“慈母多败儿和子不教父之过”该如何理解？三字经中&quot子不学非所宜&quot什么意

本文目录

• “慈母多败儿和子不教父之过”该如何理解
• 三字经中"子不学非所宜"什么意思
• 《三字经》里讲的“子不学，父之过”，那女不教，谁的过呢你如何理解
• “子不教，父之过”，新时代的今天，你怎样理解这句话
• 子不学非所宜的非是什么意思
• 子不学非所宜中非所宜是什么意思

“慈母多败儿和子不教父之过”该如何理解

这两句必须结合在一起来理解，然后把前后顺序交换过来，先说子不教父之过，再说慈母多败儿。概括起来就一个意思，有了孩子不好好教育都是父母的过错，但溺爱出浪子，教育也要讲方法。

前者讲的是教育理念，强调家庭教育，父母言传身教的重要性。后者是经验总结，父母之爱子，则为之计深远，该让吃苦要让吃苦，不能一味宠爱。简单两句话，既是教育子女的法宝，也是国人智慧的精华。

一、“子不教，父之过”，朴素的教育观

“养不教，父之过。教不严，师之惰。”这是宋代儿童启蒙读物《三字经》里的片段，意思是，仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

在得出这个结论之前，《三字经》里讲了很多名人教育孩子的事例。战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。五代时，燕山人窦禹钧教育儿子方法得当，他的五个儿子同时科举成名。以此来告诉我们，“人之初，性本善”，孩子习性不好都是自己教出来的。养子不教子，等于没要子。

中国文字很有奥妙，我们一眼可以看出，“教”是个象形字，“孝”字加个“文”，学文为教，不教当然就不孝。所以，子不教不光是难成才，而且容易养出“坑爹”的逆子。

二、“严父出孝子，慈母多败儿”，实用的教育经验

这句话出自《增广贤文》又名《昔时贤文》，是明代周希陶所著。这本书以儒家荀子“性恶论”思想为前提，主导思想是，人不教不会向善、不能成才。“严父出孝子，慈母多败儿。”顾名思义就是严厉的父亲可以教出孝顺的孩子，宠溺孩子的母亲，教出的孩子多是很自私很任性来。

很久之前看过一个电影，妈妈把儿子宠上天，导致他心理失衡分不清对错，走上犯罪道路。在监狱里，妈妈去看望儿子哭着问妈妈还能为你做什么，儿子说，我想再吃你一口奶，妈妈当即解开衣服，结果儿子一口将她的乳头咬掉了。他说他恨他的妈妈，因为从来没告诉他，什么事儿是错的。

只知疼爱儿子的母亲，对宝贝含在口里怕烫着，捧在手里怕摔着，孩子要星星不敢给摘月亮。这样的家长，孩子做错事不批评，孩子不分是非不引导，教出来的孩子只懂索取、享受，不懂付出、感恩，很难立足于社会。甚至很容易去坑蒙拐骗，走上邪路，遑论孝敬父母。

总结：

严父慈母是传统搭配，这里不是说，父亲就只能严，母亲就只能慈，宽严相济、恩威并施才是最好的家庭教育，而且，这是父母双方的事。

孩童时期，是进行性格塑造的关键时期。为人父母，更多应该是教会孩子学习的方法，做人的道理，战胜困难的勇气，而不是尽一切力量保护他们，不让经历一点风雨。所谓“儿孙自有儿孙福，不为儿孙做马牛”，溺爱违背天理伦常，累了自己，毁了孩子，决不可取。

另外，父母是孩子最好的老师。言传身教，身教胜于言教。当大人的自身有教养，有德行，做好榜样，孩子才会上行下效，否则就容易上梁不正下梁歪。

林则徐说：“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。”谨以此，与诸君共勉！

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三字经中"子不学非所宜"什么意思

这段的翻译是：在幼年时候，没有努力学习，这是特别不应该的。如果一个人在小的时候没有读书学习，那么到了老的时候还能有什么作为呢?出自《三字经》：“子”，是为人之子。“不学”，是不肯读书。“非所宜”，是不宜应如此。“幼”，是黑发年少之时。“老”，是白发衰迈之时。“何为”， 言不能行也。上是责父师之过，此是勉人子之学。为人子者，若终日不学， 自然痴蠢愚庸。

《三字经》里讲的“子不学，父之过”，那女不教，谁的过呢你如何理解

原文:“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。“

【译文】生养孩子却不加教育，这是父亲的过错。教育学生不严格要求，这就是做老师的懒惰了。 为人子女如果不用心学习，是不对的；年纪小的时候，不肯努力、用功学习，等到年纪大了，还能有什么作为呢？

三字经里，“子”应该是偏指儿子，古人对儿子和女儿的教育目标和标准是不一样的。望子成龙，望女成凤。对儿子的要求是，跃过龙门，高中状元，光宗耀祖。而对女子的要求是“女子无才便是德。”女子则专攻女红，相夫教子，足不出户。这是对女性权利的一种漠视，是对女性的不尊重，是一种歧视！

作为现代人，我们提倡男女是平等的，有平等的受教育的权利。理应一视同仁。“子不教，父之过。”中的“子”现在应该理解为“子女”，既包括儿子，也包括女儿。同样，对子女的教育，也不仅仅是父亲的责任，母亲也责无旁贷。父母要密切配合，共同承担教育子女的责任，这是为人父母应尽的义务。

对古文的理解也应与时俱进。词语的古今意义是会发展变化的，不能一成不变的去生硬地理解。

“子不教，父之过”，新时代的今天，你怎样理解这句话

子不教，父之过。是老祖宗遗傳下来家訓之言。毫无时代性之分，此句老名言，现在时代仍可适用。如李双江老师的儿子之事，朱之文儿子之态，这些都跟作为父亲的李双江老师，朱之文有直接关系，没有把儿子教育好，教养上还有不足之处！

子不学非所宜的非是什么意思

出自《三字经》:“子”,是为人之子。“不学”,是不肯读书。“非所宜”,是不宜 应如此。“幼”,是黑发年少之时。“老”,是白发衰迈之时。“何为”, 言不能行.

子不学非所宜中非所宜是什么意思

意思

小孩子如果不知道学习，是非常不应该的。

本句出自《三字经》：

子不学，非所宜；幼不学，老何为？ 玉不琢，不成器；人不学，不知义。 为人子，方少时；亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席；孝于亲，所当执。

《三字经》：

《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、顺口、易记等特点，使其与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物，合称“三百千”。 《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。

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