明正德三年（1508）中进士,正德三年（1508）成进士,傅于明弘治三年（1490）中进士,至正四年（1344）卒于家,徐为官30余年,史官被记录在历史书中,宋崇宁五年（1106）中进士,锺为官多年。
兰溪有哪些名人
舒元舆
舒元舆（？-835）字升远，今建设乡（土+见）坦人。少聪颖，唐元和年间中进士。先任（雩+阝）县（今陕西户县）县尉，以干练知名。宰相裴度用为兴元书记，所作文采灿然，颇得时人称许。升监察御史，转任刑部员外郎。元舆自负高才，锐于进取，有志革除弊政。大和五年（831）上书自荐，文宗李昂颇为嘉许，但宰相李宗闵以为浮躁不可用，改任著作郎，再迁左司郎中。不久，李昂录囚，因元舆奏辨明审，升任御史中丞兼刑部侍郎，旋以本官同中书门下平章事。文宗时，宦官仇士良集团专权。大和九年十一月，宰相李训、王涯、舒元舆及节度使郑注以左金吾卫石榴村上有甘露，欲诱仇等观看时，伏兵起而诛除。事败，李、王、舒、郑均被杀，史称“甘露之变”。无舆擅长文学。所作《牡丹赋》，深为李昂称赏。虽急于事功，但尊敬旧臣，无争宠之意。如裴度贬官，元舆为相后，复以斐为中书令。大中八年（854）诏雪，次年归葬于白露山麓。
贯休
贯休（832-912），俗姓姜，字德隐，太平乡登高里人。7岁在和安寺出家为僧。天资聪敏，日诵《法华经》千字，过目不忘。精修之余喜爱吟咏，16岁已有诗名。其后往洪州（今南昌）等地求师及讲学。60多岁至杭州，作《献钱尚父》诗呈吴越王钱鏐。诗云：“贵逼身来不自由，龙骧凤翥势难收。满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海天秋。东南永作擎天柱，谁羡当年万户侯。”鏐见诗大喜，因有统一海内之意，传语命改《十四州》为“四十州”，方许相见。贯休答道：“州亦难添，诗亦难改，闲云野鹤，何天不可飞！”于是收拾衣钵，拂袖而去。先至富阳申屠山小住，再经江西、湖南至荆州（今江陵）。因与节度使成讷不惬，被流放黔中。天复三年（903）入四川，作《陈献蜀皇帝》诗，自称“一瓶一钵而垂垂老，万水千山得得来”。蜀主王建甚悦，称为得得和尚，赐号禅月大师，并建龙华道场以待之。蜀永平二年（912）病卒，葬成都北门外。
贯休形体矮胖，落拓不拘小节，又好俳谑。著有《禅月集》一卷，《西岳集》三十卷。其诗多劝善惩恶，指斥弊政。如《酷吏祠》云：“霰雨（氵＋爵）（氵＋爵），风吼如（属＋斤）。有叟有叟，暮投我宿。吁叹自语，云太守酷。如何如何，掠脂斡肉。吴姬唱一曲，等闲破红束。韩娥唱一曲，锦锻鲜照屋。宁知一曲两曲歌，曾使千人万人哭？不惟哭，亦白其头饥其族！所以祥风不来，和气不复。蝗乎（上贼＋下虫）乎？东西南北。”又擅书画，草书尤佳，人称姜体。画有十六罗汉图传世。
梅执礼
梅执礼（1079-1127），字和胜，梅街头村（当时属浦江县）人。宋崇宁五年（1106）中进士，有人于宰相前介绍他的才能，并劝他亲自谒见宰相，以谋进取。执礼答道：“以人言而得，必以人言而失。吾求在我者而已。”不肯听从，历任鸿胪丞、比部员外郎，擢中书舍人、给事中，迁礼部侍郎。因讥讽宰相王黻奢侈宴乐，出知蕲州，又被撤职。钦宗接任，徒知镇江府，召还为翰林学士。未至京，于途中升吏部尚书，旋改户部尚书。靖康元年（1126），金兵围东京，执礼劝钦宗亲征，不从。翌年京都失守，徽、钦二帝被掳，执礼与宗室及诸将吴革等，谋集兵夜袭金营，迎二帝归，为奸人范琼所泄，未成。金兵以二帝为质，勒索金帛数以百万计。执礼与陈知质、程振等不忍京都涂炭，力陈民力已困，而宦官挟宿怨密告金帅，称城中富有，所取未百分之一。金帅怒，呼执礼等责之。执礼对道：“天子蒙尘，臣民皆愿致死，虽肝脑不计，于金缯何有哉？顾比号枵空，无以塞命耳。”金帅益怒，执礼犹坚拒强敌无餍之欲，于是被挝杀，时靖康二年。
范浚
范浚字茂明（1102-1150），香溪人，人称香溪先生。浚出自宦门而不喜荣利，刻苦读书，诸子百家无所不通。祖锷、父筠、兄弟溶、渭、浒、浩、洵、（氵+徵）皆中进士，浚独隐居不仕，于保惠寺讲学授徒，屋室简陋而怡然自乐。南宋绍兴间，以贤良方正数荐于朝，因秦桧当权，坚辞不出。但以《策略》25篇，详论富国强兵御金之道，与经国要务，供朝廷采择施行。浚精于理学，讲究存心养性。朱熹两次至其家拜访，皆不遇。绍兴二十年（1150）卒，年49岁，朱熹又亲临吊唁。香溪范氏宗祠有楹联云：“朱子三访地；朝廷七聘家。”即记其事迹。著有《香溪文集》22卷。
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2 兰溪名人
范锺
范锺（？-1248），字仲和，纯孝乡清口村人。南宋嘉定二年（1209）进士。历官武学博士，太平州通判、知徽州，累迁刑部郎官，尚书右郎官兼崇政殿说书。朝见时，宁宗说：“仁宗时甚多事。”锺对道：“仁宗始虽多事，乃以忧勤致治。徽宗始虽无事，余患至于今日。”宁宗甚喜，又迁秘书少监、兵部侍郎兼给事中、权兵部尚书兼侍读。嘉熙四年（1240）授参知政事。淳佑五年（1245），特拜左丞相兼枢密使。明年辞官归里。锺为官多年，虽无赫赫功勋，而清德雅量，惜重名节。虽位极人臣，廉洁奉公，未在家乡建造私宅。淳佑八年殁于金华旅邸，时称“无地起楼台宰相”。赠少师，谥文肃。
金履祥
金履祥（1232-1303），字吉父，号次农，芝堰乡桐山后金人。少时即抱经世志，学于金华何基、王柏。凡天文、地理、礼乐、图乘、兵谋之书无不通晓。尤精经史，主张学以致用。因奸佞当权，绝意仕进，但仍忧心国事。元兵攻襄樊，上书进牵制捣虚之策。主张用重兵由海道直趋河北，襄樊之危将不战而解。并详叙海运所经远近难易，翔实可据，惜朝廷未能采用。德佑初年，征为迪功郎、史馆编校，辞不就。宋亡，隐居仁山下，著书讲学，教育后进，谆谆不倦。学者称为仁山先生，与何基、王柏、吕东莱齐名，为浙东学派中坚。元大德七年（1303）卒。著有《尚书表注》、《大学疏义》、《通鉴前编》等书，皆有独到见解。清雍正二年（1724）诏从祀孔庙。
柳贯
柳贯（1270-1342），字道传，横溪镇柳村（当时为浦江县通化乡乌蜀山）人。入元，历任国子监助教、太常博士、翰林院待制兼国史院编修。曾就学于金履祥，凡六经、兵刑、律历、数术、方技诸书无所不通，文学尤为世所称。所作散文长于议论，诗善写景物变化。与黄溍、虞集、揭徯斯齐名，号称“儒林四杰”。至正二年（1342）卒。著有《柳待制文集》、《近思录广辑》、《字系》、《乌蜀山房类稿》等书。
贯端庄凝重，廉正不阿。幼年即不苟取，某日随父逛庙，拾得价值万缗珠宝，候主失寻找，原物归还。作地方官治狱明察公平，为京官正直敢言。生平以奖进人才为已任，人有一善，谆谆称誉，唯恐不闻。门生宋濂称其“负魂雄绝特之才，蓄峻大刚方之德，发而为文则沉雄而雅劲，见于行则端重而遂直。怠色不形于面，媚古不出于口。所学以圣贤为师而不戾俗以为异，所至以教化为重而不阿近以为同。”品行文章皆为世所推崇。
吴师道
吴师道（1283-1344），字正传，家城内隆礼坊（今解放路）。聪敏善记诵，诗文清丽。元至治元年（1321）中进士，任宣平录事，代知县。遇大旱，师道动员富户输捐购米三千七百石，平价出售。又用官储及赃罚钱银三万八千四百余锭赈济灾民，使30万人免于饥饿，百姓颂德。至元初年，迁池州，建德县尹，旋召为国子助教，升博士。教诲不倦，人以为得师。再迁奉议大夫，礼部郎中致仕。生平以道学自任，晚年益精于学，剖析精严。曾采兰溪历代人物言行可为后世取法者，撰《敬乡录》。又采金华一郡人物言行撰《敬乡后录》。尚著有《易诗书杂说》、《战国策校注》、《兰溪山房类稿》等书。至正四年（1344）卒于家，终年62岁。次子吴沉，字浚仲，明洪武十五年（1382）官东阁大学士。
吴履
吴履（？-？），字德基，明初紫岩乡人。通《春秋》，善书法，尤工行草。朱元璋部李文忠定婺州，聘为本郡学正。洪武初，任江西南康县丞。南康民性强悍，颇轻之，履摘发奸伏，吏民皆慑服。时有王、罗二姓械斗，牵连千余人。履谕以祸福，化解宿怨，两姓皆甚感激，谓“吴公活我”。县令周某下乡巡视，受乡有辱骂，欲捕之而其人逃逸。周怒甚，将其邻人全部拘禁。履阅案卷审明情由，即将所拘邻人释放。当地风俗多巫祀，以蛇为神。履下令禁止，召巫责之，又沉神像于江中。在南康6年，深得百姓爱戴。调任湖南安化知县。其他邻近三苗，有万夫长易俊者据险自守，江阴侯吴良将发兵征讨，召履商议。履以为易俊据险原为保命，并非谋反，以招安为上策。履于亲往易俊家招之，俊果应命而至，得免干戈之苦。于是升山东潍州知州。山东俗以牛羊代秋税，且须远驱至陕西交纳，途中多病患死亡，乡民多因此破产。履改牛羊为粮食，潍民称便。在任2年，奉诏回京。乞归，病殁于家。
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3 兰溪名人
姜琏
姜琏（1427-1482），字迁器，紫岩乡人。明天顺四年（1460）进士，授山东宁海知州。在任兴
