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“望文”为何不能“生义”?望文生义的成语100

 

2023/7/7 5:53:46 ('互联网')

本文目录

“望文”为何不能“生义”

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望文生义原来的解释是指不了解某一词句的确切涵义或来源缘由,从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。如文字,指字面;义,意义。哪么 为什么不能单独的望文生义呢?我想,大约有如下原因:

先说望文,也就是说,从文字字面来看,古文字和今文字有些字面的解释就很不一样,如果但从字面讲,而理会(生义)成现在的意思就会有很大的出入,就会不准确。

再说生义,本来先有实在的因,才能再有客观的果。当你望文这个因看到的是科学客观的,才能结出真实可靠的果。所以望文生义虽含贬义,但在某种情况下,也有对的一面,不可一概而论,您说呢?欢迎讲出您的观点,欢迎留言讨论,谢谢!

望文生义的成语100个

1.曾几何时:指过去没有多久。不能理解为“不知什么时候”。

2.不以为然:不认为是对的,表示不同意(多含轻视之意)。不能理解为“不放在心上或不屑一顾”。

3.不忍卒读:形容文章悲惨动人,重在悲。不能理解为“文章的好或坏”。

4.目无全牛:指人的技艺高超,得心应手。不能理解为“缺少整体性、系统性”。

5.感同身受:指感激的心情如同亲身蒙受恩惠一样。不能理解为“共鸣”。

6.雅俗共赏:指人的文化水平的高低。不能理解为“作品的雅俗”。

7.不足为训:指不值得作为遵循或效仿的法则。不能理解为“不值得作为教训”。

8.求全责备:指对人对事苛求完美。不能理解为“对人的责备”。

9.差强人意:指勉强能使人满意。不能理解为“太差劲”。

10.不刊之论:指不可更改的言论。不能理解为“不能刊登的文章”。

11.文不加点:形容文思敏捷,下笔成章。不能理解为‘写文章不加标点’。

12.耿耿于怀:形容有心事不能忘记。不能理解为“对人怀恨在心”。

13.噤若寒蝉:形容不敢作声。不能理解为“冷得不能出声”。

14.具体而微:形体具备而规模较小。不能理解为“事物具体而细小”。

15.对簿公堂:指公堂上受审。不能理解为“告上法庭”。

16.目光如炬:形容见识远大。不能理解为“目光炯炯有神”。

17.马革裹尸:形容军人战死沙场的无畏气概。不能理解为“因生活贫困,死后下葬很可怜”。

18.久假不归:指长期节育借用而不归还。不能理解为“长期休假在外不回家”。

19.空谷足音:比喻极难得的音讯或事物。不能理解为“传播声音(空谷传声)。

20.登堂入室:比喻造诣高深的程度。不能理解为“步入屋室”。

21.形影相吊:形容孤单,既没有同伴,也没有同情者。不能理解为“彼此关系好,常相伴(形影不离)”。

22.望其项背:形容赶得上或比得上。不能理解为“赶不上或落在后面。”前面常加否定词,如“难以望其项背”。

23.置若罔闻:放在一边,好象没有听见。不能理解为“不放在 心上(置之度外)”。

24.振聋发聩:比喻用文学语言唤醒糊涂的人。不能理解为“声音很大(震耳欲聋)”

25.师心自用:形容固执已见,自以为是。易误用为“善于学习借鉴,为我所用”。

26.坐地分赃:赃,赃物。不亲自作案而坐等分取赃物。

27.侧目而视:意为敢怒不敢言,形容拘谨畏惧的样子。

28.良莠不齐:好人和坏人掺杂在一起。

29.噤若寒蝉:噤,闭口。寒蝉,寒天里不再鸣叫的蝉。比喻不敢说话。也指默不作声或没有声息。

30.不赞一词:赞,参与。指对完美的或不了解的事物不能提出 一点看法,意见。

31.惨淡经营:本来是说作画之前的苦心构思,后来形容苦费心思谋划并从事某件事。

32.计日程功:工作进度或成效可以按日计算,形容进展快,有把握按时完成。

33.莫衷一是:不能断定哪个对,哪个不对。衷,决断。

34.身体力行:亲身体验,努力实行。体,体验,实行。

35.奇文共赏:奇,美妙,奇异的文章共同欣赏,现多指把荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判。

36.五风十雨:(五日一风,十日一雨)五天刮次风,十天下场雨。形容风调雨顺。

37.大方之家:大方,大道理,懂得大道理的人。泛指见多识广,学问深厚的人。

38.三人成虎:三人谣传有老虎,听者就会以为真有虎。比喻流言惑众,容易使人误假为真。

39.表里山河:表。外表,里,里面。山河,指太行山与黄河。后亦泛指高山大河。指一面依山,一面临河。形容地势险要。

40.不名一文:名,占有。连一文钱也没有。形容人贫穷到了极点。

41.阳春白雪:不能理解为春天的雪,而是指高雅而不通俗的文艺作品。跟“下里巴人”相对。

42.下里巴人:下里即乡里,巴人指巴蜀的人民,指战国时楚地和蜀地交汇处的民间音乐,后来泛指通俗的普及的文学艺术。与’阳春白雪’对举。

43.屡试不爽:屡,多次。爽,差错。经过多次试验都没有差错。

44.名山事业:可以藏之名山,世代流传的事业。多指著书立说。

45.明日黄花:明日,重阳节后。黄花,菊花。重阳节过后的菊花。重阳过后,赏菊就没有多少兴味。比喻迟暮不遇之意。后也比喻过时的或没有意义的事物。

46.高山流水:比喻知音或知已。也比喻乐曲高妙。又形容自然风光美好。

47.求田问舍:舍,房屋。到处谋求买田置屋,形容胸无大志,只知营私。

48.舞文弄墨:原指歪曲法律条文,营私作弊。后指玩弄文字技巧,耍笔杆子。含贬义。

49.大快人心:快,指痛快。指决议、举动、结果完全符合人心,使人们非常痛快。多用于坏人坏事受到惩罚、打击的场合。作褒义用。

50.久假不归:假,借用。本指长期借用而不归还。语本《孟子?尽心上》:“久假而不归,恶知其非有也。”后也比喻长期染上了坏习惯,不能改正。

51.万人空巷:大家都从家里出来聚向一处,使街巷都空了。多用来形容盛大集会或新奇事物把所有的人都吸引来的盛况。

52.光怪陆离:光怪:光彩奇异。陆离:色彩繁杂的样子。形容现象奇异,色彩斑斓。

53.涣然冰释:涣然:也作“焕然”消散的样子。冰释,像冰一样消融。像冰融化一样流散消失。比喻嫌隙、疑团、误会等完全消除。

54.空穴来风:穴,洞孔,来,招来。空的洞穴容易招进风来。后多用以比喻流言蜚语乘虚而入。也代指流言蜚语。

55.空谷足音:人迹罕至的山谷传出的脚步声。比喻难得的人事、音信或言论。

56.善刀而藏:善:擦拭干净。把刀擦干净,收藏起来。比喻行事适可而止,善于收敛自己。

57.暴虎冯河:不用舟楫趟水过河。空手打老虎,徒步过大河。比喻勇猛果敢。也比喻冒险蛮干,有勇无谋。

58.酒囊饭袋:盛装酒饭用的袋子。比喻只会吃喝,不会做事的无能之人。

59.有口皆碑:碑:纪功的石碑。引申为颂赞。所有的人都一致称颂。

60.不足为训:不值得做为效法的准则。不以人废言:以:因为。不因为人犯有错误,就将他的正确言论加以否定。

61.人面桃花:原指女子的面容与桃花辉映。后用以泛指所爱慕而不能再见的女子。也形容由此而产生的怅惘心情。

62.城下之盟:盟:旧指宣誓缔约或签订和约。在敌人大军压境或兵临城下时被迫签订的屈辱性和约。也泛指一般性的协议或协定。

63.穿云裂石:穿透云霄,震裂山石。形容声音高亢嘹亮。

64.身无长物:长物:多余的东西。身上没有多余的东西。形容人清贫或生活简朴。

65.细大不捐:捐:抛弃。小的大的都不舍弃。表示兼收并蓄,毫不遗漏。

66.间不容发:间:中间,间隙。发:头发。中间的距离很小,连一根头发也容纳不下。比喻情势极为紧迫、危急。也比喻诗文严谨,语言精粹。

67.罪不容诛:诛:杀死,判处死刑。处以死刑都不足以抵偿其罪行。形容罪大恶极,死有余辜。

68.山高水低:比喻不幸的事情。多指人的死亡。含贬义,同“三长两短”。

69.前无古人:指以前的人从来没有做过的。也指空前的。含褒义。

70.千夫所指:为众人所指责。形容触犯众怒。

71.尾大不掉:尾巴太大,掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大,无法指挥调度。现比喻机构庞大,指挥不灵。含贬义。

72.师出无



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