本文目录
- 《三国演义》中诸葛亮用七星灯续命为何没有成功
- 《三国演义》小说里最震撼你的一个人是谁为什么
- 诸葛七星续命失败大喊庞德公救我，死后嘴含七粒大米，有何深意
- 三国时徐庶是如何评价好友诸葛亮的他们谁更厉害一些
- 诸葛亮死前为什么会呼喊庞德公的名字
- 历史记载死诸葛亮吓走活仲达是真的吗诸葛亮为何要口含7粒米
- 《三国演义》中诸葛亮用七星灯续命失败，为何大叫“庞德公救我”
- 为什么诸葛亮死后要口含七粒米
《三国演义》中诸葛亮用七星灯续命为何没有成功
三国的诸葛亮是位传奇人物，被世人称之为无所不能的“妖人”。他自从提出隆中对而随刘备下山后，战功卓越：火烧新野、火烧博望坡、舌战群儒、巧借东风、三气周瑜、攻占蜀川，成功帮助刘备完成了霸业。而在刘备死后，诸葛亮秉承先主遗志，尽力辅佐刘禅，以匡扶汉室为已任，七擒孟获稳后防，六出祁山伐魏国，直到病逝五丈原，他用自己的实际行动证明了这样8个字：鞠躬尽瘁、死而后已。
公元234年，屯兵在五丈原的诸葛亮已入豪肓。就在这时，他的老对手司马懿却乘机出兵袭击蜀军后方，结果斩杀蜀军五百余人，获牲口千余头。
诸葛亮知道后，喟然长叹，据史书记载：当天晚上诸葛亮夜观天象，三台星中，客星倍明，主星幽隐，其光昏暗，诸葛亮便算到自已的命不长久，但是他依然放不下先主的重托，于是想续命完成大业，于是便设七星坛作法，对姜维说：如果七天内灯不灭，我便可增加12年寿命，如果灯灭，我必死无疑。
这就是所谓的七星灯续命的故事，于是诸葛亮在大帐内设七星灯，披头散发，步罡踏斗，为防外人打扰，诸葛亮命亲信姜维率百名精甲将士在帐外护卫，任何人不得入内。
而就在这个关键时刻，意外出现了。因为知道诸葛亮病重，原本一直以坚守为策略的司马懿采取了骚扰战术，不时派将士出战侵袭蜀军大营。
魏延收到士卒的报告后，贸然闯进大帐汇报情况，哪知他走得太快，竟然带灭了帐内的主灯。主灯一灭，七星续命法宣告失败，气得姜维拔刀就要砍了魏延。
诸葛亮阻止了姜维，他发出了8个字的长叹：叹息道：“生死有命，不可挽也。”当时就口吐鲜血，卧倒在床上。
诸葛亮知道司马懿看到自己的将星坠落，一定会带兵来追，那时候损失很多兵马将士。于是决定给自己设最后一条计策，堪称是逆天而行的计策。史书中是记载的：“吾死之后，不可发丧。可作一大龛，将吾尸坐于龛中，以米七粒，放吾口内，脚下用明灯一盏，军中安静如常，切勿举哀，则将星不坠。吾阴魂更自起镇之。司马懿见将星不坠，必然惊疑。”
意思就是说诸葛亮死后，在他的口里面放七粒米，在其脚下放孔明灯一盏，这样诸葛亮的将星就不会坠落，并把模仿自己制作的木像推到阵前，制造自己仍然活着的假象，如此可吓退司马懿，保住蜀军安全撤返。
叮嘱完后事，诸葛亮溘然长逝。
后来，诸葛亮死后，杨仪按其遗命照办。果然，将星虽然暗淡，但一直没有坠落。司马懿心中狐疑不定，难道是自己判断错了？他担心其中有诈，于是一直按兵不动。而蜀军呢？按照军师遗命，缓缓而退，等司马懿发现，蜀军已经全身而退。
另外，诸葛亮死前还留下遗嘱，对自己的身后之事进行了安排。
诸葛亮让后主刘禅派四名军士抬着自己的棺材往南走，一直走到“绳烂杠断”之处，就可以就地埋葬，并且不起墓丘，不立石碑，不载树木。
刘禅虽然不明就里，但还是按照诸葛亮的遗嘱行事。这四名军士抬着诸葛亮的棺材往南走，走了好几天，越走越累，可绳子和杠子还好好的，眼看这样走下去不知何年马月才能断呢？四个人一商量，就很机智地把绳子隔断，把诸葛亮的棺材就地掩埋了，然后回去复命。刘禅也不傻，觉得那么粗的绳子不可能这么快就断了，于是便逼问四人真相。
四人一看骗不过皇帝，只得说了实话，刘禅大怒，把这四个人都杀了。但是刚杀完他就后悔了：忘记问诸葛亮到底被葬在了何地。从此之后，诸葛亮的埋葬地就成了千古之谜，直到现在也没有被找到了。
当然，无论是诸葛亮用“七星灯续命”还是“七粒米稳星”，亦或是“绳烂杠断”下葬，这些都是“演义”之言，真伪值得怀疑。当然，之所以这些传说在民间广为流传，从侧面也证明诸葛亮在民众心里的崇高地位。
《三国演义》小说里最震撼你的一个人是谁为什么
三国中最震撼我的人——“冢虎”司马懿
三国中对于智者的谋略的代表人物的追寻，我们的视线终究没有离开过诸葛亮，似乎在整部《三国演义》中诸葛亮是唯一的主角，而今天小尘要在这里浅析的却是与诸葛亮不分伯仲的司马懿，在大多数人心目中，司马懿是狡诈多疑和老谋深算的代名词，甚至在传统京剧脸谱中也是以白脸的反面形象出现。这在一定程度上进一步加固了司马懿的“被忽视”形象，同时使得诸葛亮神话的形象深入人心，但是细读三国你会发现司马懿是一位在《三国演义》中“被忽视”的“震撼”人物，在隐藏中透露出刺眼的光芒。
在整部《三国演义》中只有二十六回与司马懿有关，在一百二十回的小说中所占到的比重是与诸葛亮相比是远远不及的，使我们容易对这个人物产生模糊性，与诸葛亮的比较使司马懿的形象让我们在不经意间选择了忽略，司马懿慢慢的成为了小说中的配角，一个我们很容易忽略的人物。
而司马懿无论谋略，胆识，远见皆不在诸葛之下，对于司马懿的才能曹操甚为了解，知其与自己是同一种人，对于曹魏基业的重要作用不言而喻，但又不委以重用，至于不为所用的原因则是华歆所说的“先时太祖武皇帝（曹操）尝谓臣曰：“司马懿鹰视狼顾，不可付以兵权；久必为国家大祸。”另一方面则是体现在曹操的“三马同槽”的梦，这个梦在曹操身上出现了两次，第一次是马腾父子，由于第一次的验证而使得曹操在晚年再次对于曹魏的江山社稷感到了担忧，最终在曹操的重孙曹芳时代发生了“三马同槽”的悲剧，当然这是后话了，即使是这样，司马懿的智谋也得到了展现的机会。
联吴击蜀
建安二十四年，刘备于沔阳登坛受贺，进位汉中王。曹操闻讯大怒，准备起倾国之兵，再亲往两川征讨，欲灭刘备而后快。而此时，司马懿在深入分析了蜀、吴之间外密内疏，因争夺荆州“彼此俱有切齿之恨”的矛盾关系之后，建议曹操不必急于出兵，而是利用孙刘矛盾，联吴击蜀：首先说服孙权攻荆州，刘备必发两川之兵回救，待其首尾不能相顾之时，再出兵取汉川。司马懿的这一策略是有很深见地的：联合孙权共同攻打刘备，既能使刘备遭受重大打击，又可以节省自己在兵力、财力和物资方面的投入，更为重要的是还将使孙刘反目，免去了以倾国之兵入蜀作战时孙权与刘备联合，乘虚而入，使曹操首尾难顾，陷入两线作战危险境地的后顾之忧，可谓事半功倍，一举三得。
迁都之谏
同年秋蜀国大将关羽攻占襄阳，擒于禁、斩庞德、水淹七军，又将曹军大将曹仁围困于樊城，“威名大震，华夏皆惊”，曹操甚至考虑迁都以避其锋芒。就在这关键时刻，司马懿又发表了自己独到的看法：
“于禁等被水所淹，非战之故；于国家大计，本无所损。今孙、刘失好，云长得志，孙权必不喜；大王可差使去东吴陈说利害，令孙权暗暗起兵蹑云长之后，许事平之日，割江南之地以封孙权，则樊城之围自解矣。”
司马懿的这一建议最终为曹操所接受，同时对于未来魏蜀吴的发展埋下了伏笔。
祁山斗智
诸葛亮南征后稳定蜀汉政局后，前后后六次挥师北伐曹魏，司马懿反复与诸葛亮在祁山地区斗智斗勇。而此间虽然诸葛亮似乎在谋略上更胜一筹，还导演了诸如“空城计”、“火烧上方谷”、“死诸葛能走生仲达”等等一幕幕活剧，但司马懿凭借其对当时双方客观形势的精确分析所得到的正确结论和老成持重、沉着冷静的独特性格，划地而守，扼其喉而使其不能进，使自己不被对手打败而最终取得胜利。在这期间的交手中，使得其发挥出了自身的所有潜能，而其最完美的转型 ，使司马懿一生军事指挥才能得到最完整体现。
虽然司马懿作在《三国演义》小说中的刻画的形象，已经伴随着“空城计”、“祁山斗智”等脍炙人口的故事流传至今，但他作为杰出的政治家、军事家所特有的种种优秀品质和在三国历史上所发挥的重大作用，却总是容易被人们忽视。他一生大落大起的坎坷经历，以及他的智慧、冷静、宽容、沉着、机变、忍耐和审时度势，把握机会的不凡内涵，正如曹操与刘备煮酒论英雄时所说：
