这句诗的意思是:长安城的道路两旁种着多种多样的树木,只有杨柳掌管人间别离之事。
“唯有垂杨管别离”的意思是:只有杨柳可以寄托离情别意。“唯有垂杨管别离”出自唐代诗人刘禹锡的《杨柳枝》,原句是“长安陌上无穷树,唯有垂杨绾别离”。
“长安陌上无穷树,唯有垂杨管别离”,人们送别偏要折柳写柳,这是因为“柳枝依依”,含情脉脉,“条条有情”的缘故。古人取其义表示眷恋不舍,以柳相留。“柳”者,“留”也,“柳”、“留”二音相谐,因而“折柳”相留,表示情真意切的惜别之情。
赏析
这首诗出自《杨柳枝词九首》之八,言杨柳最知人间别离之事,赋杨柳以人格,托杨柳以写情,表示对友人之离去的依依惜别,倍增离情别意,意境悠远,含蕴不尽。
《杨柳枝》
刘禹锡〔唐代〕
城外春风吹酒旗,
行人挥袂日落时。
长安陌上无穷树,
唯有垂杨管别离。
《杨柳枝词九首》唐.刘禹锡
塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。
请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。
南陌东城春早时,相逢何处不依依?
桃红李白皆夸好,须得垂杨相发挥。
凤阙轻遮翡翠帏,龙池遥望麴尘丝。
御沟春水相晖映,狂杀长安少年儿。
金谷园中莺乱飞,铜驼陌上好风吹。
城东桃李须臾尽,争似垂杨无限时?
花萼楼前初种时,美人楼上斗腰支。
如今抛掷长街里,露叶如啼欲恨谁?
炀帝行宫汴水滨,数株残柳不胜春。
晚来风起花如雪,飞入宫墙不见人。
御陌青门拂地垂,千条金缕万条丝。
如今绾作同心结,将赠行人知不知?
城外春风吹酒旗,行人挥袂日西时。
长安陌上无穷树,唯有垂杨绾别离。
轻盈袅娜占年华,舞榭妆楼处处遮。
春尽絮飞留不得,随风好去落谁家?
刘禹锡直接运用民歌曲调创作的新,基本保持了纯正的民歌风味,又提高了民歌的艺术水平,既有较丰富的思想内涵,又谐音合律便于传唱,使雅俗互补,相得益彰。
“长安陌上无穷树,唯有垂杨管别离”中的“垂”该指柳,“杨”指杨花。
“长安陌上无穷树”大意是说,别离时的美景,树木苍郁,正是阳春三月的季节。
而“唯有垂杨管别离”,则直指别离的心情,虽然良辰美景,但是“我”却要离别了。
这两句采用先扬后抑的手法,以美景陈别情,从而显得更加伤悲!
“长安陌上无穷树,唯有垂杨管别离”,人们送别偏要折柳写柳,这是因为“柳枝依依”,含情脉脉,“条条有情”的缘故。古人取其义表示眷恋不舍,以柳相留。“柳”者,“留”也,“柳”、“留”二音相谐,因而“折柳”相留,表示情真意切的惜别之情。
人愁春老,愁只是、人间有
名句的诞生
问春何苦匆匆,带风伴雨如驰骤1。幽葩2细萼,小园低槛,壅培3未就。吹尽繁红,占春长久,不如垂柳。算春常不老,人愁春老,愁只是、人间有。
春恨十常八九。忍轻孤、芳醪经口。那知自是,桃花结子,不因春瘦。世上功名,老来风味4,春归时候。纵樽前痛饮,狂歌似旧,情难依旧。
——晁补之·水龙吟
完全读懂名句
1、驰骤:骑马疾奔。2、幽葩:清幽的花朵。3、壅培:把土或肥料培在植物根部。4、风味:风度、风采。
我问春天,你何苦这样匆匆忙忙?带着风,伴着雨,如同快马奔驰一般。幽雅的花朵,纤细的花萼,开在小园低矮的栏杆旁,泥土还没有培封好。风雨一来就把繁茂的红花全都吹跑打落;它所占得的春光还不如杨柳长久。料想春天是永远不会老的,可人们在愁春天老去,而这种愁绪,也只是人世间才有。
世间失意的春恨十常八九,每见风雨催花,怎忍轻易辜负,入口的芳醇美酒。哪知原来是,桃花由于结子才零落,并非为了春去而消瘦。世上功名无成,老来风操未就,已到春归时候。纵然痛饮美酒,依旧像昔日狂歌,那豪情却难依旧。
词人背景小常识
据说晁补之(公元1053—1110年)在17岁的时候,就拿着自己写的文章《七述》去拜见苏轼,苏轼看完,叹气说道:“吾可以阁笔!”(搁笔不作之意),自此晁补之就成为苏门弟子。
一般认为晁补之的诗词风格是最能承继苏轼磊落豪放的词风,而晁补之也天资聪颖、学习力强。晁补之既然身为苏门四学士的一员,但很悲哀也很讽刺的,他也常常四处流浪、颠沛流离(即被贬谪);被贬之后,他开始大量创作,进入一个高峰期,他许多优秀的作品都是在这个时期产生的。例如,第一次被贬遇赦北归,有词曰:“饮罢一帆东,去入楚江寒雨?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。无绪,无绪。今夜秦淮泊处。”(《宴桃源》)而一贬再贬时:“不会使君匆匆至,又作匆匆去计。”(《惜分飞》)最后一次被贬时,他已经彻底对官场死心,立志要过陶渊明的田园生活:“东里催锄,西邻助饷,相戒清晨去。”(《永遇乐》)在这段期间,他拼命写词,写在东皋的隐居之乐、写耕作之乐、写人事之乐、写消夏之乐、写宴饮之乐等,已经如同他的老师一样,抛弃悲情,寄情于洁身自好的生活,悠然忘机。心胸之豁达坦荡,直逼东坡。
名句的故事
一般认为晁补之颇得苏东坡真传,他的词比较大气,不作“艳语”。究竟大气的惜春词是长什么样子?且让我们仔细看来。
首先,诗人对着春天说话:“春啊,春啊,你为什么总是来匆匆、去匆匆?”然而花园里的矮栏杆中,“壅培未就”的嫩朵小花,也是来匆匆、去匆匆;春花易谢,春柳不凋,春总是有事情发生的季节。
但是春怎么会老呢?春怎么会有愁呢?原来是“人愁春老,愁只是,人间有”;意思是说春本不老,春不知愁,真正有愁的是人,只有人才会动不动就伤春惜春、伤春悲秋,会因为担心春老而发愁。“愁只是、人间有”算是词人对于人类之多愁善感的自嘲自解吧,即所谓“天下本无事,庸人自扰之”。
一般词人,尤其宋词,在描写伤春题材时多是抒情重于说理。很少人会回过头来探讨伤春的主观因素。因此,一般评论认为晁补之的春叹,抒情融以说理,理性多于感情,在惜春词中算是独具一格。而晁补之写这词时,应该已经处于被贬官之后,因此也有对人生春天之反省的弦外之音在内。
历久弥新说名句
“吹尽繁红,占春长久,不如垂柳”。岁月如流,年华易老,不老的还是那陌头杨柳,它时时惹动诗人们的万般思绪。杨柳走进诗词,为诗词增色;诗词装扮杨柳,使杨柳传情。
人生不如意事十常八九,而诗人又是一种情感的动物,因此常常把满腔的幽怨发泄到杨柳身上。如唐代诗人韦庄的“无情最是台城柳,依旧烟笼十里
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