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圣人老子为什么要写《道德经》,而非《金钱经》是不是要告诉我们“道德至上”,而非“金钱至上”呢?中国有哪些关于创造财富的古

 

2023/7/7 18:38:36 ('互联网')

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圣人老子为什么要写《道德经》,而非《金钱经》是不是要告诉我们“道德至上”,而非“金钱至上”呢

首先认识“道”。“道,可道,非常道;道生一,一生二,二生三,三生万物”。故“道”是太极及本源,是宇宙及宇宙的规律规则;“道”是终极存在的、无形的、无限永恒的,是造物者;阴阳合而生万物,“道”生阴阳,造人类。《道德经》中有道法自然、无为而治的观点,故自然是宇宙的最高规则;顺应自然,顺其自然,则自然而然;自然而然者,效法宇宙的最高规则_则万事万物就顺畅了。【】其次理解“德”。“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为,而无不为;下德为之,而有以为”。①“德”作品德解:品德高尚的人,不在乎表面上之德行,因此是有德之人;品德低下的人,时时注意表面上之德行,其本质是无德之人。品德高尚的人表面上没有什么作为,实质上是无所不为,即最有作为;品德低下的人表面上很有作为,实质上最没有作为。②作属性解:属性在西方哲学中指实体之本性,即属于实体的本质方面的特证;笛卡儿认为物质实体的本性是广延性,精神实体的本性是思维性;另有观点认为实体有无限多的属性;马克思主义认为“运动”是物质的根本属性。我认为事物的属性分一般与特殊:一般属性即事物之共性,运动、发展、变化是事物的一般属性;特殊属性指事物之个性,即此事物区分彼事物之属性;比如人的特殊属性是思维、语言、制造并使用工具,“道”、“德”的特殊属性是无为、自然。【】再者“道”、“德”统一解。“道”乃非常“道”,“德亦非常“德”:品德是人的属性之一,“道的属性是终极、无形、永恒、无为、自然等;“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,“道”与“德”是“道”与“器”的关系;“形而中者谓之人”,《道德经》的妙处在“玄之又玄”,故认识、理解、领悟《道德经》当用非常之法,方可参非常之“道”与非常之“德”。《道德经》作者所处时代不同-含义有别:故此道非彼“道”,此德亦非彼“德“;唯相同者“道”-至高无上,“德”者服务于“道”。

中国有哪些关于创造财富的古书

谢谢邀请,我认为四大名著就已誉满全球了,对中国创造了很大的财富,包括精神财富。???

物质上的财富和精神上的财富哪个重要

我认为物质上的财富和精神上的财富两个都非常重要!没有物质财富,生活就没有了最基本的物质保障,试想,一个人天天在为吃穿用度奔波劳顿,怎么可能会有更高的人生追求?但人若仅有物质上的追求而没有精神上的追求,生活就没有了活力和梦想!人只有在有了物质财富的同时,不断丰富自己的精神生活,追求更高的精神财富,才能使自己变得更优秀,活的更有价值!

什么是财富如何获得财富有些财富多的人为什么不幸福

我认为财富就是人类所创造的价值。有的是可以用金钱来衡量,而有些则是非物质文化遗产,不可估量。所以说,财富分精神财富和物质财富两种。比喻说在人文领域的创作者,如画家、作家、音乐家、戏剧家、歌唱家为人们创造了影响深远的作品,丰富了人们的生话,获得了应有的酬劳和价值。但也有些人在有生之年辛劳创作,并未得财富和人们的认可,甚至体现不到价值。但经过岁月的沉淀,发现了价值,展露了光芒,也是一笔珍贵的财富。还有的财富是一种传承,即有物质,也有精神。如中华五千年灿烂的文化,革命战争年代的英勇奋斗的精神,中华民族的传统美德等都是我们共同的财富,要继承和发扬光大。我们大多数人对财富的理解是以物质和货币来衡量的。人们生活离不开它,都想更多的创造、拥有它,它在世俗的服光中,就是强大、富有、尊严、幸福的代名词。通过正常、诚实的劳动创造财富,服务大众,丰富个人的生活是无可指责的。但却也有一些人为了获取财富,采取不正当,违背公德、违反法律的手段,侵害别人的利益而获得,供自己享受。这是不可取的,也是不幸福的,内心忐忑不安,生怕东窗事发,倾家荡产。勤奋改变命运,劳动创造价值。只有通过诚实、努力拥有财富,才是幸福的。当有了一定的财富后,除生活所需外,投入公益事业,这是最大的幸福。人留不住物质财富,随着生命而终结。惟一的就是精神,留在世人的印象中。



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