杨杰篪怎么读（篪字怎么读

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• 篪字怎么读
• 宥字怎么读，什么意思

篪字怎么读

篪 篪 竾、箎 chí （形声。从竹，虒（sī）声。本义：古时候一种用竹管制成的乐器） 同本义 快马健儿，不知老妪吹篪。——《洛阳伽蓝记》 汉语拼音】chi 【中文词条】篪 【作 者】吴钊 吹孔气鸣乐器。中国古老的横吹竹管乐器。 据《周礼?郑玄注》、陈旸《乐书》等书记载，均说篪为 6孔（包括上出孔）、底端封闭的一种横吹竹管乐器。从战国初曾侯乙墓出土的大小两件横吹竹管乐器来看均与文献所述篪的特徵相似，而与笛有异。因此，至晚在汉代，篪与笛应是读音相近而形制有异的同类乐器。 篪在流传中，其形制也稍有变化，据《尔雅?释乐》晋人郭璞注，至晚在晋时，它的吹孔已改用一个高出管身 1寸3分（约4.3厘米）的“翘”（即后来所谓“义嘴”）吹奏。而其他形制尚无变化。文献记载，宋、明宫廷所用的篪，几乎全是这种形制。 篪原是一种民间乐器。早在周代，它常与埙一起演奏。战国之世，它作为大型宫廷乐队中的一员，与编钟、编磬、建鼓、箫（排箫）、笙、瑟等，在祀神或宴享时演奏。汉魏的相和歌乐队，有时也用它。六朝时，随著清商乐的兴起，它又成为吴声的主要伴奏乐器。隋唐时，它是当时艺术性最高的清乐乐队的一员。宋以后，因主要用於宫廷雅乐而逐渐失传。 篪的演奏方法，据长沙杨家湾汉墓作乐木俑与山东南武阳汉元和、章和间（公元83~87）画像石来看，吹奏时，可能双手掌心向里，篪身放在大拇指、食指之间，吹孔与出音孔向上成180°，左手食、中、无名指分别按1、2、3孔，右手中、食两指按4、5两孔。 篪的性能，从曾侯乙墓摹制篪的测音结果来看，使用最简单的指法，可奏出、、、、、6个音，即一个完整的五声音阶加一个变化音。据文献记载，宋、明时的篪，使用半孔指法，可吹全十二律。宋以前的篪，是否已使用半孔指法，目前因无确证，尚难定论。

宥字怎么读，什么意思

宥是一个汉字，读作yòu，上下结构，部首为宀。

基本字义为宽容，饶恕，原谅：宥罪，宥恕，原宥，宽宥，尚希见宥。

1.宽仁；宽待

宥，宽也。——《说文》

宥，宽也。——《国语·周语》

闻在宥天下，不闻治天下也。——《庄子·在宥》

知其冤而宥其失。——唐· 李朝威《柳毅传》

又当定陵镇静，以道法宥天下。——明 黄道周《节寰袁公（袁可立）传》

又如：宥世(以宽仁之政治理国家)；宥德(宽仁之德)。

2.宽恕

天尊岂可违天擅杀，望天尊暂宥。——《梼杌闲评——明珠缘》

中间驰至九天，以告上帝。帝知其冤，而宥其失，前所谴责，因而获免。——唐· 李朝威《柳毅传》

又如：宥免(宥恕，宥赦，宥过。宽恕别人的过错)；宥愆(宽恕罪过)

3.赦免。

宥，赦也。——《广雅》

流宥五刑。——《虞书》。马注：“宽也。”

掌三刺、三宥、三赦之法。——《周礼·司刺》

犯臣姬昌罪犯忤君，赦宥免死，暂居里。——《封神演义》

君子以赦过宥罪。——《易·解》。孔颖达疏：“宥谓宽宥，罪谓故犯，过轻则赦，罪重则宥，皆解缓之义也。”

三国同患相恤。后有军事，各出兵车为助。如背此言，神明不宥。——明 冯梦龙 《东周列国志》

又如：宥善(赦免善良的人)；宥罪(赦免罪过)；宥释(赦免释放)

4.在古代还有别宥一词

(1)指区分，甄别。《庄子·天下》：“接万物以别宥为始。” 成玄英 疏：“宥，区域也……区别万有，用斯为本也。”

(2)指破除成见。《吕氏春秋·去宥》：“夫人有所宥者，固以昼为昏，以白为黑，以尧为桀，宥之为败亦大矣。亡国之主其皆甚有所宥邪！凡人必别宥，然后知。别宥则能全其天矣。” 陈奇猷 校释引 毕沅 曰：“疑宥与囿同，谓有所拘碍而识不广也。”

仅供参考。

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