本文目录
- 你学书法的出发点是什么，你认为书法是字的书法、人的书法，还是功利的书法
- 一句两个字的情书怎么写
- 如何掌握字的结构
- 除大名鼎鼎之外，要四个带鼎字的成语
- 走过一座山趟过一条河的四字词语
- 甲骨文“学”字的各个构造有什么含义
- 有哪些关于春的诗词，让你觉得特别美
- 带有“心字”的成语有哪些
- 带阔字的词语
- 带月字的古诗有哪些
你学书法的出发点是什么，你认为书法是字的书法、人的书法，还是功利的书法
哈哈！这是一个非常有意思的问题。
请允许我反问题主一句：你学书法的出发点是什么？你认为书法是字的书法、人的书法，还是功利书法呢？
实际上，学习书法没那么多复杂的路数，大凡学书法者，都是因热爱而学之，觉得写毛笔字很好玩，临摹字帖可以走近古人，与古人对话，很有意思的。要说到有人是为功利而学书法，社会上肯定有这样的人，他们为功利而学书法，这个不但没有错，而且可以理解。学习本身就不是一件容易的事，学到一定程度，达到一定水平，以书法作品换钱，或者想出名，想扩大影响，这些都是无可厚非的，因为人家卖的技术，而这样的技术是付出极大的心血才学到的。这就叫有付出才有回报。
当然，还有一些学习书法者纯粹是爱好与兴趣。至于书法是字的书法、人的书法，还是功利书法什么的，他们才不去想呢！因为他们学习书法的初衷就是满足自己的爱好，并使自己在汉字书写中享受快乐，想多了会很累很累的。俗话说，人的命，天注定。我认为，一切还是顺其自然的好，不要刻意的去追求本该不属于自己的东西。
用心恰恰无，无心恰恰用。
人，做到“尽人事而知天命“就可以了。
以上为个人观点，一家之言，仅供题主参考。手打原创，抄袭者请止步。
一句两个字的情书怎么写
一句两个字的情书怎么写？
谢谢
挚爱：爱你，昔日，相遇，相识，相爱。如今，异城，相恋，似如，隔世。今生，有你，足矣。
昨夜，无眠，回忆，往事，美好，如梦。恋你，期盼，春节，早归。
亲亲，愿你，开心，快乐，幸福，健康！拜拜！
【原创】
如何掌握字的结构
结构美是优秀书法作品的要素之一，米芾行书《杭州龙井山方圆庵记》，华美流畅，放纵飘逸。
学书法是要讲传承的。此帖有王羲之《圣教序》清雅刚正的特征。有平淡、天真、有古意。
（王羲之圣教序）。
米芾的行书《杭州龙井山方圆庵记》。有褚遂良行书《家侄帖》圆润秀丽的笔意。《唐人书评》道：＂字里金生，行间玉润，法则温雅，美丽多方。＂米芾自称学褚书最久，得其精华。
（褚遂良家侄帖）
宋代苏轼行书《洞庭春色赋》也有这种丰腴漫丽特征。
（苏轼洞庭春色赋）。
米芾此帖融合了王字的清刚和褚字的圆秀，书风为之一变。
（米芾行书杭州龙井山方圆庵记）。
现举例分析其部分结构特征：
一，撇捺组合如大鹏展翅。
此帖中的天字和《史晨碑》中大字笔势结构相似而同一，天字撇有隶意，捺画是省去右波的变形处理，天字优美舒展，如大鹏展翅，左低右高，左右展势均衡。
（史晨碑中的大字）
二，米芾行书中字的结构有和平，也有冲突。
如窥字见部的一撇穿过左部下方。林字右部的撇穿过左部点的下方。
三，变方为圆。
如横折竖钩意态流美，但要有方有圆才能刚柔相剂，有气骨。如儒字。
四，圆环几何形的柔和与直线围成几何形刚硬。
如然字的左半圆，圆字的外框。
五，左右齐平。
六，上开下合，上放下收的结构。
如使字和教字。
七，起落结构。
左低右高如游字。左高右低如特字。
八，左右结构中的倾斜。
左偏旁左倾的如谓字。
左偏旁右斜的如理字。
象＂A＂字形倾斜的龙字。
左偏旁正，右部左倾的如维字。
左部正而右部向右斜的得字。
（米芾行书杭州龙井山方圆庵记）。
个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。
下图为笔者写意习作。
（米芾杭州龙井山方圆庵记写意）。
（褚遂良家姪帖写意）。
（苏轼洞庭春色赋写意）
除大名鼎鼎之外，要四个带鼎字的成语
分别有鼎力相助， 鼎鼎有名， 三足鼎立， 鼎足而立。
鼎力相助
鼎力相助是一个汉语成语，英语为 Put your shoulder to the wheel，意思是大力支持帮助，对别人对自己的大力帮助。敬辞，一般用于请人帮助时的客气话。出自徐贵祥《历史的天空》第15章：“对于石云彪一类人物，理应鼎力相助。”
鼎鼎有名
【解释】：鼎鼎：盛大的样子。形容名气很大。
【出自】：清·李宝嘉《官场现形记》第二十四回：“你一到京打听人家，像他这样大名鼎鼎，还怕有不晓得的。”
【示例】：当时有华灵毡士者，～之学者。
◎清·梁启超《格致学沿革考略》
三足鼎立
【解释】：比喻三方面对立的局势。
【出自】：《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
走过一座山趟过一条河的四字词语
【跋山涉水】báshānshèshuǐ 翻越山岭,趟水过河.形容旅途艰苦.
甲骨文“学”字的各个构造有什么含义
首先，要强调一下汉字的本义音源，应以公元一百年时东汉许慎所辑录的《说文解字》作为汉语言的溯源基础。甲骨文构成的原始观念，应以公元前五千年仰韶文化前后的陶器纹饰及先古人的生活遗物所体现出的抽象思维观念来理解认识。只有这样，我们才能够真正了解甲骨文字形构成的原始思维观念与形态观念。
就甲骨文“学（學）”来说，更是如此，甲骨文學从
，即二爪相对，互为，状两手持取之态。
从爻，即二乂上下重复，乂者，丿乀相互交叉，状光芒闪耀之态。
上述两者会意，即《说文解字》释學（简化字:学）:覺（简化字:觉）悟也。
要理解这些，就得了解先古人的抽象思维表达。
先古人在陶器纹饰中用反复交叉的直线线段告诉我们:
光明之形，
光明之文，
光明之数。
故教者，上所施也，学者，下所效也。
有哪些关于春的诗词，让你觉得特别美
百木重生花序蕾，人生一季又逢春，杨穗如红柳条青，杏花如雪沿路行
带有“心字”的成语有哪些
心
