诸葛亮真实的身份可怕（历史上的诸葛亮才能究竟如何为什么说诸葛亮被演义神话了

本文目录

• 历史上的诸葛亮才能究竟如何为什么说诸葛亮被演义神话了
• 历史上真实的诸葛亮是怎样的人物
• 真实历史上诸葛亮到底是怎样的人
• 网上很多人贬低诸葛亮，抬高郭嘉等人，难道诸葛亮真的很差劲吗
• 真正历史上，诸葛亮真有那么大的能耐吗
• 三国时期，真实的诸葛亮是什么样的
• 历史上的诸葛亮真的有那么神吗真实的他到底是怎样的罗贯中为什么要神话诸葛亮
• 真实的历史中，诸葛亮的军事才能最多不过二流，为什么却被神化
• “立德、立功、立言”三不朽：真实的诸葛亮到底是个什么人

历史上的诸葛亮才能究竟如何为什么说诸葛亮被演义神话了

依据陈寿的《三国志》所讲的诸葛亮，几乎就是个完人。

虽然我相信金无足赤，人无完人，诸葛亮也不例外，但是史书并没记载诸葛亮有什么缺点。

陈寿最后评价诸葛亮：

然亮才治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略，而所与对敌，或值人杰，加众寡不侔，攻守异体，故虽连年动众，未能有克。

可谓识治之良才，管萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！

能找出诸葛亮的缺点，大概就是军事方面了。

有人借此证明诸葛亮军事能力不行，但是陈寿可没说过诸葛亮军事能力不行，只是说诸葛亮的将略能力不如治国那么突出，北伐需要韩信一样的军事能力。难道诸葛亮奇谋能力不如韩信，军事能力就是青铜了？王者与青铜之间有多远，心里没数吗？

也有人认为陈寿在黑诸葛亮，我倒觉得陈寿的评价很公允。

毕竟诸葛亮多次北伐，并没取得什么成绩。全文如果不说个把诸葛亮的不足，让诸葛亮成为完人，别人问一句：诸葛亮这么牛，为什么没成功呢？这就很矛盾了。

而且陈寿也说了几个诸葛亮北伐没有成功的原因，也是很客观的，并没有去黑诸葛亮。

诸葛亮为刘琦解危，有谋，与刘备隆中对，有略。刘备兵败危急时刻，诸葛亮受命出使东吴，劝说孙权，完成使命，是个出色的外交家。

赤壁之战后，刘备有了自己的地盘，诸葛亮督三郡，调赋税，充军实，开始搞内政。

刘备攻刘璋，诸葛亮与张飞、赵云带兵入蜀，分定郡县，与刘备共围成都，开始搞军事。

此后汉中之战，夷陵之战，诸葛亮都负责镇守成都 ，足食足兵。

刘备死后，诸葛亮重新与东吴联盟，恢复蜀汉元气，率军平南。

后方搞定后，诸葛亮积极练兵，为北伐做准备。接着就是诸葛亮北伐，直到陨落。

诸葛亮治国是一把好手，训练出的军队也令魏军胆寒，孤军北伐而进退有度，虽有守街亭之败，但在退军之中能斩杀王双，射死张郃。魏国虽然人才辈出，占据地利与人和，面对诸葛亮带领的蜀军，也只能防守耗敌。

如果诸葛亮军事能力不行，大概率会步刘备，孟达的后尘。诸葛亮真的没奇谋？应该是对手太强了。以奇谋著称的司马懿，面对诸葛亮，也只能坚守，可有过什么奇谋？

诸葛亮推演兵法，作八阵图，是军事家，改良连弩，发明木牛流马，是发明家。除此以外，诸葛亮还写得一首好文章。

有人说诸葛亮文采不行，陈寿为诸葛亮辩护，丞相写的东西是给士兵百姓看的，搞那么华丽的辞藻有锤子用？

陈寿除了赞扬诸葛亮的能力，更高度赞扬诸葛亮的个人节操。身为丞相，公正廉洁，赏罚分明，吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，疆不侵弱，风化肃然。

整篇《诸葛亮传》，无论是能力还是节操，都是在极度赞扬诸葛亮，塑造了一个完美且全能的诸葛亮。陈寿敢写出个完美的诸葛亮，根本原因就是诸葛亮征服了司马炎。正因为如此，从西晋开始，大伙摆龙门阵时就喜欢聊诸葛，诸葛亮的事迹从官方与民间流传了上千年，罗贯中也成了诸葛亮的忠实粉丝，也就有了《三国演义》中的诸葛亮。

《三国演义》神化了诸葛亮吗？

我认为没有，或者说罗贯中有意要捧诸葛亮，为此不惜篡改历史，神化诸葛亮，但是失败了，以至于鲁迅先生觉得《三国演义》“状诸葛之多智而近妖”。

《三国演义》过度神化诸葛亮是失败的，以至于让我觉得《三国演义》的诸葛亮反而不如《三国志》中的诸葛亮。

《三国演义》对诸葛亮的神化，主要体现在诸葛亮的个人能力上。诸葛亮神机妙算，能借东风，观天象，还会奇门遁甲，撒豆成兵，最后还能点七星灯，为自己添寿。

但是三国博弈，不是需要诸葛亮近乎神仙的能力，而是需要用他的能力达到该有的成绩。

《三国演义》中诸葛亮近乎妖的个人能力，比《三国志》中的诸葛亮强得不是一点点，但是《三国演义》中蜀汉的成绩却与《三国志》中蜀汉的成绩是一样的。

那么对于诸葛亮能力的神化，不就是画蛇添足吗？诸葛亮除了前期草船借箭，借东风成功了，后期基本都是失败的。

诸葛亮算出庞统要死，庞统还是死了。

诸葛亮神机妙算，荆州还是丢了。

诸葛亮算出关羽有危险，关羽还是被杀了。

诸葛亮献计要刘封攻孟达，坐收渔利，结果刘封被打回成都，上庸三郡归魏。

诸葛亮点七星灯延寿，却算不出七星灯会灭。

从各种结果来看，对于诸葛亮的神化，都是非常鸡肋的，所谓超神的能力，在关键时候完全起不了作用。

在诸葛亮格局上，《三国演义》中的诸葛亮显然不如《三国志》中的诸葛亮，更多的是有小聪明，缺乏大智慧。

罗贯中为了表现偶像诸葛亮，篡改历史，编出三气周瑜的故事，表面诸葛亮是斗赢了周瑜，戏耍了老实的鲁肃，实际上是为蜀汉埋下了祸根。

在赤壁之战的故事中，诸葛亮从始至终对东吴就不怀好意，反而是周瑜惜才，最初尝试向诸葛亮抛出橄榄枝。

诸葛亮拒绝周瑜后，周瑜对诸葛亮起杀心，诸葛亮也毫不示弱，也不顾忌孙刘联盟，双方不断擦枪走火。孙刘联盟能够维持下去，全靠鲁肃从中调节。

诸葛亮除了与周瑜对着干，还忽悠一直帮他的鲁肃。明明打下荆州（《三国演义》内容 ，一气周瑜夺荆州，改了历史），不想分给东吴，却偏偏说说借荆州，给了东吴幻想。

诸葛瑾受命去西川讨荆州，诸葛亮又将亲大哥耍得团团转。诸葛亮将东吴集团玩弄于鼓掌，却不做充分防备，又派关羽北伐。

《三国演义》中的诸葛亮，完全不把孙刘联盟放在心上，搞各种摩擦，埋下祸根，后来关羽失荆州，孟达献三郡，诸葛亮都是要负首要责任的。

但是《三国志》中的诸葛亮就不一样，从始至终贯彻自己《隆中对策》的方针，坚持联吴抗曹，蜀汉盛极而衰，基本上怪不到诸葛亮头上。没道理汉中之战赢了，功让法正领，将他吹上天，失荆州的锅却让诸葛亮扛吧？

刘备虽然信任重用诸葛亮，但远远没到言听计从的地步。诸葛亮也并非出山即巅峰，而是靠自己的积累和成绩，成为蜀汉丞相。

在大智慧方面，历史上的诸葛亮要甩演义中的诸葛亮几条街。而国家之间的博弈，需要的是大智慧，不是玄幻类妖的能力。

所以整体上，《三国演义》是不存在神化诸葛亮的。毕竟罗贯中不是诸葛亮，也改变不了历史。他为了凸显偶像，为诸葛亮虚构了很多计谋故事，达不到大智慧的高度是很正常的，否则罗贯中就是诸葛亮了，也可以去和刘伯温斗斗法了。

历史上真实的诸葛亮是怎样的人物

历史上真实的诸葛亮，比罗贯中小说《三国演义》中塑造的诸葛亮形象，更为强悍。

从军事上看，诸葛亮在世时，基本上就是压着强悍的北魏打。整个局面就是，蜀汉不断进攻，而北魏补补退却，只敢坚守。

令人称奇的是，当时，蜀汉的人口资源只有天下的十分之一，且名臣武将逐渐凋零。而北魏方面，不但控制着最繁华、最强盛的区域，拥有当时最先进的骑兵部队，其主帅司马懿的才干与诸葛亮不相上下。然而，诸葛亮依然是扮演“人挡杀人、佛挡杀佛”的狠角色，让司马懿无可奈何。

诸葛亮的军事才能，连他的老对手司马懿都极为佩服。司马懿在诸葛亮死后，看到诸葛亮的营垒，称赞其为“天下奇才”。唐朝名将李靖，对诸葛亮十分推崇。而同为军事家的唐太宗李世民，在与李靖谈话时，多次提到诸葛亮的治军之法与八阵图，给予了极高的评价。

从政治上看，诸葛亮数次率军北伐，他数月不在都城，但国内秩序井然。相反，那几年不管是北魏还是东吴，都频繁发生政变。及至后来，曹操死了没几年，大权就被司马家族夺去了。

诸葛亮担任丞相职务，他安抚百姓、

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