红楼梦第一回原文（《红楼梦》第一回中，道人告诉甄士隐“三劫后，我在北邙山等你”，这三劫指的是哪三劫呢

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• 《红楼梦》第一回中，道人告诉甄士隐“三劫后，我在北邙山等你”，这三劫指的是哪三劫呢
• 《红楼梦》中的“金玉良缘”该如何理解

《红楼梦》第一回中，道人告诉甄士隐“三劫后，我在北邙山等你”，这三劫指的是哪三劫呢

道士告诉甄士隐，“三劫后，我在北邙山等你“”这三劫指的是：

（1）第一劫：甄士隐的女儿英莲被人贩子拐走“士隐命家人霍启抱了英莲去看社火花灯，半夜中，霍启因要小解，便江应怜放在一家门槛上坐着。待他小解完了来抱时，哪有英莲的踪影？”

正月十五，士隐家中的小厮抱着他女儿去看花灯，尿尿的时候把英莲放在一家的门槛上，等回来人就不见了，找了半夜没找着，吓得不敢回家，就逃到外地去了。

士隐夫妇见女儿一夜未归，到处去找，很多次都是音信皆无，夫妻二人只有此女，不见后日夜啼哭，皆大病一场！这成了士隐的第一次劫难，无疑是摘掉了他的心肝！

（2）第二劫：甄士隐家被连累着火，家被烧成瓦砾场。“彼时虽有军民来救，那火已成了势，如何救得下？只烧了一夜，方渐渐的熄去，也不知烧了几家。只可怜甄家在隔壁，早已烧成一片瓦砾场了。”

失去女儿，精神支柱没了，和尚炸供，引燃大火，连累甄士隐家，如今赖以生存的物质基础也没了，真是雪上加霜啊！第二次劫难使原本衣食无忧的家庭度日艰难，这次打击对士隐也是非常沉重的！

（2）第三劫：甄士隐被丈人封肃骗光余下的家产，贫病交加！“幸而士隐还有折变田地的银子未曾用完，拿出来托他随分就价薄那封肃变半哄半赚，些许与他些薄田朽屋。士隐乃读书之人，不惯生理稼穑等事，勉强支持了一二年，越觉穷了下去。”

仅有的一点活命钱被亲人所骗，内心是何等的失望啊！看透了人性的凉薄，再加上丈人喋喋不休的数落，一眼看到头的生活，只剩下苟延残喘了！这是最后的一次令他心如死灰的劫难！

甄士隐遇到的这三次劫难，天灾人祸，一次一次打击，使他这个与世无争的人在尘世间已经呆不下去了，他也看透了一切，觉得红尘俗事已经没有什么值得留恋的了，那日拄着拐杖挣挫到街边散心，又遇跛足道人，彻悟之后，解注了《好了歌》，便跟随疯道人飘飘然而去了！

《红楼梦》中的“金玉良缘”该如何理解

王夫人和薛姨妈为了达成结亲的目的，策划了一场“金玉良缘”，以对抗以贾母为首的“木石姻缘”。相对而言，木石姻缘是一段超越世俗超越精神层面的爱情；而金玉良缘则是一段以利益相牵扯的一场阴谋。果然，金玉良缘的出现，达到了一定的目的，引起了宝黛二人的争吵和纷争，甚至引起了贾母的大发脾气和伤心不已。并且，以王夫人为首的金玉良缘派，还拉来了很多外援，特别是贾元春这个大BOSS，如果不是贾母这位老太君在，木石姻缘必败无疑。

但是不得不说贾母真是太厉害了，她甚至有诸葛亮的风范，巧用妙招，一一化解，真是谈笑间樯橹灰飞烟灭。下面，就金玉良缘，聊点自己的感受和理解。

第四回，薛家进京了，关于薛家进京的目的，书中有交代，

近因今上崇尚诗礼，征采才能，降不世之隆恩，除聘选妃嫔外，在世宦名家之 女，皆得亲名达部，以备选择，为宫主郡主入学陪侍，充为才人赞善之职，自薛蟠 父亲死后，各省中所有的卖买承局、总管、伙计人等，见薛蟠年轻不谙世事，便趁 时拐骗起来，京都几处生意渐亦销耗。薛蟠素闻得都中乃第一繁华之地，正思一游， 便趁此机会，一来送妹待选，二来望亲，三来亲自入部销算旧帐，再计新支，—— 其实只为游览上国风光之意。

在这里交代的很清楚，薛宝钗进京的目的就是为了待选。这时候，金玉良缘之事还未上场，但是应该早有预谋，那就是王夫人和薛姨妈的预谋。只不过在薛姨妈眼里，或者说在薛家的立场来看，待选是主要的目的和方向，在这个前提下，其他事情都要靠后。但是，在宝钗落选之后，金玉良缘摆上了台面了。

我们看看，在宝钗落选之后，金玉良缘是怎么上场的。第七回，周瑞家的送宫花，送到黛玉这里之后，刚好宝玉也在这里。

宝玉道：“宝姐姐在家里作什么呢?怎么这几日也不 过来？”周瑞家的道：“身上不大好呢。”宝玉听了，便和丫头们说：“谁去瞧瞧， 就说我和林姑娘打发来问姨娘姐姐安，问姐姐是什么病，吃什么药。论理，我该亲 自来的，就说才从学里回来，也着了些凉，改日再亲自来看。”说着，茜雪便答应 去了。周瑞家的自去无话。

开始的时候，我一直把这场景当做书中很普通的一幕，因为送宫花的精彩掩盖了这场戏幕后的故事。周瑞家的看似很普通一番话，看似那么无痕迹，但是细细想来又像是预先准备好的。她好像知道宝玉在黛玉这里，她来送宫花的目的其实是为了给宝玉传话。传什么话呢？这里还有一段前戏，那就是宝钗已经几天没来了。换言之，宝钗以前是经常来找宝黛二人的，这次凭白的消失了好几天，什么原因呢？周瑞家的揭开了谜底，宝钗生病了。

我觉得这样做的目的就是要宝玉去探望宝钗，果然，宝玉的回答没有令他们失望。宝玉说，改日去看宝姐姐。

第八回，宝玉如约而至了，刚见到薛姨妈的时候，那个薛姨妈的亲切劲就不用说了。宝玉刚请了安，就被薛姨妈拉住抱在怀里，万分亲切的说：“这么冷天，我的儿， 难为你想着来!快上炕来坐着罢。”然后命人送滚滚的茶来。表面看来，这是姨妈看到侄儿表现出来的亲切，没必要大惊小怪。可是仔细想想，亲情自然是不假，但是这也太亲热了，翻遍全书，也再也找不到这么热情的场面了。

然后宝玉问宝钗在哪里？薛姨妈说在里屋，并要宝玉去里屋，说里屋暖和，她随后就来一起聊天。实际上，她并没有立刻陪着一起进屋，或者随后跟进来，她是单独叫宝玉进去的，她在外面。实际上，她并没事做，按理说，就像她说的，应该进屋和女儿宝玉一起聊天的。但是，她把这个机会留给了宝玉和宝钗，让他们单独相处，因为这里有一场戏就要上演。

前面说了，宝钗生病了，而且病了几天，那么现在刚好，是个什么状态呢？我们再看看此刻宝钗的状态就知道了。

宝玉掀帘一迈步进去，先就看见薛宝钗坐在炕上做针线，头上挽着漆黑油光的簪儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。唇不点而红，眉不画而翠；脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚；安分随时，自云守拙。

然后，宝玉问了一句，“姐姐可大愈了？”，看到这里，不觉得奇怪吗？通过这段描写，我们看到的明明就是一个明媚动人光鲜亮丽健康活泼的少女啊？哪里像是刚刚的“大愈”的病人呢？而既然说“大愈”，那肯定是有“大病”啊，既然大病之后，就算痊愈了，也不会这么没事样的人吧。

那句“自云守拙”，不仅没有守住，看来惊喜之下的宝钗露馅了，她回答宝玉的是“大好了”。言外之意是根本没有病啊，哪里来的大愈呢。

二人如此寒暄一番，互相问候之后，重头戏来了，宝钗一步步的按照剧本往下演着。宝钗问宝玉，说经常听人说你带的那块玉有多么奇妙神奇，可惜我一直没好好看看，今天有这个机会，我好好看看。宝玉就听话的把玉解下来，递到宝钗的手里。

宝钗看毕，又从新翻过正面来细看，口里念道：“莫失莫忘，仙寿恒昌。”念 了两遍，乃回头向莺儿笑道：“你不去倒茶，也在这里发呆作什么？”莺儿也嘻嘻 的笑道：“我听这两句话，倒像和姑娘项圈上的两句话是一对儿。”宝玉听了，忙 笑道：“原来姐姐那项圈上也有字?我也赏鉴赏鉴。”宝钗道：“你别听他的话， 没有什么字。”宝玉央及道：“好姐姐，你怎么瞧我的呢！”宝钗被他缠不过，因 说道：“也是个人给了两句吉利话儿，錾上了，所以天天带着。不然沉甸甸的，有 什么趣儿？”一面说，一面解了排扣，从里面大红袄儿上将那珠宝晶莹、黄金灿烂 的璎珞摘出来。宝玉忙托着锁看时，果然一面有四个字，两面八个字，共成两句吉 谶。亦曾按式画下形相。

宝钗拿着玉默念上面的话，“莫失莫忘，仙寿恒昌。”而且一连念了两遍。当时小丫头莺儿在边上，估计也正在聚精会神的听着看着，一时竟然忘记了自己的台词。我说台词不是没有道理的，因为这本来就是一台大戏。

宝钗念了两遍，发现莺儿没反应，于是笑着问莺儿，你不赶紧倒茶，发什么呆，你忘了你该干啥了吗？这里有个问题，按理说，宝玉进屋的那一刻，莺儿就应该赶紧把茶倒上来才对啊，怎么可能过了这么久一杯茶都不给宝玉倒呢？

果然，莺儿反应过来了，她没有倒茶，因为她想起了自己的台词。莺儿说，这两句怎么和姑娘项圈上的话是一对呢？试想贾宝玉一听到这话，肯定是大为吃惊，大感兴趣啊。因为他一直对只有自己有玉耿耿于怀，有个痴劲。当年不就是因为黛玉没有玉而发飙把自己的摔了吗？所以此番听到宝钗好像有这样

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