本文目录
- 汉文帝是一位贤明的君主，为什么还宠幸男宠
- 为何《甄嬛传》中甄嬛有了身孕还要坚持让皇上宠幸她
- 女皇武则天为什么六七十岁还宠幸男侍，原因是什么
- 汉宣帝把一个嫁不出去的姑娘娶为皇后，为何却又几乎不宠幸她
- 慈禧是如何一步步得到咸丰皇帝宠幸的
- 临幸和宠幸是一个意思不
汉文帝是一位贤明的君主，为什么还宠幸男宠
汉文帝确实在这个领域，有些特殊。大家都晓得在这个取向上，一般人是异性恋，而极少数人会是同性恋，那么如果有人两种取向都不放弃呢？便是汉文帝这种。
你说为什么汉文帝要好这一口呢？很简单，因为这是传统。打西汉第一任皇帝刘邦开始就干这个。刘邦的同性恋对象名为籍孺，史书上记载了这个人长得很美，没有什么才能，就靠着献谄媚而得到刘邦的宠幸。公元前196年，英布在地方造反，刘邦对外称自己生病了，就没有出战。由于情况紧急，樊哙等诸位朝臣就直接闯进了刘邦的寝宫，大为吃惊，看到刘邦正躺在一个男子的身上睡着，这个男子就是籍孺。
在古书之上，这种爱好，叫做“狎昵娈童”。刘邦有这爱好，他的接班人也不能丢份哪！所以汉文帝也喜好这个。
话说某一日，汉文帝梦见自己要上天，恰在这时，画面上出现一个黄头郎，硬是从后面把他推了上去。汉文帝一回头，谁啊？看不清面目，就看见此人穿了一件横腰的单短衫，衣带系结在背后。
梦醒之后，汉文帝正常上班，前往未央宫西边苍池中的渐台，无意间一瞅，恰发现人群中，也有一个黄头郎，穿了一件横腰的单短衫，衣带系结在背后。
谁呢？便是邓通！
据说，从此邓通便成了汉文帝的男宠。汉文帝固然贤明，治理天下以俭朴闻名，可是一点都不妨碍他对邓通阔气。某日，文帝命当时极富盛名的算命师许负为邓通相面。许负说啥呢？一句话，小邓将来会穷困，而且穷困到饿死的地步。
汉文帝觉得这话不可思议，能使邓通富有的在于我，怎么说他会贫困呢？于是将大小铜山都赏赐给他，准许他铸钱。
换句话说，邓通在当时的地方，就相当于大汉帝国第三大银行的行长，第一是大汉的国库，第二是吴王刘濞的银库，第三就是邓通的铜山。
当然，邓通的富贵是皇帝给了，一旦皇帝换人了，他的富贵就没了。事实上，文帝一死，景帝上位，就把老爹的这个旧情人给扫进了垃圾筒。
呵呵！这个就叫做一朝富贵。
为何《甄嬛传》中甄嬛有了身孕还要坚持让皇上宠幸她
甄嬛一共怀孕过四次，其实，甄嬛也是知道怀孕时是不能侍寝的，既不能委屈皇上，也不能伤到胎儿，所以大多数怀孕时都是催促皇上去别的妃嫔那里的，除非皇上说只是留下来陪陪她说说话而已！
可是甄嬛第三次怀孕，也就是在甘露寺修行时，明明是有孕两个月还是最不稳定的时候，却还和苏培盛里应外合，引导皇上去甘露寺，宠幸了自己！甄嬛为何不可为而为之是有重要原因的，那就是要借着这个孩子回宫完成很多事。
第一，救病重的父亲
当时眉庄买通宝华殿的法师，花了好大力气才来甘露寺见甄嬛一面，就是来告诉甄嬛，她的父亲在宁古塔病重，若不即使医治怕性命不保。甄嬛知道当年一家是怎样被小人陷害蒙难的，也是自己当年任性，不肯服软，才让父母小妹受了这么多苦，如今附近病重，除了自己重得盛宠，皇上网开一面，哪里还有人能救年迈病重的老父母，让父母能安度晚年了！
第二，查出允礼遇害的真相，为其报仇
“陌上花开，也请急急归来，因为我在这等你”“你在这，我定归心似箭”本来约定四十天左右就回来允礼迟迟未归，等来的却是允礼遇害的消息。甄嬛痛不欲生，从来等允礼回来，他们准备策划假死，然后双宿双栖，从此过着归隐的幸福生活的，可是现在所有美好都化为泡影了！她坚决不相信允礼的死是个意外，她一定要查个水落石出，不让允礼死得不明不白。现在她在甘露寺，远离权力的中心，只有回到宫中，回到皇上身边才能查出这件事，为心爱的人报仇雪恨。
第三，给孩子一条生路，给孩子一个名分
当时甄嬛已经怀孕两个月，而且是允礼的孩子，本来这个孩子是上天的眷顾，现在却成了烫手山芋。在得知允礼死讯后，槿汐，温实初都劝她把孩子流掉。可是她怎么忍心，这是允礼唯一的血脉啊！但是她还是在佛门修行的嫔妃，怎么能名正言顺生下这个孩子，即便假死重生，生下孩子，孩子没有父亲怎么办？
最后，思来想去，综合考虑，甄嬛只能瞒着身孕侍寝，把这个孩子嫁祸给皇上，并借着这个孩子重新回宫，完成她所有想要完成的事！
女皇武则天为什么六七十岁还宠幸男侍，原因是什么
武则天之所以六七十岁还宠幸男侍，有以下几个原因：
1.补偿青春。当年唐玄宗年事已高才把武则天招进皇宫，她像今天的杜星霖、田朴珺一样，闻尽了老人味。而且，武则天嫁给李治以后，李治常年有病在身，不能很好地满足武则天的欲望。所以有了权势之后就跟小鲜肉打得火热，补偿自己。
2.采阳补阴。皇帝都想长寿，武则天也不例外。古代流行着“男女互补”的一套养生理论。武则天宠幸小鲜肉，是为了吸取青春朝气，让自己容颜永驻、精力常在。
3.收买人心。武则天是个篡位者，心里发虚，担心政变、暗杀等祸事，她需要一帮死士来保护自己。为了固结人心，她选择了“肉体交易”的形式。
4.本性使然。武则天自来好色，《隋唐演义》中记载：有一次她去哥哥家借宿，侄子武三思跟她一见钟情，当晚就行了“男女之事”。
汉宣帝把一个嫁不出去的姑娘娶为皇后，为何却又几乎不宠幸她
个人意见:我认为这三人中，从综合能力（即问题中所谓的“厉害”程度）上讲，是斡离不最强，其次粘罕，最差是兀术。
他们之间的差距主要体现在政治能力和军事能力上。斡离不是阿骨打的子侄中少有的政军双优的人才，从第一次汴京之战他孤军深入但进退自如、屡屡玩弄北宋君臣于鼓掌之间、谈笑而为金获得偌大的利益即可看出，加上斡离不心机深沉，为人谦退，善于做人（明明在金国内部他地位高过粘罕，但他对外时往往姿态放的很低，自居粘罕之后），一看就是宫斗剧最终赢家的气质……
粘罕和斡离不比，军事能力相当，都能打，光看战绩粘罕好像但还更强一些（第一次攻宋他战绩不如斡离不是有原因的，他的西路军顿兵于太原城下，太原本是军事重镇，他对上的又是宋军精锐西军大将王凛，守得稳，而斡离不的东路军进军路线本就是通途，河北诸路军腐朽不堪，又无大将坐镇，黄河天险一晚上就过去了，说白了就是粘罕啃骨头斡离不喝汤，运气这么好，找什么地方说理去），但粘罕政治敏感度较低，最后粘罕死也是死在他这一问题上，从治国的综合能力上讲，粘罕终究是不如斡离不。
而兀术和他两位哥哥比，政治能力就不说了，只会打打杀杀的（别拿他干翻挞懒说事，挞懒除了资历，那政治水平更是坑爹，低水平对抗的赢家说明不了问题），而军事能力上看，兀术也是差了一个层次，大家可以仔细看看那一段史书，南宋初年对宋多场战役，粘罕基本没打过什么败仗，反倒是兀术，胜仗打了不少，但金国有数的大败仗基本也都是兀术打出来的，岳飞、韩世忠和刘琦都曾以弱打强虐得他欲死欲仙，甚至刘光世和杨沂中这些二流货也曾在他手上讨过便宜！
但从对金朝的影响力而言，却是正好相反，兀术的名气和影响力最大，粘罕次之，而斡离不在民间却连知道的人都少（《岳飞传》中兀术是反派大魔头，粘罕也常常露脸，斡离不连出场都没捞上）。原因无他，斡离不死得最早，还tm死的莫名其妙，打个马球出身汗洗个凉水澡就去了……可怜太子郎君（斡离不在金国的称呼），终究未能站住历史的C位，否则，金国由斡离不当政，南宋那一百多年来能否站得下来，还得两说。而粘罕为人强横，在金国内部政治斗争中成了的牺牲品，也死在了前面，反倒是兀术因为年轻，上位晚，后期金国人才凋敝，地位反倒稳固，把持朝政多年，矮子里面拔高个，他倒是成了金国的擎天白玉柱，架海紫金梁！
所以啊，历史地位有时候和能力无关，活得长才是王道！
