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博观约取厚积薄发理解(博观约取 厚积薄发的意思是什么

 

2023/7/11 1:34:23 ('互联网')

本文目录

博观约取 厚积薄发的意思是什么

博观约取 厚积薄发的意思是在广博读书而简约审慎地取用,在深厚积累之后慢慢地释放出来。

出自苏轼的《稼说送张琥》。

原文

曷尝观于富人之稼乎?其田美而多,其食足而有余。其田美而多,则可以更休,而地力得全;其食足而有余,则种之常不后时,而敛之常及其熟。故富人之稼常美,少秕而多实,久藏而不腐。

今吾十口之家,而共百亩之田。寸寸而取之,日夜以望之,锄耰铚艾,相寻于其上者如鱼鳞,而地力竭矣。种之常不及时,而敛之常不待其熟。此岂能复有美稼哉?

古之人,其才非有以大过今之人也。平居所以自养而不敢轻用,以待其成者,闵闵焉,如婴儿之望之长也。弱者养之,以至于刚;虚者养之,以至于充。三十而后仕,五十而后爵。信于久屈之中,而用于至足之后;流于既溢之余,而发于持满之末10。此古之人所以大过人,而今之君子所以不及也。

吾少也有志于学,不幸而早得与吾子同年,吾子之得,亦不可谓不早也。吾今虽欲自以为不足,而众已妄推之矣。呜呼!吾子其去此,而务学也哉!博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。

子归过京师而问焉,有曰辙、子由者,吾弟也,其亦以是语之。

白话译文

你曾经观察过富人是怎样种庄稼的吗?他们的田地肥沃而且多,他们的粮食富足而且有余。他们的田地肥沃而且多,便可以轮作而使地力得到保全;他们的粮食富足而且有余,便能及时种植而不会误农时,而收获庄稼也能等到庄稼成熟。

所以,富人的庄稼常常非常好,籽粒饱满而很少空秕,可以贮藏很久而不腐烂。现在,我全家有十口人,而一共只有一百亩田地,每一点土地都不能让它空闲,日夜盼望着得到收获,耕、种、收、获像鱼鳞那样挨着一茬又一茬,而地力因此便枯竭了。种的时候常赶不上农时,而收获的时候常常等不到它长熟,这样,哪里还能有美好的庄稼呢!

古时候的人,他们的才能并不远远超过今天的人。日常努力于自我修养而不轻易地等成果自己到来,小心翼翼就象期望婴儿健康成长一样。

气弱的人通过修养以达到刚强,空虚的人通过修养以达到充实。年近三十而后出来做官,年过五十而后才得到爵位。在长期的压抑中得到伸展,在极为充实之后才去运用;已经满得超出来才外流,把弓拉满之后才放箭。这便是古人之所以远远超过今天的人,而今天的君子所以不及古人的缘故。

我从少年时代起便立志学习,不幸的是比你早二年考中进士。你考中进士也不能说不早。现在我虽然想自认为不足,而众人已经不切实际地对我推许了。唉!你应当去掉这些而专心致志地去学习。广泛地阅览而简要地吸取,丰富地积累而精当地表达。我能告诉你的,就只有这些了。

你回去路过京城去问一问,有一个名叫苏辙字子由的,他是我的弟弟。把我对你讲的这些话告诉他。

扩展资料:

创作背景:

这篇杂说作于北宋熙宁九年(1076)末或十年初,作者苏辙正在京都任职,时逢进士张琥归家之前来看望苏轼,作者有感于当时士大夫中滋长着急功近利,浅薄轻率的风气,因而特地写了这篇短文送给张琥,并愿与之共勉。

作者成就:

苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。

苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词为“艳科”的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向。

苏词比较完整地表现出作者由积极转而矛盾苦闷,力求超脱自适而不断追求的心路历程和他疏狂浪漫、多情善思的个性气质。继柳永、欧阳修之后,苏轼进一步使词作中的抒情人物形象与创作主体由分离走向同一。

博观约取,厚积薄发什么意思,博观而约取厚积薄发的意思是

1.博观约取:博观:指大量的看书,多多阅读,了解事物。

2.约取:指少量的慢慢的拿出来。

3.指要经过长时间有准备的积累即将大有可为,施展作为。

4.厚积薄发:厚积:指大量地,充分地积蓄。

5.薄发:指少量地,慢慢地放出。

6.多多积蓄,慢慢放出。

7.形容只有准备充分才能办好事情。

8.出处:宋代苏轼的《稼说送张琥》中所写:呜呼,吾子其去此而务学也哉!博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。

博观约取 厚积薄发

博观而约取,厚积而薄发。
这是 苏轼杂文 《稼说送张琥》中的一句话。令我记忆深刻。

“博观而约取,厚积而薄发” 大意是说,在广泛博览群书的基础上,简约审慎地取用知识;在思想有了深厚的积累之后,再慢慢地释放出来。

博观而约取,是广泛大量地阅读,取其精华为己所用;

厚积而薄发,是先大量充分地积蓄,再少量缓慢地释放。

这两句都是指,学习文化要经过长时间有准备的积累,才能有所作为。

“博观而约取,厚积而薄发发。”

“约取”,不单指少取,更指慎取、精取,取其精华,去其糟粕。

对书中所言之事、所论之理、所抒之情,在认可和接受时,要思考沉淀,有所取舍。

“取” 不贵多,而贵其精。
孔子及论语智慧, 是中华文化几千年文明史的经典著作,是世界文化之瑰宝。深受世界各国人民喜爱,为大众诵读之经典。

孔子日,学而不厌,学而时习之,温固而知新。

孔子曰:知之为知之,不知为不知。

子日:岁寒,然后知松柏之后凋也。

子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

子日:父母在,不远游,游必有方。

子曰:朝闻道,夕死可矣。

子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

子曰:弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有力则学文。

子曰:人而无信,不知其可也。

子日:无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。

孔子论语的智慧,是中华文化中熠熠生辉的一部分。论语中的精髓,是值得每个人反复咀嚼的文化宝藏。
韩愈 ,唐,在《原道》中批评有些人读书作文,“择焉而不精,语焉而不详”。

王安石, 提倡读书要 “深思而慎取”。

袁枚 ,清,精于读书之道,他在《随园诗话》中解释杜甫诗句 “读书破万卷,下笔如有神” 时说: 盖破其卷,取其神, 非囫囵用其糟粕也……

读书如吃饭,善吃者长精神,不善吃者生痰瘤。 真正有学识者,不是记住很多死知识的人,而是积累知识精萃的人。
昨天,读了一篇北平君的文章《读书多,真不是在夸你》。 北平君 言简意赅地指出, 读书不要贪多,要精读,反复读。多读经典。 与文中诸家观点一致,深受启发。

博观约取,厚积薄发的意思

“博观约取,厚积薄发”的意思是:要经过长时间有准备的积累即将大有可为,施展作为。多多积蓄,慢慢放出。出自《稼说送张琥》中所写:“呜呼,吾子其去此而务学也哉!博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。”《稼说送张琥》是北宋文学家苏轼创作的一篇杂说。此文是作者写给好友的,也是一篇赠序。全文以种庄稼开篇,以穷富两种人的耕种环境、耕种方法以及收获成果作比,为下文的治学



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