孟非主持的相亲节目里的某些嘉宾是职业群众演员吗为什么各个卫视都会出现他们做嘉宾？家里大人为什么都喜欢看《非诚勿扰

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• 孟非主持的相亲节目里的某些嘉宾是职业群众演员吗为什么各个卫视都会出现他们做嘉宾
• 家里大人为什么都喜欢看《非诚勿扰》
• 《西游记》悟空当官总会想到《水浒传》里的宋江，他们有何不同
• 《水浒传》吴用先辅晁盖后又弃晁盖，是见风使舵吗

孟非主持的相亲节目里的某些嘉宾是职业群众演员吗为什么各个卫视都会出现他们做嘉宾

是的，特别是早期，大多数女的嘉宾，来相亲的，基本上都是。

比如著名的马诺、闫凤娇。

说白了就是外围女，有的就是小模特。

做电视是要收视率的，这种相亲节目说白了就是美女经济。

所以很正常，娱乐一下就好了，当真了就傻了。

家里大人为什么都喜欢看《非诚勿扰》

尽管很多人嘲笑、讥讽《非诚勿扰》的不真诚、女嘉宾的炒作，甚者是前几天闫凤娇的艳照引来一片大骂，一方面他们反对的这些是恰恰也是我喜欢它的理由，同时我喜欢《非诚勿扰》还有其他的原因：

从节目的环节设置来看，《非诚勿扰》与去年湖南卫视开播的《我们约会吧》有着极大地相同，都是女嘉宾选男嘉宾，同样有着类似闯关这样的环节；在节目场景的布置上，两档节目也是有着惊人的相似，华丽的舞台，巨大的屏幕，漂亮的女嘉宾；在前段时间湖南卫视对于《非诚勿扰》的收视率眼红还一度告起了江苏卫视，说《我们约会吧》是从英国引进的，并且购买了版权，《非诚勿扰》抄袭了《我们约会吧》。但是由于不知名的原因两家卫视又和解了，应该是有着不可告人的秘密。为什么两档非常相似的节目我偏偏会喜欢《非诚勿扰》呢，首先从主持人上，我感觉《我们约会吧》的主持人何炅由于其“娘娘腔”的风格——当然没有贬义，镇不住全场，好像是女嘉宾的娘家人，这一点身为男生的我非常讨厌，而《非诚勿扰》的主持人孟非主场上非常大气、幽默，充满了智慧，能镇得住全场，特别是嘉宾乐嘉的点评与参与，为节目增添了不少看点。乐嘉的性格色彩学对于我们的看面、听话识人非常有帮助。另外《非诚勿扰》的舞台设计也比《我们约会吧》更加的时尚和雅致，色彩不是那么的混乱，这样衬托的女嘉宾更加的漂亮了。

对于嘉宾的真诚不真诚这一点，我想两档节目的嘉宾应该都是真诚的，有人说《非诚勿扰》的嘉宾是托，难道《我们约会吧》不会找托么，与其一味的说是嘉宾是托，是想炒作，还不如好好的欣赏她们带给我们的欢乐，当然也有很多女嘉宾说话不当或是智商非常低的。一开始我也很讨厌“拜金女”马诺，但是随着从网上对其进一步了解，我能用一种比较客观的视角看待她，每个人都有表达自己观点的权利，即使她说的话不对，引起了很多人的反感，但是在当时，话筒是在马诺的嘴下的，她想说什么是她的自由；还有印象很深刻的谢佳，不愧是学哲学的，说的每句话都蕴含哲理，但是还需要进一步的学习，毕竟还是学生啊；马伊咪从电视看我一直觉得长得不好看，为什么都说是美女呢，明明腿那么粗，还非要说身材好呢，搞不明白；朱真芳立誓要嫁个富豪，谁也猜不透她选友的标准，总是一变在变，她希望通过婚姻能改变家人贫困的生活状况可以理解，可是一方面爱情是需要感情维持的，不能一味看重财富，另一方面她想找个富豪也不看看自己什么样的条件么，真是“癞蛤蟆想吃天鹅肉”，好在在上个星期朱真芳由于压力大退出了节目，我想她真应该回家好好想想的；闫凤娇实在不应该，长得也挺好看，让人实在难以把她和艳照联系起来；还有袁媛、许贺······

看《非诚勿扰》最大的收获是我们通过一个个嘉宾可以观察人生百态，人们都有一种偷窥的欲望，我也不例外，更何况感情生活有着更大的吸引力，这种吸引力只是对于明星的感情生活，小人物的感情生活也一样的能吸引人。《非诚勿扰》就为我们提供了一个个小人物的生活百态，从中我们会看到自己的影子，也会看到不同的人生。林子大了，什么鸟都有，由于现在工作生活的忙碌，人们已经没有足够多的时间去接触与了解足够多的类型各异的人，因此人们希望通过电视等大众媒介来了解，《非诚勿扰》作为真人秀节目是没有经过电视剧的编剧的，他呈现在大家眼前的就是真真切切的、活生生的和我们或多或少不一样的人生，我想这一点对我是吸引最大的。

有时看《非诚勿扰》有种压力，我会假想我作为男嘉宾能不能顺利的过关呢，当然我是有老婆的人了，但是想想平时我不喜欢交际，礼仪也不注重，还驼背，站在那舞台上会把我的缺点暴露无遗，正是有这样的压力我想在平时才会有改进的动力，还是感谢有这么一个机会能看到自己缺点放大的状态以及后果。

《西游记》悟空当官总会想到《水浒传》里的宋江，他们有何不同

《西游记》中的美猴王孙悟空和《水浒传》中的呼保义宋江确实有个相似的地方，那就是被招安做官，孙悟空有了两个头衔，一个是天庭玉帝给予的齐天大圣名号，一个是西天如来敕封的斗战胜佛；而宋江则是被赵宋官家宋徽宗封为随军征缴讨伐的先锋官。幸福看起来都很相似，实际心中的酸楚则是完全不同的。

美猴王和宋押司，两位虽然最终都被成功招安，但是，不同的地方就太多。他们有着完全不同的出身，不一样的性格，不一样的追求，不一样的手段，根本地，他们的理想是完全不一样的，甚至客观的背景和靠山也不能相提并论。

也正是这样，不管你愿不愿意，他们也有了完全不同的结局——孙悟空成佛成圣，宋押司一辈鸩酒结果了性命。

那么问题来了，同样是招安，孙悟空和宋江的不同之处具体表现在哪些方面呢？又是什么把孙悟空送上了斗战胜佛的莲花台，而宋江则注定要被除之而后快呢？我们一起来探讨下吧——时光见证发生：

第一、出身不同：美猴王华丽的出身直接碾压平庸无奇的宋押司。

（一）美猴王的离奇身世与强大气场。

美猴王孙悟空是个天产石猴，甭管是女娲娘娘练就的补天五彩石，还是什么摩尼珠，怎么说他都算是应运而生，是个名副其实的宝贝蛋。我们来看下美猴王的出生地，东胜神洲傲来国花果山，这个地方是“十洲之祖脉，三岛之来龙”，妥妥的风水宝地啊有没有？嗯，再看看水帘洞里的那些个石桌石凳石床锅灶烟灰等，那可都是妥妥的上古大神的遗迹啊！

孙悟空真的就是个没爹没妈的孩子吗？显然不是，哪个不是人生父母养的？谁又真是石头缝里蹦出的？这不科学。那他的爹娘是谁呢？不好说，说不得，所以吴承恩就直接给孙猴子按了个“天产”的字眼，嗯，换言之，我们也可以认为孙悟空是天地所生的怎么个神圣。

所以你看，美猴王的气场是十分强大的，美猴王横空出世，一个刚从娘胎里出来的小娃娃就目射金光，气冲斗牛，凌霄宝殿晃动，直接亮瞎了天庭玉帝的那一双慧眼。后来有菩提祖师、道祖太上老君以及如来佛祖的特别关照。

孙猴子运气好的不得了，很快他就成为了整座花果山的猴王，而且还冠了个“美”字。

整日里游山玩水，饿了吃各种时鲜的水果，渴了喝甜美的山泉，还有猴子猴孙们酿造的野葡萄酒，小日子过得那是一个滋润。一句话，农家乐何其逍遥快活。

（二）宋押司的悲催出身与营营苟苟。

宋押司，这实在是个芝麻绿豆大的郓城县衙小吏，而且属于武行，在当时不大受待见。

衙门里有各种顶头上司欺压，宋江还得管理地方上的赋税征收，插手处理一些诉讼和地方治安，搞不好随时都要获罪于朝廷，所以你看，干这一行的，宋押司早早地留了后路，他跟老父亲宋太公写了书面协议，互相不在是父子关系，又在宋家庄家里挖了地洞，这都是留后手的无奈表现。

所以说，宋江这个押司出身其实很低微的，也就是在小县城有个公差的名头，唬唬平头百姓和各种刺头管点用。

这样的宋押司，他既没有什么大背景大靠山，也不是富甲一方的人家，比祝家庄、李家庄和扈家庄那样的大户人家都不如，差远了。人家柴大官人柴进好歹还有个免死金牌呢!宋江有什么？也是个苦命的孩子啊。

第二、追求不同，结交的朋友也不一样，职场人际关系。

（一）美猴王的逍遥追求：修仙得道，长生不老，逍遥快活小日子。

美猴王为什么要千山万水地去划独木舟拜师学艺寻仙访道啊？因为花果山的某个小猴子死了，兔死狐悲，他很伤心，想到自己也会有这样的命数，想要摆脱阎罗的生死控制，修个不老长生，这样，他才去了西牛贺洲灵台方寸山、斜月三星洞拜师菩提老祖学道。

这样看来，美猴王的理想和追求其实很单纯，就是要修得个神仙道果，有个不老长生的命，多过些逍遥快活的时光。

学艺归来的孙猴子，天生玩性不改，喜好结交各种妖王好友，后来还称什么七大圣

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