本文目录
- 菜市口和午门是一个地方吗
- 古代处决刑犯为什么选在菜市口
- 戊戌六君子在菜市口斩首时周围老百姓拍手叫好，这是什么原因呢
- 清代处决罪犯为什么到菜市口
- 菜市口刑场，多少生命葬送在屠刀之下
- 北京的菜市口现在变成什么样子了
- 为何古代行刑要定在菜市口
- 菜市口什么意思为什么古代犯人死刑都要押往菜市口
- 北京城处决犯人为何选在菜市口鹤年堂的刀伤药怎么就成了骂人的话
菜市口和午门是一个地方吗
不是一个地方！菜市口在北京宣武门外，菜市口曾经是清代的刑场，是处斩犯人的地方；午门是故宫的正门，位于紫荆城南北轴线上。午门并不是处斩犯人的地方，也没有刑场，只是杖责那些触犯了皇上尊严的大臣们的地方。所以影视剧中所说的推出午门斩首，实际上是推出午门，到菜市口斩首！
古代处决刑犯为什么选在菜市口
文|陈三不
在古装剧中我们常常可以见到这样的画面：犯人被五花大绑，在背后插一条长木板，先被关在囚车中游街示众，然后在菜市口法场当街问斩。这时候大家就奇怪了，为什么古代杀人要把法场选在菜市口，而不是其他地方呢？
其实，菜市口作为法场的历史相比于中国的死刑历史，是非常短的。菜市口作为执行死刑的法场，始于清朝。清朝建立后，将杀人法场由明代的西四牌楼（西市）移至宣武门外的菜市口。清时，王公大臣多居于内城，而西市正位于内城中。将血光滔天的法场放于贵胄云集之地，总是不合规制，所以将其移至菜市口。但为什么选择了菜市口呢？
说到这之前，我们要先了解一下中国的死刑观念和传统。战国时期，百家争鸣，法家重刑名，并以此作为治理国家和巩固国基的重要手段。武帝时，采纳董仲舒的方略，“罢黜百家，独尊儒术”，中华帝国自此开始了绵延两千年之久的外儒内法之制。法家治世，必用刑典。死刑作为最严厉的惩处刑罚，构成了法家重典治世的重要部分。
刑罚天生带有威慑力，正如美国学者芝灵和霍金斯所言：“人们坚信刑罚制裁的威慑功效如同刑法本身一样古老。”在中国古代社会，对刑罚的目的性早已有所认识，并将其运用于实践中，如“殷之法，刑弃灰于街者”。而向大众执行死刑，能将这种威慑力放大到极致，巩固统治者自身的权威。
菜市口位于北京城宣武门外，早在明朝时即为京城最大的蔬菜市场，沿街密密麻麻分布着菜摊和店铺，北京城里的人都来这买菜，十分热闹，菜市集中的街口也被称为了“菜市街”，在清朝改叫“菜市口”，此后逐渐成为宣外大街最繁华的商业街和交通枢纽。清朝统治者将杀人法场选在繁华、人员流动庞杂的菜市口，除了通过公开执行死刑达到震慑民众，以儆效尤的目的外，还可以最大程度的收到平民愤、慰民情的效果。
菜市口人员流动庞杂，在菜市口公开执行死刑，还可以使得这一震慑作用快速放大并传播出去，得到最大的效果。在古代，死刑犯被游街示众，执行死刑示众，追求死刑执行的观赏性也似乎成为一种中华死刑文化的传统。所以，基于以上这些目的，清朝统治者将问斩法场定于菜市口。
参考资料：
- 赵秉志,王东阳.中国古代死刑观念论要.南都学坛,2008(01):91-100.
- 王培洁.明清时期的菜市口刑场.前进论坛,2003(04):38-39.
戊戌六君子在菜市口斩首时周围老百姓拍手叫好，这是什么原因呢
我是萨沙，我来回答。
愚民而已。
中国传统儒教文化，是被独裁统治者篡改儒家文化后的产物。
儒教文化的核心，就是让老百姓愚昧无知，自私懦弱，不敢反抗。
大家注意，中国历朝历代，基本只要老百姓有口饭吃，就没有人去闹事造反，哪怕被官府欺压的不成样子。
《红楼梦》中，荣国府当家贾赦看中了一个叫做石呆子的几把扇子，但后者不愿意卖。
官员贾雨村为了拍马屁，就谎称石呆子拖欠了官银，将他抓起来，把扇子全部抢走。
这个故事的结局是，石呆子自尽而死。
大家看看，石呆子被整成这样，而且已经抱着自尽的决心了，为什么不杀了贾雨村和贾赦，然后再死？
说通俗点，石呆子没有敢和官员以及权贵富豪拼命的胆量。
戊戌六君子的变法，并不是为了自己，而是为了国家和民族的复兴。
当时甲午战争刚刚打输，签订了丧权辱国的马关条约。条约所规定的赔款，为当时日本国家预算8000万日元的4倍强，相当于3亿6000万日元以上的银两。
同时，台湾也被割让出去。
这些巨额的赔款，全部转移到老百姓的头上，人民穷困不堪。
这种情况下，老百姓似乎应该支持变法改革。
然而，戊戌六君子被杀时，老百姓却齐声叫好。
为啥？
愚民们是没有思想的，他们有的只是灌输给他们的思想。
满清朝廷所有的宣传和灌输策略只有一个，朝廷永远是对的，和朝廷作对不但自己死路一条还会殃及亲友。
以上这些并不仅仅是通过各种严刑酷法实现，更重要的是一种思想上的洗脑，从思想上瓦解老百姓的反抗意识和团结精神。
这种老百姓就像绵羊一样容易统治，随便被欺负也不会抵抗，甚至发展到根本不敢关心国家大事，朝廷说什么就是什么，无论有多不合理。
最终就变为了斯德哥尔摩综合症。
也就是一群强盗绑架了一群人质。强盗威胁人质，说他们是命运共同体，一旦强盗被警察打死，死前就会将人质全部杀掉。
所以，在警方解救人质时，人质不但不协助警察，反而帮助随时可以杀死他们的强盗。
这样的民族是没什么希望的，因为太软弱，太无能。
第一次鸦片战争时，清军和英军开战，傍边老百姓默然旁观，认为和自己无关。直到英军在三元里抢劫、掘墓、调戏妇女，老百姓自己利益被侵犯，这才群起而攻之。
第二次鸦片战争时，英法联军不但编组了广东苦力团作战，当时在天津驻扎时当地老百姓蜂拥来出售食物给敌人。
甚至到了抗战时期，华北很多县城只有三四十个鬼子驻守，而县城往往有几万人。
这几万人就是冲上去让鬼子杀，也得把这三四十个鬼子活活累死。
迟浩田将军曾说： 抗日期间，七八个鬼子扛着太阳旗来扫荡,，他老家一个县城三四万军民在跑反。
戊戌六君子被杀时，民众叫好的原因只有一个，就是朝廷告诉他们这是反贼。
如果他们为戊戌六君子喊冤，自己也可能被当做他们一伙，连带倒霉。
封建专制的恐怖，是没有经历过的人无法理解的。愚民们的行为，也很容易理解，他们本能的同满清朝廷保持一致，以避免惹祸上身。
同时，愚昧让他们无法理解戊戌六君子的所作所为，认为他们是莫名其妙。
我们为什么说民国以后的新文化运动，以及新式教育是非常重要的？
在于我们利用了西方比较先进的民主和科学精神，以及爱国主义精神，改变了部分民众的思想。
孙中山为什么伟大？最主要的是他的思想，从精神上解放了部分中国人民。
当年黄埔系军人北伐，实力薄弱，武装低劣，兵力稀少，却能打败百万北洋军阀部队。
为啥？
因为黄埔军人是有信念和知识的新一代军人。
也就是因为中国人民的思想解放，至少是部分人民的思想解放，无论是三民主义还是马列主义，肯定比封建思想要先进百倍。
所以，这才有14年抗战，中国最后的获胜。
清代处决罪犯为什么到菜市口
回答者：季我努学社青年会员 桂强
老北京的胡同儿很多，胡同多自然街口也多，而其中最有名的大概就是宣武门外的菜市口了。在很多的影视剧作中，我们常常听到堂官宣判：“拉倒菜市口斩首”，北京的菜市口也因此名
