本文目录
- 为什么还有那么多人拿五星连珠这种自然现象大做文章
- 今晚“五星连珠”，听说是个好兆头那么你发生了什么好事儿呢
- 五星连珠是否在吕后、武则天以及汉高祖刘邦称帝时出现过
- 古代没有望远镜，是怎么观察天象的而且还能清楚的知道五星连珠之类的天文景象
- “五星连珠”将上演，什么地方可以看到发生后会有什么现象
- 五星连珠，是否有什么状况出现
- 五星连珠将在中国出现，有何历史意义
- 古代没有人出过地球，为什么会说出九星连珠这句话
- 19日晚，金木水火土齐现夜空，五星连珠会对地球产生什么影响
为什么还有那么多人拿五星连珠这种自然现象大做文章
汉武帝时期有一大儒叫董仲舒，他提出一个天人感应理论，解释一下就是天随人愿和人随天愿的高度统一，简单地说就是风调雨顺，五谷丰登，政治清明和高效，高层爱百姓，百姓忠诚于高层
今晚“五星连珠”，听说是个好兆头那么你发生了什么好事儿呢
五星连珠是一种天文想象，就是金星、水星、木星、火星、土星五星出现排列在一条直线上。就如同机械钟表的零点或者12点零分零秒的时针、分针、秒针重合一样，是一种参照物的调整图。钟表每12小时时针、分针、秒针重复一次，五星连珠每20年出现一次。这就是三元上元、中元、下元的“元”的划分标志。一元20年，三元60年为一个甲子，宇宙系统调整一次，重回出发点。这种现象古人早就研究清楚了，并形成了系统的天文历法年表。《竹书纪年》上卷记载：“凤凰在庭，朱草生，嘉禾秀，甘露润，醴泉出，日月如合璧，五星如连珠。”古人对出现这种现象寄予了美好的想象，对于新的“元”即将开始，希望人们未来更好。对于今天的我们，深知万事开头难，起好步，开好头，打好基础是最重要也是最关键的，祝福大家“九运”开启之后生意兴隆，家庭幸福！
五星连珠是否在吕后、武则天以及汉高祖刘邦称帝时出现过
汉初确实出现过五星连珠，很机缘巧合，吕后和唐韦后乱政时也出现，不是武则天。
占星无疑是迷信的，封建统治阶级却善于利用它欺人或自欺。比如始皇帝末年出现的荧惑守心，和汉初的出现的“五星连珠”，都被当作天意和人心向背的舆论宣传，但它从某种程度上也确实起到瓦解或聚合民心的作用。
“五星聚”被牵强附会刘邦授命与天
五星连珠，也叫“五星聚”或“五星聚合”。五大行星按水星、金星、火星、木星、土星依次排列，由高到低连成一条线。古代星占学上将其视为名主出现、改朝换代的祥瑞之兆。
《史记》和《汉书》都记载汉高祖刘邦称帝期间出现“五星聚“的吉兆，以此从星相学的角度来证明汉朝取代秦朝是人心所向、天意所在，阐释汉政权“授命与天“的合法性。
《史记.天官书》记载：汉之兴，五星聚于东井。《汉书.高帝纪》记载：（汉高祖）元年冬十月，五星聚于东井，沛公至霸上。从《史记》记载看，“五星聚”具体出现在什么时候，司马迁比较保守，含糊其辞说了“汉之兴”，而《汉书》记载，五星聚出现在“沛公至霸上”，刚好跟秦王子婴素衣白马进献传国玉玺投降刘邦的历史事实相迎合，俨然把“五星聚”出现的天象，看做刘邦承受天命的符兆，把刘邦享有天下视为天命所归的义举。
《汉书》作为官方指定编撰的史书，代表的是汉家统治的官方立场，这样恰如其分的“机缘巧合“，引起后世学者的质疑。
可后代学者除了质疑，却没有办法证明，自然是官方怎么说就怎么是。
但是现代天文学却可以通过计算得出“五星聚”具体出现的时间。根据精确计算表明，汉初“五星聚”天文现象的出现是汉高祖二年（公元前205年）的五月到七月，当时金、木、水、火、土五大行星都在黎明同时出现在东方。
因此《汉书》的记载是与真实的事实相背离，显然是在牵强附会，为刘邦登基乃授命与天做政治鼓吹。
星占学为了适应现实的需要，篡改天象甚至曲解天象是惯用的伎俩。
当年范蠡出逃越国，隐姓埋名经商，后来他的小儿子在楚国杀了人，被囚禁。
范蠡说：“杀人而死，职也，然吾闻千金之子不死于市”。范蠡安排大儿子拿着重金去找楚国庄生，庄生借机找楚王说“某星宿某，此则害于楚国”，楚王问怎么办才好，庄生建议楚王大赦天下，以此籍口试图神不知鬼不觉的救下范蠡的小儿子。
可惜，范蠡的大儿子不知是套路，以为庄生什么都没干却收了他的钱，他竟耿直地找庄生要回送出去的钱，庄生觉得受到羞辱，特意进宫要求处死范蠡之子。
吕后和唐韦后“乱政“竟也出现“五星聚”，这是打脸还是女主摄政也授命与天
据现代天文学计算得出，五星连珠还在汉吕后和唐韦后（注意是韦皇后，不是武则天）摄政时出现。
但是出于对“牝鸡司晨”的贬损和压制，这两次天象却不见记载典籍中，也许是官方的天文学家没有伸张，也许是史官故意删除了。
历史上还有两次比较有名的关于“五星聚”的记载
舜帝禅让
据传舜帝即位时，天象现五星连珠，该年定位甲子年，为干支纪年法的开始。舜帝还做《卿云歌》，赞颂盛世太平。
武王伐纣
《文献通考》记载：周将伐殷，五星聚房。经天文推算考证，公元前1059年5月28日，商周时期，出现五星连珠，水星、金星、火星、木星、土星这五大行星聚集在一个狭小的空域，黄昏后出现在太阳落山的西方，即西岐（西周）。十二年后，武王伐纣成功。这次天象为周代替商朝“授命与天”做了最好的舆论宣传。
古代没有望远镜，是怎么观察天象的而且还能清楚的知道五星连珠之类的天文景象
在古代没有望远镜的时代人们只能通过肉眼观测天象，因此古时的人们没有条件了解天体的更多细节、形态和性质，只能通过肉眼观测。肉眼观测就有一定的局限性，比如只能观测一些外表上的特征和位置，比如克星的位置、持续了几天之类的，局限性比较大。但是别以为肉眼观测就不好，我们现在做天文观测还是喜欢用肉眼观测，并且加一部双筒望远镜，这样可以保证肉眼的观测优势，加上双筒望远镜可以找星座。
同时肉眼观测唯一的优点是视场广阔，因此古人虽没有先进的观测手段，但对天区的划分、星图的绘制都做出了巨大的努力与贡献。在很长一段时间内，中国古代天象学是非常发达的，可以说比西方更加有内涵，甚至还演化出了一种职位，就是钦天监，还有正六品的官爵，相当于古代的国家天文台。而且还给皇帝提供各种天象解释，意义非常重大，甚至可以决定一个重大议题。肉眼观测的第一要务就是要找一个晴好的天气，然后你要找到北斗七星的位置，然后顺着找到金星、火星、木星、土星。
观测是还要考虑自己在北半球还是南半球，如果根据牛郎星、天津四的位置，你还可以找到一些著名的星座。北半球天空中猎户座是最著名的，基本上一找就能找到，由于地球自转的缘故，星座的位置也会发生变化，这一点也是需要考虑的，至于五星连珠，那是后来人通过轨道计算才知道的。
“五星连珠”将上演，什么地方可以看到发生后会有什么现象
天文奇观对大家来说已经不陌生，在每个月基本都会出现一些，无论是日食，流星雨等等，都是我们常见的天文现象，而在全球范围之中，可能每个地区能看到的天文奇观情况都不一样，所以看到的效果也不同。
简单的来说，北半球、南半球都可能在不同时期看到不一样的奇观，而在7月份，我们能够看到的奇观还是不少，例如宝瓶座δ南流星雨等，都可以在北半球部分区域看到。
而这里我们要说明的一个是北半球的一个天文奇观，因为是属于比较罕见的奇观，所以大家也可以了解下，特别是在国外的朋友可以了解下。在美国的华人朋友能够清晰看到，并且无需使用望远镜就可以看到这个天文奇观，也就是肉眼可观看到，预计是即将上线了。
7月“五星连珠
