配文“惯犯,希望所有女孩擦亮眼睛”,一场关于“出轨”和“小三”的大战开始了。于是,除了她本人以外,“徐开骋”和“古力娜扎”这两个名字也进入了热搜榜,各个平台都给予了满格的流量。
在这场三国杀中,张天爱是显而易见的受害者,徐开骋是显而易见的施害者。至于说古力娜扎,她就有些不太好界定了,是第三者?施害者?还是受害者?目前尚未明朗化,只能等待广大的网民和各自的粉丝去揭开谜底了。
根据现有的证据来看,徐开骋是铁定无疑的渣男,而且已经公开向张天爱和古力娜扎赔礼道歉。作为一名历史领域创作者,文史不假可以很负责任地表示,他不是历史上第一个渣男,也绝不会是最后一个渣男。
纵观中国历史,曾经出现过许许多多的渣男,比如吴起、刘邦、元稹、李隆基和徐志摩等人。他们都以各自不同的方式伤害过女性,有的玩弄感情,有的停妻再娶,还有的杀妻求官……。
我接下来要提到的这个名字,一定会将您惊掉下巴,他虽然不是传统意义上的渣男,可却是毋容置疑的渣男,他就是司马相如。
很多人都听说过司马相如和卓文君的故事,这已经成为了中国最经典的爱情范