水震是什么意思图片（我家农田里长的植物叫车前草是一种药物，我们这里土话叫癞蛤蟆根，你们那里叫什么呢

本文目录

• 我家农田里长的植物叫车前草是一种药物，我们这里土话叫癞蛤蟆根，你们那里叫什么呢
• 老话说：“龟背蛇腰不可交”，“龟背”和“蛇妖”分别是什么
• 夏天开空调好干，放一盆水在房间，真的有用吗
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我家农田里长的植物叫车前草是一种药物，我们这里土话叫癞蛤蟆根，你们那里叫什么呢

我家农田里长的植物叫车前草是一种药物，我们这里土话叫癞蛤蟆根，你们那里叫什么？

亲爱的题主，我想您大概是弄错了，车前草和癞蛤蟆根是两种完全不同的植物，不过它们的长相是稍微有几分相似，但却是两种有着完全不同的药用价值的草。

车前子在我们老家还被叫做车车子，属于一年生或者两年生草本植物，叶片椭圆形呈莲花座形状生长喜欢生长在河边沟壑等湿润地方。

车前草味甘，性寒；归肝、肾、肺、小肠经。它的功效为是清热利尿通淋，祛痰，凉血，解毒。适用于热淋涩痛、水肿尿少、暑热泄泻、痰热咳嗽、吐血衄血、痈肿疮毒等症。

在农村，农民们如果因为上火小便不舒服时，会去河边寻找车前草回来烧水喝，一般喝几次症状就会得到缓解，是农民们公认的很不错的利尿中草药。

而癞蛤蟆草，它因为叶片生长的高低不平，如同癞蛤蟆的皮肤一样，所以被叫做癞蛤蟆草，或者癞蛤蟆根，它的生长形状和车前草一样，也是椭圆形叶片呈莲花座形状生长，而且两种野草生长的环境也是相同的，都喜欢在湿润的河边或者沟壑里生长。

最近几年，癞蛤蟆草在农村比较受农民们欢迎，原因是如果感冒引起了咳嗽和嗓子疼痛，有时候吃药吃不好，喝癞蛤蟆草烧出来的水却能够缓解病情，甚至治愈。

癞蛤蟆草有非常好的消炎作用，对咳嗽、支气管炎、喉咙疼痛都有明显的疗效，特别是咳嗽、喉咙疼痛支气管炎，一般情况下喝癞蛤蟆草烧的水都会得到很不错的症状缓解。

悠然去年春天，大概也就是这个季节，在挖荠菜的时候挖了一些癞蛤蟆草，回家洗干净晒干了，然后一年里感冒咳嗽时就烧水喝，感觉比吃药效果要好。

不过中药毕竟是药，不同体质不可以自己乱用，比如过敏体质的，或者老人孩子体质比较弱的人，最好在医生指导下用药。

老话说：“龟背蛇腰不可交”，“龟背”和“蛇妖”分别是什么

所谓“龟背蛇腰”的说法，指的是“背?相?”问题，?是?中国古代最?为?普遍的?社会文?化?现?象?之一。?我?查?阅?了?一下网?络?上?的资料，?普遍认为“龟?背?”就是“驼背”，?我的看法认为：?“两?者?不?是?一?回事，?这?是一种?常?识?性?的偏见、?错误！?”相?反?，?根据古代的“命?相?学?”龟?背?是?一种“智慧和荣?昌?”之?相?；而??“蛇?腰?”的?身?相?问题?，?也是要?具体到?腰?部?具体?部?位?而?论?。?

?古代的“相身学”

（背相参考图）

古代中国的相命习俗源远流长，它包括了几个方面的相法：1.相骨。2.相面。3.相身。4．相手足。5.相形神。6.相气色。7.相声行言谈。8.相痣。

古代的相身学简单归纳，就是以上8种部位的论述。

古代的命相学，也是春秋战国时期个人命运的思考总结，于是诞生了最初级的相术，我们用“混沌初开”一词来形容。

从有文字记载的情况来看，中国最早的相术祖师爷应该是《国语． 周语．内史》记载的一个叫“叔?服?”的官员，?孟?穆?伯?公?孙?敖?请?叔?服?为?自己的两个儿?子?看?相?，?叔?服?看?了相?后?认为，?他?收?的一个?名叫?“难?”的?义?子?将?为?他?送?终?，?另一个叫?仲?孙?谷?的?儿子为?继?承?香火的“食?子?”，?必?然要?在?鲁?国?做?官?。?果然以后做?了?鲁?国的贤?大?夫?，?这?就?是?孟?献?子?。?

其实这个记载的情况很笼统，结论的过程也模糊简单，充其量属于“浑沌初开”的幼稚阶段。

在八种相法中，位列第三的相身法相对来说比较简单，却又十分重要。

（背相参考图）

汉初三杰之一的韩信，之所以为刘邦所忌，吕雉所害，根本的原因在于齐国人蒯通的挑拔离间，使用的手法就是利用汉时十分盛行的相命学中的相身法。据《史记．淮阴侯列传卷九十二》：齐人蒯通晓得决定天下大势的关键在于韩信，但是韩信通晓兵法，大小百余战，一个混饭吃的江湖术士怎么让这位战神级人物听信自己的话呢？于是打算用“奇?异?的计?策?”（?欲?为?奇?策?而?感动）?，?说?动?韩?信?反?汉?。?

韩信曰：“先生相人如何？”对曰：“看你面相不过封侯，看你的背相，贵不可言，......成败在于决断，以此参之，万无一失。”我们读了他们俩人的对话，应该注意到蒯通使用了“相?身?法?”中?的?胸?和?背?的判断，?但是，?没有?具?体?说?胸?背?的具体形?象?如何，?只是提?出了“胸?背?”形象的重要性。??

?宋代集相学之大成

命相学发展的重要阶段在宋一朝，这个时候五花八门的包括面相和身相的、各种预测判断方式方法多如牛毛，理论依据也是玄妙无穷，使人根本无所适从。

《能改斋漫录》是一部宋代禁书，它的言论以大胆著称，它透露出当时的大奸相蔡京也是一个精于相术的权臣，他们俩弟兄不合，其弟是枢密院官员蔡卞政，蔡京取笑其弟“弟?骨?相?固?佳?，?但?背?差?薄?。?”

由此可以确定的是，相胸背等躯体的习俗，在时间上与相面的习俗是并驾齐驱的。那么，背相究竟要什么形象才是“富贵昌隆”的呢？这个时候的普遍观点认为，胸是血气之宫，万事之府（胸有城府），故“广?阔?者?智?慧昌?隆?”，?“凹凸狭?薄?者?劳?碌?贫?贱?。?”以?胸?部?宽?阔?挺?直?为?上?佳?（?如?晋?时?的嵇?康?）?

而?“背?”被?认?为是一身?之?基?础?，?为?负?重?之?用?，?因此厚?实?丰?隆?，?看?上?去?应?象?龟?背?，?前?看?如?昂?，?后?看?如?俯?，?为?长?寿?厚?福?之?人?。?这?段?话的意思就是：?“胸?背?应该是昂?首?挺?胸?的姿势，?显得厚实丰?隆?，?看?上?去?“像”龟?背?。?”

假如你“背?薄?如?坑?，?短?狭?如?驼?，?成?佝?偻?之?状?，?则?为?短?寿?贫?贱?之?人?。?”这?种体?态?的人现在己经很?少?见?到?，?大?多数是幼儿?时?的患?病?和?特?殊?情况造成的伤害，?我们应该给?予?同情和帮助，?而?不?是?“不?可?交?。?”比如著名的喜?剧?故事片?《?抓?壮丁》?中?的潘?驼?背?，?这个特?殊时?代的下?层?小?人?物?，?虽然也?为?地方黑?恶势力鞍?前?马?后?，?但是，?作?恶?有?限?，?应该与?王?保长、?卢?队?长?区别对?待?，?虽然他?是驼?背?。?

?所谓“蛇腰”

谈论“蛇腰”，应该包括腹、腰、臀，所以回答这个问题应该从腹部切入，古代相术认为，腹部包藏六腑，所以曹操大声对刘备说：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志哉。”腹部也是身体的炉冶（消化、吸收），故“形?圆?、?皮?厚?、?下?垂?者?为?贵?”（这个观点肯定为有六条腹肌者恥笑，但在古代就是这样，如武将都是大腹便便。?）?

相反的是，如果腹部扁而短者为贱，肚皮厚者少疾而富。看来今天的富翁们按照古代的标准就是肚如牛腹，大而垂，厚而实。写到这里，真的为自己“薄而短”的腹部不禁心中大恸......

腰为腹的依托，所以富贵的标准是“端?正?、?直?阔?、?丰?厚?者?为?福?祿?之?人?，?以?偏?陷?、?细?窄?、?单?薄?者?为?微?贱?之?人?。?”所?谓“腰?如?蛇?蝎，?状?若?马?蜂?，?性?鄙?而?和?。?臀?与?腰?要?相?称?，?臀?高?而?腰?陷?者?贱?，?腰?高?而?臀?陷?者?贫?，?两?者?之间贵?在?腰?欲?端?阔?，?臀?欲?平?圆?。?”

这段话实在令在下难以悟省，但是我注意到了一个关键词：“臀?与?腰?要?相?称?。?”古代的最?大?智?慧?在?于?“均?衡”、??“中?庸?

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