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丫鬟重刑室家法作文(旧社会,清帮和洪帮的家法是怎么执行的

 

2023/7/17 21:24:18 ('互联网')

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旧社会,清帮和洪帮的家法是怎么执行的

清帮在使用家法的时候,是有一套仪式的,先是由犯规弟子的本师,以及传道师和引见师,并且招来一定数量的本门弟子,开设香堂,把家法(板子或者棍子)放在香案上,然后上香,请祖师爷,参见祖师爷,再让犯规的弟子跪在香案的前面,询问他犯规的原因。

【清帮大佬聚会】

之后,本师将会请来执法师和护法师,让他们定罪,并问犯规的弟子是否服气,犯规弟子承认服气之后,就去请家法。这个家法也不是随便请的,需要执法师对家法三跪九叩之后,把家法顶在头上,嘴里说着“家法森严鬼神惊,乾隆御赐棍一根,汝既犯规当责打,下次再犯火烧身”,念完了就派人执行家法。

执行家法的人也要向前参拜,接着跪下将家法接过,照样顶在头上,站起来在左上方站定,这个时候犯规的人需要跪下来聆听罪状,接着趴在地毯上,双腿交叉,由四个人分别按住上下身,执行家法的人就会对犯规弟子说:

“我与你一无仇,二无怨,今天你犯了祖师爷的帮规,我奉执法师的命令,责打你几十盘龙棍,一要你心服,二要你情愿。”

犯规弟子必须要回答:“心服情愿”,

执行人就再说:“法师堂上把令行,手执家法不容情,谁人如把家法犯,不论老少照样行。”念完了之后,就开始责打。

打完了,执行人又要说:“祖传帮规十大条,越理反教法不饶,今天香堂遭警戒,若再犯法上铁锚。”

念完之后,将手里的家法交给执法师,执法师将家法放回原地,犯规弟子爬起来叩头谢罪,由两名帮众扶到堂下,执法的过程就这样结束了。

洪帮的家规比起清帮,有过之而无不及,当时依据触犯帮规情节的轻重,分为五刑,最轻的永不复用;严重一点的降级;第三等三刀六洞或者四十红棍;第二等是活埋或者种荷花(扔到江里淹死),最重的就是凌迟处死。

【刘松仁饰演的陈近南,相传主持了洪家大会,洪门的名称便由此而来】

洪帮的家法执行规矩没有那么多,但是非常严酷,而且绝不是用来吓唬人的,曾经江苏的洪帮春保山发生过一件事,一个小头目率领帮众贩盐,被缉私船围攻,船上的盐和银子都被夺走,他们深知回去一定会被责罚,于是就自己组成一个小团伙,在长江上小抢小劫,但最后还是被帮内抓住了,押回了春保山。

执法老五(洪帮老五负责整个帮派的功过奖惩,有时候连老大都不能过问,帮中以老大和老五最为尊贵)问他们记不记得帮规的第三条和第六条,犯规之人无不心惊胆战,叩头回答,话音未落,老五已经大喊“快放了他们!”(洪帮海底,放了的意思就是杀了),不多时,负责放人的帮众就将这十几人全部捉去,一一砍头,并将尸体分成几段,抛入江中,洪帮帮规之严苛,由此可见一斑。

武松血溅鸳鸯楼把端茶倒水的丫鬟也杀掉是什么心态

“血溅鸳鸯楼”这一幕极为惨烈、血腥,一贯行止有度的武松在此大开杀戒,见人就杀,将张督监府上所有人都杀了个干干净净,包括在张督监府上做客的张团练和蒋门神,也包括了端茶倒水的丫鬟、下人和张督监的家人等等。此前的武松,即便是受施恩所托要对付蒋门神时,也只是把蒋门神痛打了一顿了事,并没有砍伤蒋门神,更别说要了蒋门神的性命。为何到了这里,武松就变得如此残忍嗜杀,一个都不放过呢?这是什么心态?

第一种心态:报仇雪恨。

自从武松到了孟州牢城营,就被施恩相中,成为施恩手里的金牌打手,武松就此陷入了孟州地头上两伙黑势力争斗的漩涡中。施恩为首的监狱势力和张团练、张督监为首的军方势力明争暗斗,都只为了抢夺“快活林”生意的利益。武松陷入其中,沦为施恩和张团练、张督监之间黑吃黑的工具和牺牲品,为此,张督监等人设计让武松陷入牢狱之灾。倘若张督监等人不想要了武松的命,或许武松也不会星夜返回城里上演“血溅鸳鸯楼”这血腥的一幕。

武松此刻的心态就是:你要我死,现在我没死,但你们必须死!在武松眼里,张督监府上的人都和张督监一样,该死!

第二种心态:报复泄愤。

武松个性本就非常强势,做人做事向来主动、强悍,他和林冲是截然相反的个性,林冲一味隐忍、退让,而武松则是属于主动进攻的类型。只需看他为哥哥武大郎报仇时的所作所为,从东京回来突然得知哥哥死了,可以说当时的武松手里一丝一毫的证据和信息都没有,全靠武松自己在没有路的地方走出了一条路,从何九叔那里打开突破口,很快搜集了人证、物证和口供,一旦发觉走正规的法律程序行不通时,武松立即调整思路,先杀了潘金莲和西门庆,铲除了知县来自西门庆的压力和阻力,问题迎刃而解,不但为哥哥报了仇,还没有丢掉自己的性命,只是刺配孟州作为惩罚。

由此可见,武松对自己向来极度自信,何曾被人像耍猴子似的玩弄于股掌之间。所以,他要报复泄愤,张督监府上所有人都该死,所以,他一个都不留,杀了个干干净净。

第三种心态:被欺骗后的恼怒。

武松平生最恨欺骗他的人,各位只要看看他为查找哥哥武大郎的死因时,找上何九叔家去,看他跟何九叔说的一番话,便知道武松对敢欺骗他的人会采取什么手段。书中写道:酒已数杯,只见武松揭起衣裳,飕地掣出把尖刀来插在桌子上。量酒的都惊得呆了,那里肯近前看。何九叔面色青黄,不敢抖气。武松捋起双袖,握着尖刀,对何九叔道:“小子粗疏,还晓得冤各有头,债各不主。你休惊怕,只要实说,对我一一说知武大死的缘故,便不干涉你。我若伤了你,不是好汉。倘若有半句儿差错,我这口刀,立定教你身上添三四百个透明的窟窿!闲言不道,你只直说,我哥哥死的尸首是怎地模样?”武松道罢,一双手按住肐膝,两只眼睁得圆彪彪地看着。

张督监却成心作伪欺骗武松,骗得武松还以为得遇明主,一口一个“恩相”地叫着张督监,后来才知道,这不过是张督监一伙下的套,要找个由头法办武松,武松事后省悟,顿觉恼怒异常,以他的秉性,岂能饶过张督监一伙?所以,他觉得张督监府上所有人都该死,一个都不能留,杀了个干干净净。

第四种心态:破罐子破摔。

此前,武松行事极有法度,很会拿捏好其中的分寸。最明显的例子就是武松为哥哥武大郎报仇一事。武松通过自己努力,从蛛丝马迹中查找出哥哥武大郎的死因,搜集了相关的人证、物证和口供,起初,他想以正常的法律途径解决,所以老老实实地带着人证和物证去县衙告状,以为知县能秉公断案,给哥哥讨回一个公道,没料到被知县拒绝。这个时候,他只求能为哥哥报仇,不惜抱着必死的决心,下手杀了潘金莲和西门庆,说实话,此刻武松心里也不知道这么做会不会丢了自己的性命。但他这个时候还是想通过法律的途径解决,因而杀人后主动投案自首,因为他还想有条活路,他也认为有争取活路的机会和可能性。

但经历了大闹飞云浦之后,武松心态变了,他完全破罐子破摔了,他认为杀一百个也是死,横竖不过一个“死”字!这是武松当时最真切的心态,所以他会不顾一切报复,见人就杀,管他是不是该死,都杀了再说!

古代丫鬟怀孕后会有一些人性化照顾吗生产之后工作岗位会改变吗

古代做丫鬟是有年龄限制的,丫鬟一般都是死契,是家生子或卖身。到了十七、八岁,最大到二十岁左右,就要嫁人,也有少量的自梳,不过都不能再做丫鬟,而是仆妇。

一般有三个去向,

1配小厮,这时就成了某某家的,有孕和孕后在家带孩子,如果有关系,孩子大了,可在主人家另外找份工作,多拿点月例和油水。

这其中也包括一些陪嫁丫鬟,通房丫头,比如贾珠的通房丫头,多数是此结局。

当然待遇是随丈夫而变,如林之孝家的,丈夫升为管家,她也升为管家娘子。

但子女仍为奴藉,称家生子。

2给主人作妾

有一些长的漂亮的陪嫁丫鬟,在女主人同意下,给男主人作了通房丫头,比如平儿,也可能是父母,长辈所赐,比如秋桐,有了孩子后,一般升为姨娘,半主半奴。但生的孩子应记在嫡妻名下,称为母亲。管生母叫姨娘,由谁养、教由嫡母决定。

3嫁给平民

有极少数可消去奴藉,嫁给自由人,如《红楼梦》中的林小红,其子孙后代可享受正常人待遇,可参加科考。

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