「中国好人」丁蟹被嫌弃的一

 

一直以来，港剧圈都流传着一个神话：

丁蟹报仇，点到为止；

丁蟹报恩，全家死光。

丁蟹，1992年TVB台庆剧《大时代》中的主角兼大反派，以一己之力将一部普通的家族商战片成功逆转为神棍邪典的神人。

此人性情偏执狂躁，害人无数，但却高度自洽自律，且运气极好，对股票一窍不通却狂揽数十亿。最终遭遇股灾，携其子五人共赴天台，跳楼身亡……除了他自己。

至此，丁蟹堪称港剧一绝。

在该人物诞生后，“丁蟹效应”随之而来。江湖传言，此后每逢郑少秋主演的影视剧上线，或是《大时代》重播，股市都会有不同程度地下跌，股民损失惨重的现象。

不要来救命啊啊啊啊

华语商战片千千万，唯一突破重围，用自己名字命名社会现象的，仅此一人。

丁蟹凭什么？

凭他是千载难逢的神经病？凭他是吃人不眨眼的魔鬼？凭他是关二爷护体的钢铁神棍？

在很多评论中，丁蟹都是以“非人”的形象存在。因为无论是剧中人还观众，都无法认可丁蟹的所作所为，却又对其诡辩无可辩驳，于是将他供上“鬼”坛，认为他是“阴间产物”，阴魂不散，谁和他扯上关系非死即残。

但也有一类声音夹杂其中。有一小部分人说，自己童年时曾经十分认同丁蟹其人，甚至与之共情过。还有人说，我爸爸就是丁蟹，评论底下附和者众多。

丁蟹到底是人是鬼？为何他能引发如此广泛而持久的震动？为何他的可怜可恨让观众欲罢不能？

前段时间基金市场动荡，让我又想起了丁蟹这个人。

当我这次重温《大时代》时，猛然发现这位大哥一点也不神秘。

虽然有主角光环附体，打不死摔不烂，所到之处哀鸿遍野，但这一次，丁蟹越看越像一个普通人。

甚至，正如他的扮演者郑少秋所说，丁蟹是个好人。

编剧在创造这个人物时，抓住两种特质：

一种是作为中国人的特殊性，一种是作为人的普遍性。

将这两种特性中的阴暗面极端化，便形成了香港电视剧史上“前无古人，但后来者众多”的精神病患者。

其实丁蟹并不孤独。

在后来众多家庭/商业/战争类型的经典华语影视剧中，“丁蟹”不断变体，借尸还魂到各个时代，变成有人爱有人恨的大反派，甚至是大男主。

但如今，“丁蟹”式的反派变得越来越少。

一个无心作恶却又处处作恶的“中国好人”究竟是怎样炼成的？

01 “中国好人”

丁蟹这个人物原本意属万梓良，而非郑少秋。

后来误打误撞，让“大侠楚留香”郑少秋得到了这个角色。

郑少秋此前从未演过坏人，日后每次谈到接演丁蟹，言必称“冒险”。

为什么是冒险？

除去演员个人形象的考量外，丁蟹这个人物的复杂性在此前的港剧中绝无仅有，但凡理解有所偏差，表演上都会拿捏不准。

正如编剧曾谨昌所说，让人高马大的万梓良来演，一不小心就演成偏执暴力狂。但郑少秋一身儒雅正气的派头以及较为精瘦的体型，偏偏中和了丁蟹横行霸道的一面，让该人物多出了几分弱小和无辜。

剧中，丁蟹堪称“万恶之源”。

上世纪70年代，丁蟹失手打死自己“三十多年的好朋友”、香港股票界的青年才俊方进新，留下方家四个年幼子女艰难求生。多年后，丁蟹的四个黑社会儿子暗中操作，将丁蟹从狱中救出，为报复出庭指控父亲的方家姐弟，方家三姐妹被人从楼顶摔死，造成灭门惨案。

神奇的是，在这段纠缠三十年的恩怨中，丁蟹虽然是始作俑者，但却莫名其妙站在了道德高地上。

这是一个满嘴仁义道德的逻辑奇才。

比如，小女友惠玲（蓝洁瑛 饰）曾被他的执着打动，后又被他的偏执和暴力倾向吓跑，被方进新收留，与之相爱。方进新死后，惠玲照顾方家四姐弟，而丁蟹再遇见她问道：

你是不是为了替我赎罪，才帮方进新照顾他的儿女？

但比他的诡辩逻辑更加令人疑惑的是，他在很多时刻的确言行如一地践行着自己所秉持的“道德”。

甚至，从主观上讲，他比剧中任何一个都更注重“道德”二字，他更是时时刻刻坚守自己心中的“道德”。

这一时期的丁蟹非常具有迷惑特质，不少观众表示，童年时看到此时的丁蟹几乎可以自我代入。

为什么大家能够将自动代入一个恶人？

显然，丁蟹所奉行的“道德”是能够为观众所接受的。

这也是郑少秋在采访中直言“丁蟹是个好人，唯一失败的地方就是“太劲（力气太大）”的原因。

换言之，如果丁蟹不是被编剧开了金手指拥有一拳打死人的神力，如果他在体格上更弱小一点，运气更差一点，或许他就是一个脾气暴躁但又古道热肠的邻家大爷。

丁蟹具有小人物非常朴素的正义感，也承包了全剧的笑点

这样的人可能到处都是，甚至邻居还会说一句，真是个好人呐。

不信？

来看看丁蟹道德观的两大支柱——“道义”和“孝道”。

丁蟹家中贫穷，五个孩子不得不上街偷东西。丁蟹得知大儿子偷东西，本来非常恼火，但大儿子丁孝蟹说是为了偷给挨饿的弟弟吃，他立刻变脸，夸儿子做得对，懂得照顾兄弟。

这就是我们非常熟悉的、港片中常常出现的“道义”：对亲人或者胜似亲人的人的帮助和保护可以凌驾于现代法律之上。

尤其在丁蟹成长的上世纪5、60年代的香港，社会秩序混乱，武侠小说盛行，其中所推崇的“江湖道义”正是对现实中无序社会的反叛。与庙堂王法相对的江湖道义，是底层民众为保证生存、抵制上层倾轧而自发形成的民间道德标准，而践行这种标准的，则被认为是“民间英雄”。

而早期的丁蟹，很显然是以这种传统“民间英雄”的反讽姿态出现的。

譬如，当方进新和丁蟹吵架，大儿子丁孝蟹立刻拿起凳子要砸方进新，丁蟹非常义正言辞地挡住，并说，方叔叔是我的朋友，就算他有任何地方对不起我，我都不允许别人伤害他。

够义气。

然而，方进新最后是他亲手打死的。

后来他决心向当年追杀自己的华人探长和大毒枭报仇。眼见大毒枭堆在地上求自己放过自己的结发妻子，他顿时道义上头，认为对方念及亲情，是条汉子，于是放对方一条生路。

看到大毒枭在地上艰难爬行，他还要上前去帮其捡起拐棍。

他的行为荒诞到令人发笑，但却淋漓尽致地展现出一个沉浸在自己所谓“江湖道义”世界中的反英雄形象。

论孝，谁也不及丁家。

剧中对丁家人的相处着墨不多，但力道精准。

这是很多观众对丁家父子产生同理心的一大原因。

一些网友的观点

丁蟹成长时期的香港，有着根深蒂固的传统家庭观念。加上丁蟹读书少，未曾受过西式教育，因此，无论出于诡辩心理，还是本身观念所致，丁蟹心中没有现代社会秩序的概念，只有人伦概念。

家境贫苦时，丁蟹和四个孩子互相打气，一边教孩子做人要有骨气，一边讲出他的至理名言：

人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕。

这一场景竟然无比凛然正气、父慈子孝，为丁家父子的性格上好了底色。

所以，在外逃亡十四年，他第一件事就是回去看老母亲，真情实感地懊悔自己未能尽孝。

编剧还穿插了一段丁蟹母子日常相处的戏份。

两人一起买饼干，买橙子，黄澄澄的橙子掉了一地。

橙子，一个关于亲情的隐喻

丁蟹一次一次去捡，最后崩溃了，坐在台阶上，懊恼自己蹉跎人生。

母亲恨丁蟹杀了人，却依旧哭着说出“浪子回头金不换”……

法庭上，丁蟹试图以情动人

这些看似是闲笔，实则都是精明的编剧在敲打着中国观众的痛点——

丁蟹骨子里就是一个重亲情、重义气的传统中国男人。

你恨他吗？

可是他身上的闪光点，不正是我们熟悉并且赞同的吗？

这一底色为丁蟹后来的诡辩打好了基础。

在法庭对峙方家小女儿，他说跟方进新亲如兄弟，将其纳入到“家人”范畴，再亮出杀手锏——

清官难断家务事。

效果竟出奇地好。

后来，丁家父子在股票市场上遇佛杀佛，最终身败名裂，集体上天台跳楼，竟也看得人惊心动魄，痛快中可能还带着一丝敬佩。

这种荒诞感从何而来？

一群丧尽天良、贪生怕死的人，最终竟用跳楼这种方式践行了心中的最高标准——“孝”和“义”。

而这些又是根植于中国人集体心理的道德标准。

你说可不可笑？

02 人性之恶

深受传统观念影响，并不是丁蟹成为超级反派的根本原因。

使得丁蟹这个人物变得复杂多端的，是编剧同时放大了他身上人性普遍存在的恶的一面，并将他放置在香港一跃腾飞成为“亚洲四小龙”的社会环境中，任其恶的一面随着狂热的资本浪潮水涨船高，快速膨胀。

终于，我们看到了一个由传统和现代共同缔造出的“怪物”。

豆瓣上有网友评价《大时代》：人人都是丁蟹。

因为丁蟹的许多神逻辑，是由普通人都可能会有的思维演化而来。所以当我们听这个疯子诡辩时，会产生瞬间的同理心，面对他会觉得有理说不清。

而这个思维就是——一切从自我感受出发。

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