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做最好的自己是什么意思
谢邀。所谓“做最好的自己″这句话，有着很深的文化渊源，最初出自儒家的“得志泽于民，不得志泽于身″。意思是说，人，有大作为时要做到普度众生，没大作时要做到“慎独″。这种人生观念，绵延了数千年，现在依然有很多人喜欢这种说法，只是在用词上通俗了一些。在这里，首先谈谈这种人生观念的特征。一、无奈特征。中国古代知识分子多为“桃花园″式的理想主义者。当TA们认为有道时，就出来“白鹅亮翅″，当TA们认为缺道时，或吟诗“比兴″或鸦雀无声。有的走进官场又退出官场，有的宁愿当个员外郎、小地主、小商人、小私教或闲聊客之类，也不“出山″。打开TA们内心世界:一怕劳而无功，二怕白白牺牲。二、消极特征。人所共知，华夏以农耕文化为主，历代封建社会的统治阶级，实际上就是统治了农民。农民的每次起义，都或多少的调整了利益分配的不公。作为知识分子阶层，虽然很少愿意做领头羊，但是，一旦江山己定，在前途未卜之前，还是喜欢施展自己报负的。有的人企图按照自己认可的意志行事，但往往行不通。在这种环境下，必然会出现，“事不关己，高高挂起，明知不对，少说为隹″、“隔岸观火，看风使舵，金风未动，已察秋毫″的被动“智慧″。三、积极特征。人到了一定境界的高度，道德、法律，对TA们来说，就是一张费纸，争议、战争没有存在的余地。但凡打算“做最好的自己″的人，在做人、做事的问题上，大概帮七不离八。问题是，所有的人，并不都这样！有的为一己之私“知其不可而为之″，有的敢做敢为却“误了卿卿性命″，有的穷愁潦倒而无法自拔，林林总总无法统计。二、其次，就“做最好的自己″人生观念，谈谈本人的态度。a今天，我们所处的社会环境是社会主义社会，想比古代，人生风险的发生率有了质的降低，我们再仿古人，有些不合时宜。B能“做最好的自己″的人，堪称金子。假如把金孑之光有意进行遮挡性“技木″处理，就难免有所瑕疵了。自己好，不丢人，大家好，更不丢人！
如何才能做最好的自己
争强好胜，活着有劲，战胜别人，同别人分高低，人，谁不想比别人优秀，大摇大摆，活出精彩，胜过别人，就等于做到了最好的自己。
牛皮不是吹的，要见真才实学，要做到，人实，心不实，心里多打转转，多学一些知识，用到了，用上了，就算帮你了。
自己不赞同自己，永远不做自己，多跟别人学东西，一个人的力量必定有限，时不时的借注他人的教训，灵活运用智商。
人活着，该合群时，必合群，学别人的长处，不要死抽一根筋，也不要一条路走到黑，说话，办事，自己给自己留余地，圈子的范围，要越来越大，壮大自己实力。
没人搭理你，说明你不会有意思，人要比较，和别人分高低，在人群中，活出精彩，比别强，胜过别人，活出自我精彩，
自己怎么样做好自己，沒钱，沒实力，沒法做好自己，穷人没钱花，自己混不上道，怎么能活好自己。
人要有决心，有志气，能吃苦，要多让人，小便宜不占，不要任何靠山，靠一时，不要靠一世。
继然这样，也活不好自己，人不合人打交道，是不行的，没法混，混不了。
光评自己的力量是不行的，还是要交几个真心朋友的好，有事，有人参合，别人看不到你的笑话。
是亲戚，关系不好，也不要断交，留点余地，留点后路，舍点钱财，沒关系，留住这些，自己方便。
一个人，该花的钱，必须花，不当铁公鸡，一毛不拔，那是行不通的，别人方便，自己才会方便。
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