夸父的故事为什么众说纷纭，是历史传说还是真有其人？《锦瑟》其主旨众说纷纭有悼亡说，恋情说等，你认为是怎样

 

本文目录

• 夸父的故事为什么众说纷纭，是历史传说还是真有其人
• 《锦瑟》其主旨众说纷纭有悼亡说，恋情说等，你认为是怎样的
• 网曝那英事件，大家在网上众说纷纭：有支持的有反对的大家对那英踢飞网红事件有什么想法
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夸父的故事为什么众说纷纭，是历史传说还是真有其人

夸父逐日的故事可以说得上是家喻户晓，但其中的疑点也非常多。

虽然是一个神话故事，不能作为真实的历史来考据，但神话传说往往有着现实的源头，可以据此进行合理的推测。

所以，对于这个故事的版本分别、细节挖取，是一件很有意思的事情。

“夸父逐日”最大的疑点以及不同的版本

夸父的逐日行为可以和后羿射日做一个对比。

后羿为什么要射落九个太阳呢？因为十个太阳将大地烤焦了，已经在人间形成了灾难。所以后羿大神张弓射日，重新恢复了人间的秩序。

那么，夸父为什么要逐日呢？

从传说的描述来看，当时人间只有这一个太阳，也有山川大河，并没有自然灾害的发生。

那夸父的这一行为就很不好理解了，太过反常。

如果能找到夸父追逐太阳的原因以及事件结果、后续，这个神话故事就会出现更为细致的解读。

这个故事在不同典籍中的记录，大概有三个版本。

• 第一版，《列子·汤问》：

夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。

在这一版中，可以很明显地看到一个倾向，它对夸父持批判态度，认为他是自不量力。那么就是死有余辜。

追到了没有？没有明说。但结局是夸父“道渴而死”。

• 第二版，《山海经·海外北经》：

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

这一版本的观点是中立的，只是说夸父是想要和太阳“逐走”，“入日”，也就是“日入”，是在干支计时方法出现之前的常用时间节点，就是日落。夸父也是“道渴而死”，但他的手杖化作了一片桃林。

说得更具有故事性，也更为生动、耐读。

• 第三版，《山海经·大荒北经》：

有人，珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。
应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。

这个版本的细节极多，我们可以从中得到很多信息。

夸父的装扮、出身，这一事件的经过、结果以及死因都有了更为细致的交代。

“夸父逐日”的缘由、结局

从以上细节，可以对夸父的行为作出合理的解释，以及推断。

• 首先，夸父的出身是有问题的。

从记载来说，夸父是后土的孙子。而后土在中国的神话体系中，是幽冥之神。从夸父的装扮中也可以看出很浓重的幽冥系色彩。

也就是说，夸父的家族代表的是黑暗、水、大地。那么，他与代表着光明、火、天空的太阳就是宿敌。

恰巧，夸父和水神共工还是同一家族，共工与火神颛顼争帝位，撞断了不周山，然后才有了女娲补天的传说。也可以作为夸父和太阳关系的佐证之一。

那么，夸父追逐太阳的行为就具有合理性了。这是一场宿敌之间的战争。

• 其次，事件的结局有明确交代。

夸父到底追没追上太阳？主流的说法是没追上，因为现在的人知道太阳和地球的关系，所以给安排了这一个结局。

但是，《山海经·大荒北经》中明确的表示“逮之于禺谷”。

夸父在“禺谷”这个地方，将太阳捉住了，所以“禺谷”，或者称“虞渊”，就是传说中太阳落山的地方。

这一场战役以代表黑暗的夸父战胜代表光明的太阳而告终。

• 最后，夸父的死因有问题。

前两个版本都说夸父是“道渴而死”，但是《山海经·大荒北经》中却只是说，夸父去往大泽的路途中死了，并没有交代夸父之后的行程以及死因。

但是，从这个故事之后的其他记载当中可以发现，夸父的行程没有向北，而是去了南方，北应龙斩杀。

这个记载就很耐人寻味了。

应龙是谁呢？黄帝手下的大将。也就是说，夸父的死其实是和黄帝的势力有关系。

这一个故事牵扯到了很多的部族，夸父的后土一脉、以太阳为图腾的部族、东夷部族、蚩尤的九黎、黄帝部族等等，这样的情形很大可能就是黄帝部族在进行统一华夏大地的战争。

所以说，夸父逐日的传说背后，很可能就是当时各部族互相征战、融合的一个缩影，这场战役的主角就是崇拜黑暗的后土一脉与某一个信奉光明的部族。

当然，这也只是对神话的一种解读方式，因为年代太过久远，时间、人物等等都有混乱。只能说这样的推测或许会接近传说的真相，但依然无法考证。

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未来在黑夜隐匿，于此静待晓光。我是待晓儿，专注于文化的科普与解读，欢迎关注与交流。

《锦瑟》其主旨众说纷纭有悼亡说，恋情说等，你认为是怎样的

李商隐这首无题诗，确是烩灸人口的。无题诗一般取开头二字为名。《锦瑟》这首是他无题诗中的代表作。爱诗之人无不津津乐道地吟诵！极负盛名。对于这首诗，历来确众说纷然、莫衷一是！我认为是他的身世自伤之作。他根本不是写锦瑟，不过以此物起兴罢了。诗中＂一弦一柱思华年＂的这一句，就是这首诗的思路。诗中以庄生和望帝两人的典故作为比喻，引起诗人对无限往事的追思，如梦幻一样的不幸遭遇！真是概叹＂惘然＂！李商隐的一生是不幸的，他夹在当时牛、李两党斗争中间的受害者，得不到朝庭的录用一生寄身别人的幕府，讨好也难争也难，幕主们个个很多好事都是挂在口上，无一实现的。此情确实真真正正是在追忆，心中一阵阵的惘然与不堪，甚至潜然泪下的！

网曝那英事件，大家在网上众说纷纭：有支持的有反对的大家对那英踢飞网红事件有什么想法

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……

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……

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当代文艺之病之伤之烂，其烂在表，其病根在骨髓，其病源来自娱乐圈之肖小之脑瓜子，

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偷税漏税，飞扬跋扈，藐视社会大众，藐视法律规章，嚣张跋扈大言不惭于机场安检铁路安检，敢骂公安边防人员，

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这类所谓的明星，把自己搞成了黑老大，什么大哥大，大姐大，自以为成了腕成了款，

……

这类货色，认为自己有执法权，可以随便惩罚人教训人，冒充公安警察，

……

这种货色，要是手里有手枪，这个铁粉女孩，脑瓜子就被打碎了，就命丧黄泉了。这个铁粉女孩若是身怀六甲有孕在身的话，肚子里的孩子就死于非命了，女孩子照样死于贱人脚下。

这就叫一死两口，

……

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真乃贱人也！

……

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……

所以，从今年至今，已出现三名不良艺人，嚣张跋扈、不可一世、大言不惭的藐视法规丶藐视欺凌铁粉公众事件，

……

这已经完全证明了:什么艺人明星公众人物，其个人素质修养狗屁不是，道德操守低的让人民大众齿冷，

与一般群众的素质相较，根本没法比，比一般人差远了，

……

何出此言？因为一般人

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