中国的习俗万万千，都十分具有民族特色，而对联，就是其中一种。同时，对联也是一种中国传统文化的表现形式。
而对联既可高雅又可“平易近人”。
日常的生活中，最常见的对联，就是每家每户过年都要贴的春联。
春联，一般都是蕴含着各种美好的寓意的言辞，以及来年的美好期待。春联的固有格式就是分为上联、下联和横批。对联也基本就是这样的模式。
除了春联，在文学修养方面，一些文人骚客也会用到。在学业的考核中有时候也会通过对联的形式来进行。
著名的清华大学在某一年的一次国学的考试中，就有一位命题老师通过对联的形式进行考核。
老师只给了三个字的题目，但是结果却十分出人意料，竟然收到很多空白卷。只有一位学生对出了下联，并且得到了满分。
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小字数，大内涵
语言简练，内涵深刻，格式十分工整对仗，平仄协调，上下句构成相同，这些都是对联最基本的形式要求。根据历史记载，有据可循的，早在三国时期就正式出现了对联。
对联一直遵循的规则，与深入中华民族意识的“阴阳二元论”是相通的，也是秉承了这种哲学观念。
阴与阳的观念，自古就存在于中华民族的潜意识里，根深蒂固。早在《易经》中出现的卦象符号，还有“一阴一阳”的传统说法，都是这种观念的体现。
天地之道，有左右之分，也有阴阳之说。这种观念虽然抽象，但是却一直影响着古代人类对自然界和世间万物的认知与解释中。
古人认为，世间万物的出现是以天地存在作为前提的。然后才有了人类社会并出现男女的分别，继而又出现夫妻、父子、君臣等人际关系。
也正是因为这样的逐渐有序的发展，才有了社交的礼仪，才有了社会的文明与历史的不断进步。
阴与阳的观念，最重要的特征之一，事物都会以“两”或者“对”的形式呈现，这是一种观念中的执着与迷恋。
也正因为受观念的影响，对联的格式要求十分严格，词类必须上下相对。传统对联必须满足形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。
如果从文学史发展的角度看，对联的发展则是逐步从古代的诗词歌赋中演化、发展而来的。大概可以分为三个时期。
“凿井而饮，耕田而食”、“日出而作，日入而息”这种早期出现的，十分整齐的对偶句，在先秦和两汉时期，就已经屡见不鲜。这可以认为是对联发展的第一个阶段。
第二个阶段是盛行于南北朝时期的骈体文，古人对于骈体文的评价还是很高的，“俪采百字之偶，争价一句之奇”。
被称为近体诗的律偶，正式形成于唐代，是对联发展的第三个阶段。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”可以作为一个代表。
这一句就可以看出，律偶的对仗十分工整。而体现的文学水平是远远胜过早期的骈体文的。
独特的题目
对联作为一种文学体现方式，讲究也很多。对仗工整是最基本的要求，对联中的每一个字都有自己存在的重要意义。
作为中国传统文化的一种体现形式，对联也被运用在文化考试中。这种情况就出现的1932年的清华大学的一次国学考试中。
题目出的十分简单，就是“孙行者”三个字，但是收到的考卷竟然都是白卷，只有一人以“胡适之”作答，得到了满分。
出题者，何许人也？
那么，这个题目的出题人，是谁呢？就是被称为“清华大学历史上四大哲人”之一的陈寅恪。在“前辈四大史学家”中也占据一席之地。
看名头就知道这位先生背景不凡，对于中国的哲学与史学、语言学都有十分深入的研究与贡献。
陈寅恪，可以说从小就是饱读诗书。随着年龄的增长，典籍阅读的范围也变得更加广泛。他不仅对于国学十分有研究，还虚心学习西方文化知识，可以说是深谙古今中外文化。
而作为国学考试的出题人，对联则是最能体现语言能力与文学基础的一个形式。于是，陈寅恪会在考核中出一道对联题。
而对联是不受字数限制的，一个字也可以成为上联，三五个字也可以，十几二十字也无不可。这一年的国学考试，必出的对联题目，陈寅恪就给出了一个三个字“孙行者”。
答题人，不简单
整场考试，只有一位同学给出了答案。这位同学就是周祖谟，也是一位一直致力于语言研究的专家。
周祖谟以“胡适之”作为这个题目的下联。这样看，上下联都是名字，单独分析每个字眼，“孙”与“胡”二字都是姓氏，“者”与“之”都没有具体含义，虚词而已。
如此分析，算得对仗工整，所以这道题目，周祖谟拿到了满分。这与周祖谟从小受到的国学语言的教育是分不开的。
足够的文化内涵，才能够在简短的文字中，分析出内涵，并给出答案。当然，对联的答案并不惟一。
考试结束后，出题者表示对于这个答案并不是特别满意，反而有一个答案会更合适，就是“祖冲之”。
“祖”与“孙”两个字既可以作为姓氏讲，也可以理解为暗含辈份之义，“冲”与“行”二字都可以作为动词，而“之”与“者”依然做虚词。可见，这个答案确实更贴切。
结语
对联，是几千年历史文化沉淀的成果，是宝贵的文化瑰宝。虽然我们早就打开国门，提倡融会贯通，但是民族的根基不能忘。
贴春联是我们国家特有的风俗习惯，而春联也是我们独有的宝贝，不仅仅有美好的期冀，也蕴含着我们深厚的民族文化底蕴。
不论身在何处，不论在哪个年代，民族的传统文化也需要被弘扬和继承。在考试中，出现对联，是一种对传统文化的重视。
国家的最高学府，以身作则，提醒广大学子，不可忘本。东方与西方文化并不对立，我们要学会的是取其精华，去其糟粕。
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