传统文化中刺绣的起源和发展是什么我国传统刺绣的特点是什么？刺绣名家有哪些只有这些人的作品才有收藏价值

传统文化中刺绣的起源和发展是什么我国传统刺绣的特点是什么

传统文化中的刺绣起源很早，在夏、商、周三代时就得到很好的发展。从汉朝以后，刺绣慢慢就成为了妇女们的闺中绝艺。在出土的刺绣之中，分别是战国时期出土的两件绣品，从针法来看，是用辫子股针法将花纹绣在帛和罗上。战国时期的绣品，一般采用的都是辫子绣针法，绣品上的针脚整齐，线条流畅，会有各种各样的猛虎瑞兽，充分展现出战国时期刺绣艺术的精湛。

汉代时期的刺绣就已经开始展现艺术之美，汉代的经济十分发达，也让纺织业发达。随着人们的需求的扩大，刺绣行业也应运而生，逐渐形成民间常用的服饰。手工刺绣逐渐向工业化发展，从出土的一些绣品来看，图案多样，呈现出美丽的景象，奠定了刺绣优秀文化。随着刺绣工艺的成熟，汉代在无形之中通过刺绣来划分人类等级，普通老百姓只能用简单的刺绣工艺点缀衣物。

唐代时期，刺绣应用非常广泛，刺绣一般用作服饰的装饰，色彩华丽，做工精巧，在唐代的很多诗书中都有记录。不少诗人都体现出对刺绣的歌颂，唐代的刺绣，除了做日常的服饰以外，还可以用作宗教服务。除了从战国时期传来的辫子绣针法，唐代还逐渐发展了平绣，打点绣等多种针法，绣品呈现出深浅变化不一的色彩变化，绣娘编制的绣品也更加富丽堂皇。

刺绣在唐宋时期已经发展到有数10种针法风格，也逐渐体现了不同的特色。刺绣也已经不单单的用在人们日常服饰之中，还用作刺绣佛像。古代能人辈出，逐渐将绣作分类，分别刺绣上画花鸟、人物以及山水。刺绣的发展让绘画也发展到了很高的境界，也让刺绣逐渐具有一定艺术性。在清代时期，刺绣逐渐具有很高的写实性以及装饰效果，具有丰富的内涵和艺术价值。

刺绣名家有哪些只有这些人的作品才有收藏价值吗

　　吴母
　　明末吴江人。不知其名，擅绣观音，技艺精绝，每幅一金。
　　·薛氏
　　明侍御钱岱家中女教师，不知其名，钱家人称她薛太太。苏州人，寿五十余，工刺绣，兼擅丝竹。
　　·柳伴月
　　女，清代人，原籍浙江，住苏州虎丘东塔院，擅长诗、画、刺绣，曾在虎丘以卖绣为生。
　　·沈关关字宫音
　　吴江人。杨卯君之女，能绣人物、山水，曾为顾茂伦绣《雪滩濯足图》。
　　·赵慧君
　　昆山顾春福妻，能绣山水、人物，色丝鲜丽。
　　·程景凤
　　字侣仙，长洲人，彭蕴璨妻，年十五，刺绣于春晖楼，亦工绘花鸟草虫。
　　·陈芸
　　字淑珍，沈三白妻，绣艺精巧，曾为友人绣《心经》一部。
　　·周湘花
　　清吴中人。刘松岚妾，曾绣吴兰雪《石溪看桃花诗》。
　　·凌杼
　　清末吴江人。以擅绣著名，绣有《窅娘图》一幅，现藏南京博物院。
　　·沈寿（1874-1921）
　　原名云芝，女，生于苏州城内海红坊。自幼习绣，艺术高超。丈夫余觉（兆熊）曾去日本考察，共创“仿真绣”。曾任清农工商部绣工科总教习、南通女红传习所所长。刺绣作品《意大利皇后像》作国礼赠给意大利，《耶稣像》参加美国巴拿马“太平洋”国际博览会获金奖。著有《雪宧绣谱》。
　　·余觉（1868-1951）
　　名兆熊，字冰臣，晚署石湖老人。浙江绍兴人。寓居苏州擅书画，与沈寿结婚后，专心设计绣稿，夫画妻绣，配合默契。与妻沈寿同去日本考察，共创仿真绣。曾任清廷农工商部绣工科总经理。在苏州创办“福寿夫妇绣品公司”。
　　·沈立（1864-1942）
　　字鹤一，沈寿胞姊，曾在清廷农工商部绣工科、南通女红传习所教习，代表作品有《观音大士像》等。
　　·徐志勤
　　原名俞志勤，俞慧瑛，女。清末苏州东渚人。光福诸生徐云峙妻。由沈寿力荐任皇家女红教习，又任京师女学绣工科教习。作品仿沈南《松鹤中堂》获1910年南京“南洋劝业会”优等奖。并综合运用前人多种针法，绣成贺慈禧大寿的《八仙上寿图》。
　　·丁渭琦（？-1952）
　　苏州蠡墅人，1904年与丈夫顾聘儒合办私立“武陵女塾”（绣校），直至1937年停办。她和学生的作品曾在南洋劝业会、江苏省地方物品展览会获奖，1934年曾绣《英国皇后像》。
　　·金静芬（1885-1970）
　　女，沈寿高足，曾任清廷农工商部绣工科教习，后在南通女红习所、苏州女子职业学校教绣。她的刺绣作品曾在南洋劝业会、美国巴拿马“太平洋”国际博览会获金奖。1958年曾任苏州刺绣研究所所长，代表作品有《鲁迅像》、《听琴》等。曾当选为第三届全国人民代表大会代表。
　　·朱凤（1910-1993）
　　原名寿臣，字瑞成，女。原籍常熟。毕业于丹阳正则女子职业学校绣科，留校任教。1951年绣苏州第一幅毛主席像。1952年受聘为苏州刺绣技术学校教师兼甲班主任。1954年参加苏州文联刺绣小组，后转刺绣工艺美术生产合作社、苏州刺绣研究所、苏州刺绣厂任技艺指导。高级工艺美术师。苏州市政协常委。1957年、1979年先后出席第一次、第三次全国工艺美术艺人代表会议。她创造了散套绣法，提高了苏绣艺术的表现能力。代表作品有《敦煌供养人像》、《博古图》、《北海》等。著有《中国刺绣技法研究》、《苏绣》。
　　·杨羡九 （？-1957）
　　女，苏州光福人。清光绪三十二年（1906）随沈寿去北京，在农工商部绣工科设计绣稿，后又随沈寿去南通女红传习所工作。他设计的《松鹤同春图》，曾在美国巴拿马赛会展出。解放前生活贫困，解放后在吴县刺绣生产合作社工作。
　　·王松林（1908-1983）
　　苏州光福人。自幼去沪学画刺绣图案（俗称画白粉），遂终身为业。1950年参加苏州刺绣业第三集体工场，1956年参加苏州市第一刺绣生产合作社，后在苏州市工艺美术研究室、苏州刺绣厂做图案设计工作。曾参加《苏州刺绣图案》、《日用苏绣图案》的编绘，并在苏州市工艺美术职工大学授课。1977年退休。
　　·柳炳元（1908-1998）
　　苏州人。自幼去沪学画刺绣图案。后回苏州自设作坊。1950年成立苏州刺绣业第三集体工场（画花工场）任主任。1956年并入苏州市第一刺绣生产合作社，后改为苏州刺绣厂任设计室主任。1959年被评为苏州市劳动模范，出席江苏省及全国先进生产者代表会议。77岁退休。编绘《苏州刺绣图案》、《苏绣传统图案》、《苏绣图案》等出版。

刺绣发展的起源

刺绣
刺绣是针线在织物上绣制的各种装饰图案的总称。刺绣分丝线刺绣和羽毛刺绣两种。就是用针将丝线或其他纤维、纱线以一定图案和色彩在绣料上穿刺，以绣迹构成花纹的装饰织物。它是用针和线把人的设计和制作添加在任何存在的织物上的一种艺术。刺绣是中国民间传统手工艺之一，在中国至少有二三千年历史。中国刺绣主要有苏绣、湘绣、蜀绣和粤绣四大门类。刺绣的技法有：错针绣、乱针绣、网绣、满地绣、锁丝、纳丝、纳锦、平金、影金、盘金、铺绒、刮绒、戳纱、洒线、挑花等等，刺绣的用途主要包括生活和艺术装饰，如服装、床上用品、台布、舞台、艺术品装饰。
【简介】
刺绣，古代称之为针绣，是用绣针引彩线，将设计的花纹在纺织品上刺绣运针，以绣迹构成花纹图案的一种工艺。古代称“黹”、“针黹”。因刺绣多为妇女所作，故属于“女红”的一个重要部分。刺绣是中国古老的手工技艺之一，中国的手工刺绣工艺，已经有2000多年历史了。据《尚书》载，远在4000多年前的章服制度，就规定“衣画而裳绣”。至周代，有“绣缋共职”的记载。湖北和湖南出土的战国、两汉的绣品，水平都很高。唐宋刺绣施针匀细，设色丰富，盛行用刺绣作书画，饰件等。明清时封建王朝的宫廷绣工规模很大，民间刺绣也得到进一步发展，先后产了苏绣、粤绣、陇绣、湘绣、蜀绣，号称“五大名绣”。此外还有顾绣，京绣、瓯绣、鲁绣、闽绣、汴绣、汉绣、麻绣和苗绣等，
都各具风格，沿传迄今，历久不衰。刺绣的针法有：齐针、套针、扎针、长短针、打子针、平金、戳沙等几十种，丰富多彩，各有特色。
刺绣按照材料又可分为丝绣、羽毛绣和发绣。绣品的用途包括：生活服装，歌舞或戏曲服饰，台布、枕套、靠垫等生活日用品及屏风、壁挂等陈设品。明代刺绣中最著名的是顾绣。
刺绣在渭南世代相传，遍及全市。花色品种达上百个。主要有枕、童帽、裹肚、门帘、鞋垫、床围、针线包、荷包、动物玩具等，其内容多为花鸟虫鱼和风俗画面，潼关一带的妇女，将象征富贵的牡丹和素雅的荷花绣于布马镫两端，做工精巧，十分耐看，人称“东府刺绣一绝”。随着时代的变化，乡品内容有所更新。同时一些传统绣品已进入外贸市场。
百鸟裙，唐中宗安乐公主拥有两件百鸟裙，都是旷世珍品。就是用天然羽毛做成的衣服。羽毛绣不但能绣出山水花鸟，还能绣出各种日用品抱枕、羽毛绣地毯、羽毛绣服装。
【源流】
刺绣起源很早。黼黻絺绣之文，见于尚书。虞舜之时，已有刺绣。东周已设官专司其职，至汉已有宫廷刺绣。三国吴孙权使赵夫人绣山川地势军阵图，唐永贞元年（公元805年）卢眉娘以法华经七卷，绣于尺绢之上，因刺绣闻名，见于前者著录。自汉以来，刺绣逐渐成为闺中绝艺，有名刺绣家在美术史上也占了一席之地。
在原始社会，人们用纹身、纹面来进行装饰。自从有了麻布、毛纺织品、丝织品，有了衣服，人们就开始在衣服上刺绣图腾等各式纹样。据《尚书》记载，早在四千多年前的章服制度就规定“衣画而裳绣”。在先秦文献中有用朱砂涂染丝线，在素白的衣服上刺绣朱红的花纹的记载及所谓“

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