韦庄的哪一首词，最让人感动，哪两个字现在还被人使用

"不恃权，不行私，惟至公是守，此宰相之任也"。

纵观韦庄这一生，因历史巨变，可以明晰的分为两个前段：唐朝末期，黄巢起义，藩镇割据，一片战火之中，韦庄被迫漂泊，历经历史巨变，尝尽人间冷暖，家人更是四散，终不得见；后只身入蜀，拥立王建称帝，任蜀地宰相，并终身侍蜀——文章开头所写，便是宋代张唐英对韦庄的高度评价。

常言道，落叶归根。

生于斯，长于斯，最终必然也要埋于此地；而韦庄这一生的遗憾，便是一生漂泊，到老，到死，到灵柩深埋黄土，都没能回去心心念念的故乡，没能见到临行前劝他早日回家的爱人。

菩萨蛮·劝君今夜须沉醉

——唐·韦庄

劝君今夜须沉醉，尊前莫话明朝事。

珍重主人心，酒深情亦深。

须愁春漏短，莫诉金杯满。

遇酒且呵呵，人生能几何。

那是江南烟雨中的一次邂逅。

雨滴敲打着青砖黛瓦，一艘小船穿过拱桥，韦庄站在船头，撑伞，环视两岸人家，醉心诗情画意。忽而，左侧二楼一扇木窗，被一只纤纤素手推开，露出了一张温润的面庞——略施粉黛，眼眸明亮，左手执扇，右手托着脸颊，似乎在忧愁着城里的胭脂又涨了几文钱；微凉的雨，沾染了女子的发髻，打湿了那枚金钗，朦胧了女子的轮廓。

船仍在走，韦庄的心却停下了。

所有的爱，都是一见钟情，一眼，便定下了一辈子。

两人很快结为连理，红烛燃烧，你侬我侬，也许……没有这场战祸，韦庄与爱人能长相厮守一生一世，连百年后坟墓上的树木也是枝叶相连。

毫无预兆，战祸来临。

身为心怀天下之人，韦庄不得不斩断儿女私情。

那一日，是在江边，晚风轻拂，两人分别。

韦庄无言，踏上远行的船。

渡船沿河而走，妻子追逐着船只，声嘶力竭，眼泪汹涌，"早点回来，我在等你——"

妻子的声音越来越远。

船家正欲开口，便听见身后止不住的抽噎。

此时的韦庄，尚不知晓，这一别，便永年……

蜀地的百姓，人人夸赞宰相，年事已高，处理事务，仍然事必躬亲，一心为了一方百姓造福。

年迈的韦庄，早已花白了胡子、佝偻了身躯，只有忙碌才能冲淡思念之情；而一旦闲下来，千愁万绪，便在心中滋生、蔓延，像极了几十年前的战火，像极了家乡那盛开的桃花。

一轮月色，两杯淡酒。

韦庄端起酒杯，望着明月，人言道"月是故乡明"，不知家乡的月色是否也像今夜蜀地这般明亮？不知家乡的妻子是否还能望着这轮明月？

许是老眼昏花，韦庄一转身，便见到妻子就在身后，端起另一只酒杯。

颤抖的手握着杯子，听见她讲，有酒便醉，人生还能怎样呢？

韦庄一笑，一饮而尽。

那夜的风，掺有酒味，出奇温柔，吹动韦庄熟睡的白发。

他终究是没有回到故乡，见到等他回家的爱人。

他似乎又从未离开故乡，心有所念，相隔千里，也是从未离开。

韦庄是哪朝人

韦庄(836-910)，字端已，唐末五代诗人．长安杜陵(今属陕西长安县)人，昭宗乾宁元年进士，年轻时生活放荡，后入蜀为王建掌书记，王建为前蜀皇帝，任命他为宰相，诗词都很有名，有＜浣花集＞．长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸拟遇，在当时颇负盛名，但诗中对黄巢农民起义军颇多诋毁。所作词语言清丽，多用描手法，写闺情离愁和游乐生活，情凝词中，读之始化，以至弥漫充溢于脏腑。代表作有《菩萨蛮》（[一]、[四]、[五]）、《浣溪沙》（五）、《应天长》（二）、《荷叶杯》（[一]、[二]）、《清平乐》（三）、《谒金门》（[二]、[三]）、《河传》（二）、《天仙子》（[二]、[四]）、《诉衷情》（一）、《女冠子》（[一]、[二]）、《木兰花》等。长安杜陵(今属陕西长安县)人，昭宗乾宁元年进士，年轻时生活放荡，后入蜀为王建掌书记，王建为前蜀皇帝，任命他为宰相，诗词都很有名，长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸拟遇，在当时颇负盛名，但诗中对黄巢农民起义军颇多诋毁。所作词语言清丽，多用描手法，写闺情离愁和游乐生活，后把《孔雀东南飞》、《木兰诗》与当代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。韦庄与温庭筠同为花间派的重要词人。其中《菩萨蛮》（一）写江南春色，“春水碧于天，画船听雨眠”更兼有“垆边人似月，皓腕凝霜雪”，此情此景足使将欲远行的游子痛断人肠，由此词人有“未老莫还乡，还乡须断肠”之劝词。此词情致缠绵，意象鲜明，堪称咏“江南春色”的诸多诗作中罕见之佳作。端己的闺情词亦写得非常出色，词语与闺中之美人浑然融于一体，见词尤见人，词音即人语，可谓风韵臻于极致矣。其与温庭筠同为花间派的重要词人。词结有《浣花词》。王国维在人间词话中谈到：“‘弦上黄莺语’（见《菩萨蛮》），端己语也，其词品亦似之。”称其词“骨秀”，评价他说“端己词情深语秀，虽规模不及后主、正中，要在飞卿之上。观昔人颜、谢优劣论可知矣。”

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