怎样用今天的价值观解释孔子的论语

孔子《论语》博大精深，本人只能对其中的一些论述，回答肤浅的体会与理解。

孔子《论语》中曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也，不知言，无以知人也。”我印象特别深，小时候，父亲一喝酒，就吟诵这段话，当时不理解，现在回过头来，才明白其中的寓意。

还有《礼记·表记》里有一句话：“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。”这一句话也同样记忆深刻，现在理解起来，感觉对于今天，我们在复杂的社会交际中，仍有重要的指导和教益。

孔子告诫我们，你是什么样的人，看你说的话就知道了。俗语也说，人三句话不离本行。就是说社会存在和个人修养，决定你的思想行为，当然包括语言。

语言最能让人在寒冬中，感到温暖，让人在挫折里，汲取力量。一句朴实感人的问候劝说，会给人以力量和希望。每每人与人之间发生矛盾，夫妻之间产生芥蒂，都需要有人苦口婆心地劝慰开导。单位里的党委书记、工会主席，部队的政委都是思想工作的高手，动之以情，晓之以理，化干戈为玉帛，让人放下包袱，轻装上阵，愉快工作和学习。

语言也是杀人于无形的软刀子，有多少人被扼杀在流言蜚语里，有多少生命止步于恶语中伤前。当年大明星阮玲玉抵挡不住，来势凶猛的闲言碎语，污蔑诽谤，选择自尽。香港明星翁美玲也是在流言蜚语里，自我结束生命。

由此说来，一个人能好好说话，就是做人最基本的修养，做到不传谣不造谣，不道听途说，谏言慎行挺难。每个家庭的老人，都希望儿女的孝敬。所谓孝敬，首先要从和风细雨的说话开始。老人并不想要子女多少钱，要的是经常陪伴中嘘寒问暖的关怀。有的子女内心对老人是孝敬的，但是语言往往是粗俗急躁的。

对此，会引发老人的伤心痛苦，误认为自己是儿女的包袱累赘，甚至产生轻生厌世的想法。也有的年轻父母对子女期望值太高，经常恶语中伤，让子女失去了学习生活信心，我国每年都有青少年自杀身亡的案例，让人触目惊心。

孔子《论语》充满人生智慧，需要认真研读，深入理解。今天的正能量价值观与孔子的观点高度一致，没有任何违和感。

孔子《论语》具有无限的生命力，应该不断地传承下去。

为什么把孔子的语录叫《论语》，《论语》是什么意思

《论语》是记录孔子与弟子言论问答语录，也是先秦诸子散文中一部最早的语录体专集。

我个人认为叫《论语》，看名思义不外乎是孔夫子的思想见地，就论字之意，当言孔夫的言语循其理，得其宜，才能谓之为论。这一点从《文心雕龙》论说中可见一斑，论者，弥伦群言而研精一理者也！

《论语》记录了孔夫子一生言论思想，文字简约含蓄，言简意赅，颇具形象又蕴含誓理，涉及各个层面，倍受摧崇，对后世产生了巨大而深远的影响。

宋代开国宰相赵普曾言我以半部《论语》治天下。时历千载，及至今日，他的“有教无类，因材施教，触类旁通，举一反三，学思相合，温故知新，不耻下问，不愤不启，不俳不发”教学思想，依然不失思想光芒，积极的意义。

晓之以理，授之与道，交友处世，君子小人，天地心灵，…………娓娓道来，尽善尽美，直击心灵，开卷得益，不失为陶冶心胸，理家兴帮，治国平天下，学而治用，一部难得好书！

孔子所谓的“道”是指什么，请您谈谈看法

谢谢邀请，关于“道”之说，中国古代儒家和道家都有论述，因出发点不同，而立论亦不同，道家论“道”立足于宇宙万物，认为宇宙万物的自然規律和法则，是不以人的主观意志为转移，则为“道”。人们应该顺应，自然规律和法则，而不应妄为胡作，谓之道法自然。

而孔子所谓的道，仅仅局限于人们的入世经邦，所应该遵循的基本规范和法则，以及与生俱来的人的纯真本性，具体表現则是仁义忠信之“道”。

两种论“道”相比，显然大不相同，因立论不同，“道”亦有异，各有短长，对古人论“道”只有敬重，难说是非，对错。

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