能忍不代表软弱,但能忍也并非能够实现转变。
历史上有这么几个人,不仅忍得了一时,也能实现绝地反击或者赢得赞颂,但也有忍常人所不能忍,到最后反而落得个千古骂名。
1,越王勾践
闻名假迩的人物,作为一国之君,兵败时没有选择殉国,反而忍辱负重,吃不饱,穿不暖,甚至为敌人尝粪便,替敌人牵马拉车,……
万人敬仰的一国之君居然都忍了下来,卧薪尝胆,苦心人,天不负,最终打败敌国,吞并其江山。
2,苏武牧羊
作为使臣出使敌国,反被扣留十几年,任凭敌人各种威逼利诱,始终不动于衷,一个人在苦寒之地牧羊,坚守着汉家气节。
3,司马懿
出身于士族,既被任用,也被防范,隐忍历经三代曹魏君主,亮剑一时,磨剑十年。
司马炎代魏立晋,也是建立在司马懿留下的基础上,虽然他的后人没有学到一丝优点,为世人诟病。
4,宋微宗赵佶父子三人
宋微宗、宋钦宗、宋高宗父子三人,面对国破家亡、妻女被辱身为一国之君,不是殉国,不是号召抵抗,而是卑躬屈漆投降,任凭金人怎么羞辱,只为自己活命。
父子三人是很能忍,赤裸裸的羞辱都能忍,找不到任何词汇可以形容三人的能忍!
忍,不是坏事,忍一时风平浪静,退一步,海阔天空,无论是勾践、苏武还是司马懿,最终实现自我目标,复国、守节,但忍也有个限度,忍无可忍时,也必须反击,像宋微宗父子三人的忍,是最耻辱的忍,毫无可取之处。
如果问孙膑和孙武是什么关系?两者相隔百余年,如果有关系,那就是百年之前是一家。
孙膑是战国时期著名的军事家,曾与宠涓从师鬼谷子,后因遭宠涓迫害,处膑刑,故名孙膑。孙膑著有《孙膑兵法》。
孙膑生活在战乱时期,从小看到各国的战争频繁,也看到战争的胜负决定着一个国家的命运和残酷的现实,打赢了,可以挽救国家危亡,战败了,就要削地甚至亡国。于是他拜鬼谷子为师,潜心军事理论研究,终于写成了流传千古的军事名著一一《孙膑兵法》。
而孙武是春秋末年的军事家,被历代中外军事家奉为,兵家之祖,所著《孙子兵法》一书,是中国乃至世界上现存的最早的兵书,被后人称为,兵经。《孙子兵法》是孙武留下的兵家圣典,历来是军校的必读之书,必修之课,孙武在《孙子兵法》提出了著名的,知彼知己,百战不殆,攻其不备,出其不意,兵无常势,水无常形,等原则,这些原则直到今日仍被人们广泛应用于政治、外交、商战、体育等领域。
孙武的《孙子兵法》被称作天才名著,是克敌制性的艺术,创造奇迹的科学,它不仅属于中国,也属于整个世界。孙武更是被古今中外的军事家一致尊崇为,兵家之祖!???
吴起更胜一筹。吴起不仅理论水平高,而且军事实践能力极强。曾经在鲁国打败齐国。在魏国以5万人战胜秦军20万,使强秦不敢东向。在楚国亦战是战功卓著,楚军北伐大捷,饮马黄河!另外,吴起还是著名的改革家,政治家,创立了历史上第一支职业化军队!
如果是战国时期,廉颇、王翦、李牧这三人就够了。至于经济、政治方面不需要其他人,自己带着二十一世纪的先进思想文化足够应付古人。
廉颇善守负责京城和宫廷守卫,确保大本营不被威胁。
王翦善攻负责攻城灭国,战国基本是由王翦父子结束的,可见王翦的战力强大。
李牧善游击负责边境安危,赵国边境一直有匈奴之患,但在李牧的守护下,打得匈奴不敢南下牧马。
孙膑是齐国阿鄄地方人,春秋时期“兵圣”孙武的后裔,曾与庞涓一起同鬼谷子学习兵法。他们之间结仇源于庞涓的妒贤嫉能,把孙膑视成自己权力路上的绊脚石。
鬼谷子其人,姓王名诩,又名王禅,因其修道,所以又有一个道号称玄微子,而鬼谷子的称号则是因其在东周阳城一座山谷中修道,这座山谷丘高沟深,林木茂盛,到了夜间更是鬼火闪动,幽不可测,当地人称为“鬼谷岭”,鬼谷子后来隐居此地修道,自号鬼谷先生,于是人们便尊称他为鬼谷子。
相传他有隐形藏体之术,有混天移地之法,还会脱胎换骨,超脱生死,能撒豆为兵,斩草为马。除了硬实力,还善于揣情摩意,纵横捭阖。早已飞升成真仙,能够历经数代而不老。听起来十分之不靠谱!
当年孙膑和庞涓一同和鬼谷子学习兵法,三年后庞涓耐不住寂寞,决定下山干一番大事业。临行前鬼谷子为他取花卜算,对庞涓说你必出仕于魏国,‘遇羊而荣,遇马而卒’。庞涓分别时对孙膑说:“我们同学一场,我准备去魏国,如果我能获得魏国重用,一定迎取孙兄,共同建功立业,也不枉来一回人世。庞涓下山来到魏国后,由相国王错引见于魏惠王,魏王问他有何才能?庞涓倾尽胸中所有,滔滔不绝地讲了很长时间,并保证说:“若用我为大将,则六国就可以在我的把握之中,一定战必胜,攻必克,此时正值庖丁为惠王上“蒸羊羔”的菜肴,惠王大加赞赏庞涓,封他为元帅职,正好应验了“遇羊而荣”。
又过一年孙膑学成山,鬼谷子也为他取花卜算,预言孙膑有残疾之难,但并无大碍,最终会功成名就,并送锦囊一枚,嘱他遇有生命危险时打开。孙膑辞别师傅后,便到到魏国投靠庞涓,一番交谈之下,庞涓发现孙膑才能已在自己之上,担心自己的权位受到威胁,就想陷害孙膑,他找人假扮孙膑在齐国的亲人写信给孙膑,让其回齐国探亲。然后庞涓假意建议孙膑回家探亲,同时向魏王告状说孙膑想要投奔敌国。孙膑前去和魏王辞行时,魏王被蒙在鼓里,以为孙膑真想要投奔敌国,不由得大怒,令人断孙膑二膝盖骨,孙膑为了活命打开鬼谷子给的锦囊,乃是“诈疯癫”,于是装疯躲过了庞涓的猜忌。之后改名孙膑到了齐国。
后来在马陵之战中,庞涓中了孙膑埋伏,此时他已被齐军击败,暮色之中,他隐隐发现一株大树被剥去了皮,并被刻上了字。他命人燃起火把,发现上面刻的是庞涓死于此树之下,然后齐军伏兵四起,万箭齐发,魏军大败,庞涓自知失败无可挽回,于是引剑自刎,死前叹道:遂成竖子之名!齐军马陵一战不光杀死魏军将领庞涓,还俘虏了魏国太子申。孙膑一战成名,庞涓死在马陵道,也应验了“遇马而卒”。
至于孙膑功成名就之后隐居深山,专注于研写《孙膑兵法》(该书的竹简本于1972年2月在山东临沂银雀山一号汉墓出土),为我国的军事理论研究留下了光辉的一页。
当时,一个被剜去膝盖骨、脸上刺字的疯子,正蓬头垢面的在猪圈里面,大把地往嘴里塞猪粪,边吃还边大声傻笑。
外面的人观看一会儿后,满意地离开了,而这个疯子的动作却并没有停下来,依旧继续在猪圈里大快朵颐,直到夜深人静,他才昏睡过去……
不过,借着昏暗的月光,我们却在这个疯子的眼角,看到一滴眼泪从中滑下……这个疯子就是孙膑,此时他正在假装昏睡。
他的脑中拼命回顾着,这些天发生的事情,心里盘算着,大概还需要多久,庞涓才能彻底放下戒心,给自己的逃跑创造机会。那他到底经历了什么,才使自己陷入如此凄惨的境地呢?
孙膑是战国中期的齐国人,他是孙武的后代,孙武就
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