本文目录
- 我们学校举行辩论赛，题目是校园内抽烟对他人有影响吗，我是反方，我该怎么反驳正方的
- 你在辩论赛赛场上听到最惊艳的话是什么
- 你在大学里打过的最精彩的一场辩论赛是什么题目
- 大学辩论赛是否有过剩之嫌意义是什么呢
- 有什么经典的辩论题目
- 天啊！“艾滋病应该纳入大学必修课”辩论的反方好难啊！大家有什么想法吗关于不应该纳入大学必修课
我们学校举行辩论赛，题目是校园内抽烟对他人有影响吗，我是反方，我该怎么反驳正方的
这个似乎是必死无疑。
你要做好陪跑的准备。这个辩题的设置就是让大家不要抽烟，目的很明确。
作为反派要有反派的特色，既不能主动投降，又不能宁死不屈，要做到让正方困难克服有一定难度，还不能把正方打趴下。让正方感觉快成功击退你时你又复活了，来回几轮较量后，大约二十分钟到半小时你就可以投降了。
虽然学校设计辩题就是让你输，但不能让他们发现你故意认输，所以尺度很重要。这不是考察智商的时候，这是情商表现的时刻。所以还是要认真准备，资料越多越好，如果正方是几页纸的材料，你方怎么也要高高的几本书，一定要显眼，有用没用，是不是相关话题不重要，重要是气场不能输。
还有就是语气语调一定要铿锵有力，把嗓门调到最大，让情绪激昂慷慨，似乎是你在谴责一个犯了错的小学生。
在辩论话题论据论点中，可以从哲学方面考虑。反对一刀切，反对用堵的方法治水，可以提议给老师提供吸烟室，毕竟有些老师烟瘾还是很重的，不吸烟可能对老师的情绪有影响。
总之在必败之中能否表现的高情商是你方要考虑的一个课题，既让对方不能轻松过关，也要让老师发现你们能的光芒。
作为参加过这种必死辩论的学哥，我也就给你提这些意见了
你在辩论赛赛场上听到最惊艳的话是什么
1
辩题是“出卖大学教学楼冠名权是否可取”
一番激烈攻辩后，结辩时只见对方三辩拿出一张纸，上面写着公立大学，而后又是一张纸，写着功利大学
“诸君，大学之大不在教学楼而在思想，大师更是可视作这份思想的具象化表现。大学以大师之名称呼教学楼情理之中，以博爱、笃志等词命名也乃学之常情，而更多学校称呼主教、1教，2教也无可厚非。”
“如今，以企业名称强行以金钱为纽带将其与教学楼联系起来，这究竟是公立大学，还是功利大学呢？”
2
新国辩的东大VS郑大
题目是“大学教育应重质/量”
正方质询时提了个很有意思的问
大意如下：
“对方辩友，现在有两个学生，一个三十分，一个五十分，您觉得谁更优秀？”
对方显然意识到这是陷阱，不好正面作答，婉转迂回一番
没想到
“是的，五十分看起来更好，但是两个都没及格（所以说不能只看数量，要抓质量）”
（全场笑）
更正一下：是09年两岸大学生辩论赛，决赛场 东吴大学VS郑州大学
3
黄执中1v1周玄毅
犬儒主义是否为精神解脱之道
黄少带了些私货，浅入深出，可以说是见过关于犬儒一词最好的解释
感觉看到这里的大家都对辩论很有热情啊，那我继续扒一段黄执中的发言，有兴趣的同学不放了解一下。
黄执中首先上场抛出观点“犬儒主义是解脱之道，而且是聪明人的解脱之道”
什么意思呢？
各位假想一下，假设自己就是只狗，是只宠物狗
可是幸且不幸的是，你足够聪明，你意识到了自己是只宠物狗。
这挺痛苦哦，一般的宠物狗不知道自己是宠物狗，可你知道，你知道自己生来就是一只宠物狗，你注定不是人的一员，于是你很痛苦
这是你该怎么做呢？
典型的，有几个选项，
1反抗，2顺从，3逃跑，
反抗看起来是有道理的，许多意识自己仅仅是个宠物的其他的猫猫狗狗，都起来反抗了呀
可是，你比这些会反抗的宠物更聪明。你不仅意识到了自己是宠物，意识到了有反抗的路径，更聪明的是，你意识到了一个问题，你究竟要反抗什么呢？
谁是坏人呢？谁是那个值得你反抗的对象呢？
①是主人吗？
不见得，主人爱你，至少他需要你，要不然他不会养你，从你的视角去看，你的主人已经是全世界最好的人了
②是宠物店老板吗？
是该唾弃他用铜臭剥夺了宠物们的一生自由的权利吗？
严格想想，仍然未必，除了你之外的大多数宠物，在自己的一生中，并没有感受到痛苦，所以宠物店老板并不是满手沾满鲜血的
③是该怪“主人-宠物”这个体制的存在吗？
但聪明的你也该意识到，你本就这个体制的造物，事实上，你已经从体制里受益了，没有这个体制，根本不会有你。
如果没有主宠体制的存在，你凭借你的退化的四肢，在这个世界里是活不下来的
于是现在呢，你明白了，反抗是解决不了这件事情的。
这份意识到自己是宠物，而又反抗不得的痛苦，是专属于你的，专属于更聪明的一部分人的
甚至于，在看到那些反抗的狗的时候，你还会嘲笑他们。有什么好反抗的，一群呆子
同时，他们也在嘲笑你，他们认为你是没有意识到自己是宠物的普通狗
那我能选择顺从吗？
很难。
因为聪明，是个不可逆的事情。当你已经看到了真相，没意外的情况下，你没法回到“笨”的阶段
你不能简单放下你已经知道的事情。这个感觉会如同附骨之疽一只在你内心骚动
也许有的狗会说，说我们返璞归真呀，继续爱主人，继续好好当宠物狗，抛弃智慧。
你冷笑着说，“这只是因为你们不够聪明”
你的超出寻常的聪明，让你引以为傲。那些把智慧当做诅咒的人，无非是不够聪明。
而你，已经聪明到意识到了这是你最异于常人，最了不起的地方，这是你无法抹去的骄傲
所以你不能接受就这么继续顺从。
于是不少狗问，那我们能逃跑吗？
事实上，能想到这一步的狗，已经是狗中至尊，千里挑一的智慧了
但你还是决定不逃
因为你能逃到哪去呢？
逃回丛林吗？前面已经说过，在丛林怎么会比在主人身边过得更好？
逃离主人吗？
那就太狭隘了，你以为你逃离了现在这个眼前的，具体的，实在的主人，你就自由了吗？
你逃不了的，你还会遇到各式各样的主人，换一种面目，或者换一种身份，乃至不是具体的，是抽象的存在，主人，永远都在。
想到这里，你已经发现了你没法解决这一切
于是犬儒主义就产生了。
你的精神上是无比痛苦的，而你也深知仅仅有你的存在，你是孤独的，你无法与其他同类交流，或者说，那些其他的狗并不是你的同类。
面对这样浩瀚不可颠覆的挫败感，你只好仍然待在主人身边，但你与以往已经不同了，你会用更高的视角嘲笑这一切。
你虚以委蛇地应付着主人，一切似乎都风平浪静，可唯有你知道，只有内心对所谓的主人，体制，其他的狗的那份嘲笑是切切实实的，这也是你为自己找到的精神解脱之道
-----
金句实在想不起太多。
自从“真理是不是越辩越明”一场之后，辩论失去了锋气，转向成了更带表演性质的艺术。想找价值上的东西，大学校园里还是不容易
你在大学里打过的最精彩的一场辩论赛是什么题目
在十多二十年前，我们的祖国建设开始了翻天覆地的变化，社会各阶层谈论最多的是：国家建设需要全才多一些，还是需要专才多一些？当时这个题目也是从大的背景下选的，那个时候没有这么多的细分学科，也没有这么多的新型领域，基本都是从传统农业建设生产到工业生产逐步发展的传统行业，所以，那时的专业划分也就没有那么。
祖国建设需要各专业的人才，但是，很多事情衔接又需要多专业交叉，也就是说都要懂一些，才能把工作做好，那个时候，很多办公流程、模式都不清晰，所以会认为全才更重要一些，更能够适应工作岗位，当然也有人认为，专才更有用，像那些科研工作者各个都是领域专家，到了现在，科技发展到今天，各领域的发
