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百年黄杨木雕如何坚守 流水线能否挽救民间绝活
在温州乐清，一门叶姓家族正在守护着一种传承了100多年的手艺，这就是黄杨木雕。 乐清黄杨木雕与东阳木雕、青田石雕并称“浙江三雕”，历史悠久，2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。与很多传统手工艺一样，黄杨木雕在市场经济大潮中，也被无情地边缘化。艺工们一度到了维持生机都困难的境地。在温州这个“人人争当大老板”的地方，为什么还有人守护着这门传统手艺，他们是怎么守的？ 叶家的传承 延续六代人的手艺 叶小泉，乐清翁垟地团村人，乐清黄杨木雕创始人叶承荣的六世孙，也是为数不多的没改行成电器老板的黄杨木雕传承人之一。“很多人都说，你还在干这个干什么，你这么大的厂房，租给别人，一年的租金回报都比自己弄黄杨木雕好，那样子舒服啊！” 可是叶小泉实在放不下，一是因为他家族延续的这门手艺，他实在不忍心成为“终结者”，二是因为他的父亲。 相传，叶承荣在道光年间就雕刻了黄杨木太上老君道祖像，被视为近代乐清黄杨木雕之始。而叶小泉的爷爷叶益周，则被称为黄杨木雕对外贸易的“第一人”。至于家族里出的黄杨木雕大师级人物，那就是两个手掌也数不过来了。 不过对叶小泉影响最大的，还是父亲叶栋材。叶小泉从小就目睹了父亲对于艺术的执着。 “手艺人总是闲不住，正月初二我父亲就拿着刀和锤子敲敲打打，当他正准备给身长一米八的天王翻身的时候，他忽然感到背上一阵疼痛，经诊断，是癌症晚期。” 正在叶小泉悉心照料父亲的时候，浙江省工艺美术大师评审委员会的工作人员打来电话，告诉叶小泉这次的评选工作开始了，可以推荐其父叶栋材参加。“父亲奄奄一息地躺在病床上，用一种近乎奢求的眼神看着我说：‘评得上当然好，但是现在评还有意义吗？’我说：对您来说，这是您艺术人生的圆满句号。他说既然这样，就去试试看吧。”很快，叶小泉将父亲的评审材料送到杭州，评审全票通过，并破例即刻通知叶栋材评审结果。 就是这件事，让叶小泉觉得“黄杨木雕还有希望”，于是便想“给黄杨木雕闯出条生路”。
中国民间木雕技法的内容简介
简单的木雕在用器的局部雕刻一些图纹，点缀情趣，繁杂的甚至在整件木器上通体雕刻。我国木雕最具艺术魅力的有乐清黄杨木雕、东阳浮雕、、福建龙眼木雕、潮州金漆木雕。这几种木雕被今人称为“四大木雕”，包括了木雕的全部技艺、技法、构图、取材、打坯、用料，不同程度地满足了人们欣赏、实用、把玩、装饰、建筑等方面的不同需求，从而成为人们生活中重要的组成部分。
我国木雕在原始社会就已经产生，如果追溯更远一些，穴居先民用石刀、骨刀在木头上刻纹记事，就是后世木雕艺术的发端。漆器的发明使木雕艺术大大地向前推进。南北朝时佛教兴起，大量江南寺庙、楼台、木雕菩萨的出现，使我国木雕艺术发展到新的高峰。到了明清，木雕艺术品类繁杂，出现了各种不同名称的木雕，一些名家、名匠的弟子传承，开始了木雕艺术的分宗立派。
本书是将木雕艺术溯源和各种木雕技法融为一体的普及性教材。编者通过图文并茂的方式，向广大热爱民间雕刻，尤其是热爱传统木雕艺术的朋友深入浅出地介绍了中国民间木雕的历史、“四大木雕”的不同发展过程、功用及其传承现状。同时，编者用较大的篇幅着重向读者介绍了乐清黄杨木雕技法的特殊性、取料的严肃性，以及木雕的必备工具、操作要领、制作方法和制作过程。黄杨木雕被不少人误谈为东阳木雕，其实它与东阳木雕具有本质的不同，目前黄杨木雕的主要产地在浙江乐清，虽然由朱子常创始以来，历史还很短，但是它的发展却很快。
有没有教木雕工艺品的书籍
《木雕艺术教程》
《中国民间木雕技法》
《木雕艺术教程》内容简介
《木雕艺术教程》是关于如何进行木雕艺术创作的优秀教材。本书根据教学大纲编写，共分6章，分别介绍了早期、现代、国外木雕艺术的概况；木雕创作的选材知识；木雕工具的种类及使用方法；圆雕、浮雕、木俑雕刻、综合材质木雕、节日礼品雕刻、根艺木雕、镂空木雕7种木雕技法；古代、明清家具、傩面具共82幅传统木雕作品欣赏；姚永德、吴筱荣、何镇海、张燕根4位国内著名木雕艺术家的57幅现代木雕作品赏析。
本书内容全面、系统，专业基础知识和技法、工艺流程紧密结合，书中大量引用的经典的具有代表性的木雕艺术作品对读者深入了解、学习、临摹和掌握木雕艺术创作，提高技法、拓展视野、启迪灵感、勇于创新受益匪浅。
适用范围：全国各高校木雕艺术教程，广大木雕艺术爱好者，想从事专业木雕艺术创作的广大初学者的实用自学指导书。
作 者：吴筱荣 著 丛 书 名：出 版 社：中国海洋大学出版社ISBN：9787502766863 出版时间：2006-11-01 版 次：1 页 数：124 装 帧：平装 开 本：16开 所属分类：图书 》 艺术 》 工艺美术。
《中国民间木雕技法》内容简介
简单的木雕在用器的局部雕刻一些图纹，点缀情趣，繁杂的甚至在整件木器上通体雕刻。我国木雕最具艺术魅力的有乐清黄杨木雕、东阳浮雕、、福建龙眼木雕、潮州金漆木雕。这几种木雕被今人称为“四大木雕”，包括了木雕的全部技艺、技法、构图、取材、打坯、用料，不同程度地满足了人们欣赏、实用、把玩、装饰、建筑等方面的不同需求，从而成为人们生活中重要的组成部分。
我国木雕在原始社会就已经产生，如果追溯更远一些，穴居先民用石刀、骨刀在木头上刻纹记事，就是后世木雕艺术的发端。漆器的发明使木雕艺术大大地向前推进。南北朝时佛教兴起，大量江南寺庙、楼台、木雕菩萨的出现，使我国木雕艺术发展到新的高峰。到了明清，木雕艺术品类繁杂，出现了各种不同名称的木雕，一些名家、名匠的弟子传承，开始了木雕艺术的分宗立派。
本书是将木雕艺术溯源和各种木雕技法融为一体的普及性教材。编者通过图文并茂的方式，向广大热爱民间雕刻，尤其是热爱传统木雕艺术的朋友深入浅出地介绍了中国民间木雕的历史、“四大木雕”的不同发展过程、功用及其传承现状。同时，编者用较大的篇幅着重向读者介绍了乐清黄杨木雕技法的特殊性、取料的严肃性，以及木雕的必备工具、操作要领、制作方法和制作过程。黄杨木雕被不少人误谈为东阳木雕，其实它与东阳木雕具有本质的不同，目前黄杨木雕的主要产地在浙江乐清，虽然由朱子常创始以来，历史还很短，但是它的发展却很快。
东阳木雕和黄杨木雕有什么区别
常见黄杨木能够雕刻之用的只有20公分直径以内，它可用于立式和卧式两种雕刻方式。立式即木料直立而用，卧式则将木料横向可用，在特定大小的材料中找寻恰如其分的艺术构思。它的工艺特点是：不但能够体现精雕细刻的一面，而且能适合于写意化造型，在眼睛、发丝、服饰上刻其最精细的一面。凹凸面肌理光洁，雕刻处清晰流畅而不损边缘。那浅黄文雅的色泽和细腻的纹理，特别适合于人物形象的刻划，容易达到作品的自然和纯真。随着年代的久远，越显得古朴端庄，沉着典雅，是珍贵的木雕艺术收藏品。
东阳木雕就不局限于材料的大小、长短，它适应于民居、祠堂、寺庙等各种建筑物雕饰，无论是撑拱、几、桁梁等的屋架，都有一套齐全的雕刻方法。东阳木雕特别注重场景组合，对故事情节、山水人物、飞禽走兽等题材，进行多场面组合，多手法的表现；集中国画的气韵，讲究互相呼应、疏密相间、大小携带、错落有致的工艺手法，又能够满足不同地域、民族、阶层人士的需求。
实际到现在，彼此交流的加强，各种流派之间区别越来越小。
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