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农村田坎杂草,该不该烧为什么?过年放鞭炮的习俗是怎么来的过年为什么要放鞭

 

2023/7/7 9:02:04 ('互联网')

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农村田坎杂草,该不该烧为什么

农村田坎杂草,在很早以前生产技术落后,农民田间管理水平有限,环保认知不到位,每年防火期之前农村是烧荒的,开春烧荒、烧甸子,地面还未解冻烧不到草根燎枯草,因为田坎杂草会荐在一定数量的越冬寄生虫卵,烧掉田坎杂枯草直接灭掉越冬寄生虫,烧草甸子是烧掉隔年枯草,主要是为放牧。

过去春季烧荒,也发生过不少地方失火现象,火蹿到山上变成山火,在我小时记忆中有几次村民烧荒跑火引发的火灾,市里动用好多人员打火。后来禁止烧荒。

现在不烧了,因为烧荒污染环境,人们更重视保护环境空气污染。旱春季多数天干雾燥以防火为主没有烧荒的。

再者现在全是机械化春耕,大型农机播种后,紧跟着打封闭药,田坎那杂草一走一过直接带过喷上农药了,不足为患。没有必要去冒险烧。两害相并取其轻!

水火无情,春天风大烧荒坎万一酿成火灾,后果不堪设想,属于以危险方式危害公共安全。安全第一,那点杂草不足为患,喷点药或者用镰刀砍砍,用车拉到大沟里就完事了,没必要犯险。

田坎杂草弄干净长点青草还可以喂兔子、喂鹅好好利用一下也可以。或者养两只羊拴在荒坎,注意庄稼喷洒农药时别中毒。有不少农户在田坎拴羊,以铁链固定长度奶山羊,奶山羊啃草非常干净。废物利用,变废与宝。奶山羊繁殖力强,奶供不应求。荒坎利用好了,也有效益哟!

过年放鞭炮的习俗是怎么来的过年为什么要放鞭炮

在今天,放爆竹已经成为一种欢乐的象征,在春节风俗形成的时代,先祖们眼中的自然力,是那样强盛而神秘,人们只是感觉到它的存在,无从把握,更不用说控制和利用它;人们只能试图趋利避害地适应它。在这辞旧迎新的时间节点,驱邪祀福自然就更加重要。

就说爆竹,在《荆楚岁时记》开篇就说:“正月一日,是三元之日也。《史记》谓之端月。鸡鸣而起,先于庭前爆竹、燃草,以辟山臊恶鬼。”这天起床后的第一件事,就是爆竹、燃草,其目的就是驱逐山臊。

按《神异经》的说法,山臊是西方山中的一种怪物,只有一尺来高,一足,虽然矮小,可它不但不怕人,而且能令碰上它的人生病。不过人也摸到了它的弱点,是害怕竹筒燃烧爆裂时发出的噼啪声,所以人们就以草点火、燃爆竹筒来驱赶它。有些民间故事中,说“年”是个凶残的怪物,每到冬残岁尽就要出来吃人,就是由山臊之说演变而成的。

有人以为爆竹、燃草的源头可以追溯到先秦的“庭燎”。庭燎见于《诗经·小雅·庭燎》,指官员早朝时,宫殿中所烧的照明的火炬,由麻秸等扎成。也有人不同意这种说法,认为庭燎是皇家的礼仪,寻常百姓不能随便攀附。

但在火药发明之前,爆竹名副其实就是以火烧竹筒,令其爆裂发出响声,所以唐代人又称之为“爆竿”。以火药制爆竹,最初仍是将火药装入竹筒,以加强燃爆的声响,所以爆竹之名沿用至今。南宋诗人范成大写过一首《爆竹行》:

“岁朝爆竹传自晋,吴侬改用前五日。

食残豆粥扫罢尘,截筒五尺煨以薪。

节间汗流火力透,健仆取将仍疾走。

儿童却退避其锋,当阶击地雷霆吼。

一声两声百鬼惊,三声四声鬼巢倾。

十声百声神道宁,八方上下皆和平。

却拾焦头叠床底,犹有馀威可驱疠。

屏除药里添酒杯,昼日嬉游夜浓睡。”

他认为新年爆竹始于晋代,而吴人提前五天就开始这项活动。更重要的是,从这首诗中,今人可以得知当时爆竹的具体情形,除了任由其燃爆之外,也可以像诗中所说的那样,当竹筒烧透将爆时,由人将竹筒从火中取出,在阶石上击碎,发出爆响。而竹筒的碎片,还可以叠放床底以驱疠。

可见,这无数的传说要真去辨认源头还真是很难,但过年放鞭炮总的说是用来驱邪祀福之用却是没错的!

在火柴没发明之前,除了钻木取火,人们日常还有什么其它方法取火呢

刚开始人类是不会利用人工取火的,人们利用的都是雷击树木生成的天然火种。他们会保留火堆底火不灭一直添柴加火,所以中国有句成语叫薪火相传。后来慢慢的有人发明了摩擦力产生温度生火的钻木取火,除了这种比较笨拙的生火方式。中国的先民们还发明了以火石火镰取火的方法,这也是自古以来中国人主要取火方式。

火石是一种富含矿物质的燧石,燧石到处都是拿出两个来敲击火星越多越好。火镰是一段钢板用燧石来敲击火镰,然后用火绒来引火。火绒一般有艾蒿类的草揉碎晒干制成,火绒引燃后用火媒来引火。火媒一般用易燃的吹纸干草之类。这种取火方式到近代火柴传入中国以来才逐步的淘汰,知道上世纪八十年代还有地区老农用这种方式取火吸旱烟。现代社会野外生存军队训练也大多采取这种方式来取火。



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