胡也佛 ，（1908—1980）本名国华，后改名为丁文、若佛，字大空，号谷华，自署十卉庐主，浙江金姚人。上海新华艺术专业毕业，曾任上海商务印书局编辑、国民书局经理。工书画，学宗仇十洲，擅作仕女，间写宋元一路山水，隽逸过人。

胡也佛的《金瓶梅秘戏图》共30幅，可以称得上是胡也佛艺术创作的登峰造极之作。胡也佛参考了日本绘图，以及北京故宫的出版品，他是眼高手不低，画中的一山一石一草一本都非常细致，对人物的线条更是勾勒细密，游丝的工笔绝活在不足一平方尺的画面上，细致准确的描绘了百件物品，堪称一绝。

（以上皆复制网络）

提起金瓶梅大家可能会心一笑，通常都是通过一些影视作品认识到金瓶梅，但是我想说如果真的看过文字版的金瓶梅你绝对不会这么笑，除非刻意跳的看有色情的部分。金瓶梅的名字由来源自小说中三位女性，分别是潘金莲、庞春梅、李瓶儿。皆在抛砖引玉不啰嗦了，感兴趣的自行百度，下面来一起欣赏胡也佛《金瓶梅密戏图》。

作者既重写意，也重写实，运用西洋画中透视的方法，以特殊的毛笔、精细的勾勒，从人物的造型、室内之陈设、背景之布置、鸡鸭猫鼠之动作、服饰冠冕之式样，外间景色之铺陈，古董时玩、官窑胆瓶、瓶内插花、点心果盒、菜肴盘盏，体现出几分幽人野客之致，都寄托了绘者的巧思。（此段复制网络）

人物身形的整体线条优美大弧线，彼此的目光对视表现出人物内心世界，男女动作趋同摇摆方向一致，心猿意马，暗送秋波。竹竿一搭带有挑逗之意，人物背景有两棵树种在一起，人物男女之间有距离，但是树两种颜色代表男女，确早已紧挨在一起，后面有王婆喜笑颜开却又再两棵树中间的位置，暗示从中牵线搭桥的是王婆，整个景都在烘此对男女早已情投意合，手法高超。

此副有三个角色，有三棵树，三个太湖石。门外偷看的丫头一定是庞春梅。她对立的(嗦牛子是什么意思？嗦牛子，指为男性口交。牛子在东北一些地区的方言中指阴茎，嗦牛子就是指口交。游戏解说周淑怡在一次直播中，读取粉丝发来的邮件时，有一个男粉丝说：周姐，我前几天听了你的课，和室友分手了。平时他晚上熄灯主动来嗦我牛子......(读到这里周淑怡已经笑崩了)而嗦牛子这个词也被大家顿时感悟了是什么意思。)方向是一颗梅花树。而在庞春梅身后的两棵树代表室内男女。庞春梅身后的两棵树也表明室内的男女知道庞春梅在偷看，反而毫无顾忌的进行巫山云雨之事。下面三块太湖石代表了三个人的地位，同时三块太湖石的构图成一个完整的拱形。褐色的树想必代表潘金莲了，那松树茂盛的叶子富有生命力妖娆招致。

这幅摆设居多，胡也佛做了相当大量的考究，细节用品讲究。摆设多不显凌乱布局考究，人物的周围留有部分空间，环境之中一只小猫点缀让静的摆放瞬间跟着三个人物也活动起来。室内的奢侈之物更加衬托出人物性欲高涨。

作者既重写意，也重写实，运用西洋画中透视的方法，以特殊的毛笔、精细的勾勒，从人物的造型、室内之陈设、背景之佈罝、鸡鸭猫鼠之动作、服饰冠冕之式样，外间景色之铺陈，古董时玩、官窑胆瓶、瓶内插范、点心果盒、菜肴盘盏，体现出几分幽人野客之致，都寄托了绘者的巧思。绘画，尤其是人物，贵在传神。此图中人物之表情生动，无论眉挑目语、伸手露腿，甚或房事间之动作及其顾盼呼应，丝毫之间，可窥动感。至于潘金莲之风骚淫荡、西门庆之猥陋委琐，读者自可从画中体会原书本意。总之，作者抓住了有利于传神、眼神、手势、身姿与重要细节，足以显现人物内在本质的外形描绘，真实地展示不同人物的性格、个性与内心世界。真可谓是妙手精绘，曲尽其态，且能独出机抒，自成一家风骨。（此段复制网络）

金瓶梅是一部文学价值极高的一部书。最后文末留下一段话，朋友们一起品鉴。

东吴弄珠客曰：“读《金瓶梅》而生怜悯心者，菩萨也；生畏惧心者，君子也；生欢喜心者，小人也；生效法心者，乃禽兽耳。”

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