本文目录
士皆敢战谓之忘《揭子兵法》是如何论述＂忘＂的
士皆敢战谓之忘。明末清初揭暄的军事名著《揭子兵法》分上中下三卷共100篇，每篇篇名就一个字，100篇100个字，因此又名《兵法百字》，其中第九十六篇篇名就是《忘》，此篇全面论述了“忘”之谋略：
揭子曰：利害安危，置之度外，固必忘身以致君矣。这段话的意思是：作为将领，在战场上如果能把个人安危利害置之度外，就一定能够舍生忘死报效国君。
揭子曰：而不使士心与之俱忘，亦非善就功之将也。这句话的意思是：但如果不能使士兵与自己一样舍生忘死，还不能算是善于打胜仗的优秀将领。
揭子曰：然而得其心者，亦自有术。这句话的意思是：那些能赢得士兵信任和拥戴的将领，都有他们自己征服人心的办法。
揭子曰：与士卒同衣服，而后忘乎边塞之风霜。这句话的意思是：与士兵穿同样厚薄的衣服，就可以使他们忘记边塞风霜的苦难。
揭子曰：与士卒同饮食，而后忘乎马上之饥渴。这句话的意思是：与士兵吃同样的饭菜，就可以使他们忘掉行军时的饥渴。
揭子曰：与士卒同登履，而后忘乎关隘之险阻。这句话的意思是：与士兵穿同样的鞋子，就可以使他们忘掉征战中的艰难险阻。
揭子曰：与士卒同起息，而后忘乎征战之劳苦。这句话的意思是：与士兵一同作息，就可以使他们忘掉征战中的辛苦。
揭子曰：忧士卒之忧，伤士卒之伤，而后忘乎刀剑镞戟之瘢痍。这段话的意思是：把士兵的忧当作自己的忧，把士兵的伤当成自己的伤，就会使他们忘记作战时的伤疤。
揭子曰：事既习而情与周，故以战斗为安，以死伤为分，以冒刃争先为本务，而不知其蹈危也。这段话的意思是：关心士兵要坚持经常，而且要满怀深情、无微不至。这样，士兵就会以有作战任务为快慰，以死伤为应尽的职责，以冒死争先为自己应尽的义务，即使陷入险境也不畏艰险。
揭子曰：两忘者，处险如夷，茹毒如饴也。这段话的意思是：如果将领和士兵都能舍生忘死地去战斗，身处险境也会感到平安，喝毒药也会像喝糖浆一样。
名词解释：1.登履:这里指穿同样的鞋子。2.瘢痍：即伤痕、疤痕。3.冒刃：这里是冒死的意思。
下面从兵战上进行解说：
士皆敢战谓之忘。忘即忘记。作战中，如果将领和士兵都能舍生忘死地去拼命，那么就能取得胜利。而要达到这样的程度，将领就要关心士兵，爱护士兵，与士兵同甘苦、共患难。
孙子曰：“视卒如婴，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。”孙子和揭子都强调将领平时要关心爱护士兵，打仗时士兵才能舍生忘死，才能夺取战争的胜利。
大家都知道，名将吴起“爱兵如子”，和士卒同吃同睡，行路不乘马，还亲自背负粮食，有一次士兵生了毒疮，他亲自给士兵吸脓疮，军中将士感动得无不对他唯命是从，争相效死。所以吴起的军队战斗力超强，几乎战无不胜。
下面举宋太祖送紫貂帽的兵战实例：
964年即乾德二年冬，宋太祖命王全斌率禁军步骑2万，诸州兵1万，由凤州路讨伐后蜀。王全斌旗开得胜，十二月初，即连克乾渠渡、万仞燕子二寨，攻下兴州，又乘胜追击，连克20余寨，其先锋史延德在三泉一带打败蜀军数万，俘获其将领韩保正。
蜀军伤亡惨重，遂破坏阁道，退守葭萌。王全斌采纳康延泽的建议，修治阁道，分兵由阁道和罗川两路进击， 三战三胜，攻克利州。蜀兵仓惶逃过桔柏江，烧毁桥梁，企图依凭剑门天险进行抵抗。
王全斌的辉煌战绩使宋太祖十分高兴，这年冬天，京师下了大雪，赵匡胤亲自脱下自己的紫貂裘帽派人送给王全斌，王全斌深为感动，更激发了他加紧对蜀兵的进攻。
蜀后主孟昶见蜀军节节败退，情况危急，就派太子元喆为元帅，统兵增援剑门。王全斌深知剑门天险，不可强攻，便派史延德从来苏渡江，与大军夹击剑门，大败蜀兵，活捉其将领王昭远、赵崇韬。965年正月七日，后蜀正式投降。
王全斌为赵宋王朝统一大业立下了汗马功劳。
上面讲的是兵战，下面从商战方面进行解说：
在商战中运用“忘”的谋略，要求商家关心爱护员工，与员工同甘共苦。
商家对待员工，也应该像将领关心爱护士兵一样，用真情感化员工，取得员工的信赖，激励员工自觉为企业竭尽全力地工作。
“下级学习的，是上级的背影。上级全力以赴地投入工作的行动，就是对下级最好的教育。”商家要是能吃苦的人，商家只有和员工们同舟共济，才能创造辉煌的业绩。
有位企业家说：“与员工互动沟通，对同事尊重，才可建立团队精神。人才难求，对具备创意、胆识及谨慎态度的同事，应给予良好的报酬和显示明确的前途。要给员工好的待遇及前途，让他们有受重视的感觉。要多为员工考虑，让他们得到应得的利益。”
好了，《揭子兵法》百字问答系列之九十六“忘”就介绍到这里，下次再回答之九十七 “威”。
《司马法》中的“好战必亡，忘战必危”的说法你觉得对吗好战有危，忘战必亡是否更合适
任何问题都有它的两面性，存在即合理。
“好战必亡，忘战必危。”是看自身的实力如何，包括综合国力，美国不好战吗，但它发的就是战争财。当然了，小国、弱国就付合题目的合理性。
“好战有危，忘战必亡″。战，在某种程度上是有一定的风险的，但忘记历史，历史就会重演。
国家如此，人亦同理！
怎么理解“国虽大，好战必亡，天下虽安，忘战必危”这句话
这句话出自于《司马法》，里面说：“国虽大,好战必亡；天下虽平,忘战必危。” 国虽大，好战必亡：一个国家，不论是大国还是小国都会面临内忧外患的情况。内忧存在于阶级矛盾、阶级斗争中，阶级是难以消除的，不论是党派斗争还是贫富差距都会引发纷争。外患是外敌入侵、外部纷争，有领土争端，有经济掠夺。不论是内忧还是外患，说白了就是利益。
国虽大，好战必亡。 战争是需要人和钱的，源源不断地人和钱。如果国内安好而发动战争，也许一开始会得利，时间久了就会失去补给和人心。如果国内有矛盾而发动战争，一开始转移了国内矛盾，但是并没有从根本解决矛盾，那么即使战争胜利，国内的矛盾并不会减少反而会激化。时间久了国力就会空虚，日渐消亡。就像现在的美国，全世界煽风点火，四处搅局，要不是有美元霸权撑着，美国早就分崩离析了。
天下虽平，忘战必危：你不想打战，但不能阻止别人想打你的心。只有强大到让别人不敢打你，才有资格明哲保身，才有资格说和平。满清三百年，闭关锁国，不思进取，养兵忘战，结果是什么？是自1840年以来，一百多年的危局和耻辱！
一个强盛的国家，离不开先进的文明，更离不开强大的武装力量。没有强大的武力做后盾，在繁荣的经济都是空中楼阁，最终都会“为他人做嫁衣裳”。北宋的灭亡就是一个惨痛的教训。
国虽强而不好战，天下平而不忘战。只有这样，我们的国家才能长治久安。
扫码加微信详细咨询太和智慧养老产品和平台服务！
