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我们说普通话只用到1319个读音，汉字能缩减到1319个吗
我们说普通话只用到1319个读音，汉字能缩减到1319个吗？我的回答是不能。为什么不能？因为汉字属于表意文字或象形文字，这其中就分形声字和会意字两种，但是，无论是形声字还是会意字，总体而言都是表意文字，因此不同的事物需要不同的汉字来表达，于是就出现了上万个汉字来代表上万种事物。
不过，这上万个汉字却只有1319个读音，如果我们把上万个汉字减为1319个汉字是否可以代表所要表达的上万个事物呢？肯定是不行的。华夏民族的祖先在创造文字时，要么根据事物的形态，要么根据事物的意思，刻画出人脑所反应出的文字形象，所以，汉字属于表意文字，不同的事物需要不同的汉字来代表。
就如衣服的衣和一二三四五的一，依依不舍的依这三个字，他们虽然同音，却不同义。如果我们只用一个一来代替，那么衣服是否就要写作一服，依靠就要写作一靠，依依不舍就会写做一一不舍，这个时候，你说一是数字呢？还是身上穿的衣服，还是依偎、依靠、依恋？一一不舍，是不是就成了两个东西都舍不得呢？马字读音的有骏马的马，有码头的码，还有蚂蚱的蚂，如果我们统统用一个马来代替，那我们说马头时，到底是马的脑袋呢，还是轮船停靠的码头？你能分得清吗？
其实，我们的邻国韩国就出现了类似的困惑，在古代，韩国长期使用汉字，后来，韩国自己发明了表音文字“训民正音”，可是由于长期使用的汉语是表意文字，韩国发明表音文字的韩文后，就出现了同音不同事的混淆问题。因此，今天韩国人的身份证上，姓名还标注了汉字，要不然，他们自己都不知道具体这个人的名字是什么意思。因此，作为表意文字的汉字，绝不能变成一个读音的所有汉字同用一个字代替，如果那样，我们在叙述表达时，就会混淆不清，这个字具体所指何事何物。所以，一万个汉字绝不能削减到一千多个，一旦削减，就成了表音文字，就与汉字表意文字的造字初衷背道而驰。
汉字为什么多音多词而不能一字一音一义对应
汉字不能像英文单词那样，一字一音一义对应，有人认为容易造成混淆，是汉字的缺点。例如“恶”字，就有:恶（e三声）心，凶恶（e四声），厌恶（wu四声），恶（wu一声，疑问代词）这四种读音。
其实，这正是汉字的优点。
汉字数量远比英文单词数量少，尤其是常用字，仅3000多个。有人做过统计，一篇长篇小说中，出现的汉字（不包括重复使用的，也就是三千个左右）。这有利于识记，降低了学习的难度。可是英语呢，要想达到写长篇小说的程度，得学会上万个单词。
那么汉字数量那么少，汉语是怎样表情达意的呢？
第一，组词。例如一个“人”字，会组成几百个词语。大人、小人、人中、人民……
第二，多音。一个字多音多义，省去了学写字形的时间。例如“和”字，就有和（huo二声）面，和（huo四声）药，暖和（huo轻声），和（he二声）气，应和（he四声）和（hu二声）牌，多个读音，多个含义。
可是英文呢？例如，一个“挑”字，两个读音——三声，四声，英文可能用多个单词表示——choose jetting out fastidious等等。
并且，汉字字形造字法就有象形、指示、会意、形声、假借、转注六种，而且以形声为多，形旁表义，声旁表音，易于掌握。例如“睛”，形旁“目”表意义，一看就知道与眼睛有关。声旁“青”呢，一看就知道“睛”这个字，读音与“青”接近。容易学习。可是英语字母组合没规律，并且看了字母也不能“望文生义”，所以学起来更困难。
正因为这样，汉字启蒙教育才好入门，孩子们接受起来才容易。
即是和既是的区别
区别：
一、读音
不同：
即是，拼音：jí shì
既是，拼音：jì shì
二、意思不同
即是:正是、如此、便是、纵然
既是:是一种连词,跟且、又、也配合表示两方面同时存在，也表示既然的意思。
三、使用不同
即是:可用于句中后接名词或短语,也可用于句首加强语气。
既是：用于句中连接前后词语或短语。
扩展资料
既是的近义词：既然
既然
意思是：
1、本来如此，已经如此
2、连词。用在上半句话里，表示先提出前提，而后加以推论。
例句：既然如此，当初何必要派遣他，西出嘉峪关，万里迢迢的，去寻找石油呢？
多音字写近体诗可用吗
毫无疑问的，在写近体诗时，多音字可以用，而且一定会用到。但在使用中有几点是要注意的。
由于在近体诗的创作上，目前是双轨并行，即可依《中华通韵》（新韵）进行创作，亦可依《平水韵》进行创作。依新韵创作的就必须很今音区分平仄，而依《平水韵》进行创作的，就必须依中古音区分平仄。
多音字，则代表这个字有多个读音，可能读平声，也可能读仄声。那么我们就要根据该多音字在诗中的具体释义，去区分平仄。这在今音中，并不难把握，这就不展开了。
在中古音的《平水韵》体系中，多音字有两种情况，一种是同义不同音，也就是说在同一意思下，可以读平声，也可以读仄声。例如，“看望”两字：
看
韵部：十四寒，平声。 例诗：
咏舞（隋末唐初·虞世南）
繁弦奏渌水，长袖转回鸾。
一双俱应节，还似镜中看。
韵部：十五翰，去声。 例诗：
得沙苑榅桲戏酬（宋·梅尧臣）
蒺藜已枯天马归，嫩蜡笼黄霜冒干。
不比江南楂柚酸，橐驼载与吴人看。
望
韵部：七阳，平声。 例诗：
荅赵氏生伉（唐·韦应物）
暂与云林别，忽陪鸳鹭翔。
看山不得去，知尔独相望。
韵部：二十三漾，去声。 例诗：
相和歌辞 昭君词（唐·戴叔伦）
汉宫若远近，路在沙塞上。
到死不得归，何人共南望。
也就是说，这部分的汉字，是可平可仄的，具体的字我已全部归纳出，并在专栏文章里作了链接，在这里就不一一列举了，有兴趣的可查阅。
另一种情况则是不同的释义，读音就不同，平仄也有所不同。举一个很常用的“思”字作例：
思字在中古音中有三个读音：
“思”字，用作动词时读平声（音司），入支韵。
如思念，思忆，思考，思亲，思心，思慕等等。
但有一种情况，虽作动词，仍读仄声。就是当思解作悲伤，哀愁时，例如：“远望使心思，游子恋所生。”（《乐府·长歌行》）又如李商隐的诗句：“一弦一柱思华年”。因在这，思字解作悲。故也读仄声。
“思”字，还有一种情况是读平声，入灰韵（音腮）。
现在用得不多，解作多胡须的样子。
“思”字，用作名词时读仄声，入去声寘韵（音四）。
例如：思想，思绪，构思。又如思功(创作中苦心经营)，思力(思维能力)，思至(灵感到来)，思理(构思），思致（才思情致），思综(才思)，思纬(才思学识)，思意(心思用意)，思士(善感之士)，思事(心事)等等。
那么，在创作时，我们就要根据此多音字的具体释义，进行平仄的区分，这是我们使用多音字写近体诗时一定要注意的。
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