梅花跟桃花有什么区别？《水浒传》小说，鲁智深既然看不上李忠的桃花山，为什么后来又落草二龙山了

本文目录

• 梅花跟桃花有什么区别
• 《水浒传》小说，鲁智深既然看不上李忠的桃花山，为什么后来又落草二龙山了呢
• 桃花的特点是什么
• 大林寺桃花的简要诗意
• 桃花什么时候开花
• 为什么说“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”
• 大家读过哪些有关桃花的古诗，哪个诗人描写桃花的古诗写得最好
• “竹外桃花三两枝”的全诗是什么
• 古诗词中，含有“桃花”两个字的诗句有哪些
• 湖北经视《桃花朵朵开》中的“桃花”们是不是过于“现实”

梅花跟桃花有什么区别

梅花和桃花的区别：

1，芽和小枝：梅花侧芽单生无顶芽，小枝绿色；桃花侧芽3，两侧是花芽，中间是顶芽，小枝褐色。

2，叶：梅花叶近卵形（宽）；桃花叶近披针形（窄）。

3，花：梅花粉红或白色 ，重瓣或单瓣，花期1-3月，先花后叶；桃花粉红色（品种有深红、鲜红的），单瓣（品种重瓣），花期3-4月，叶花同放。

4，果实：梅花果小，直径2-3cm；桃果较大，直径5-7cm。

（图片前梅花后桃花）

《水浒传》小说，鲁智深既然看不上李忠的桃花山，为什么后来又落草二龙山了呢

鲁智深眼眶何等之高，他见李忠惺惺作态，哪里有半点好汉行径；放着金银器不送，扣扣搜搜拿出五两纹银，如打发乞丐一般；与这样不堪之人为伍，辱没吾名声也！当晚将五两纹银丢在桌上，踏扁金银器裹在怀中，从后山坡滚了下去……鲁智深随看不惯杨志装腔作势，但与武松英雄惜英雄，一见如故。三人共同打下二龙山，何乐不为占山为王呢。

桃花的特点是什么

桃为落叶小乔木，叶椭园状披叶形，花单生，几忽无柄。花色有粉红，纯红，纯白及红白复色等。

桃红又见一年春，它是报春的使者。艳花爭开不待叶，如彩霞，如白云，千树万树桃花开，争奇斗艳似花海。树树就象大花伞，花片落泉象漂船。

有诗为凭，

晶莹剔透随风摆，

婀娜多姿摇彩台。

含苞待放露欲滴，

白里透红添异彩。

点点粉墨含青涩，

层层红晕映山寨。

争奇斗艳秀花海，

百里花香蜂蝶来。

大林寺桃花的简要诗意

《大林寺桃花》

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

此诗说初夏四月作者来到大林寺，此时山下芳菲已尽，而不期在山寺中遇上了一片刚刚盛开的桃花。诗中写出了作者触目所见的感受，突出地展示了发现的惊讶与意外的欣喜。

这是一首纪游诗，作于元和十二年（817）四月。白居易时任江州（今江西九江）司马，年四十六。

唐贞元年间进士出身旳白居易，曾授秘书省校书郎，再官至左拾遗，可谓春风得意。谁知几年京官生涯中，因其直谏不讳，冒犯了权贵，受朝廷排斥，被贬为江州司马。身为江州司马旳白居易，在《琵琶行》一诗中，曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”旳沧桑感慨。这种沧桑旳感慨，也许自然地融入这首小诗旳意境，使《大林寺桃花》纪游诗，蒙上了逆旅沧桑旳隐喻色彩。

关于这首诗旳写作情况，白居易集有《游大林寺序》可参考：“余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张时、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人，自遗爱草堂历东西二林（指东林寺、西林寺），抵化城（指大化城寺），憩峰顶，登香炉峰，宿大林寺。

大林穷远，人迹罕到。环寺多清流苍石、短松瘦竹，寺中唯板屋木器，其僧皆海东人。山高地深，时节绝晚，于时孟夏月，如正二月天，山桃始华，涧草犹短，人物风候与平地聚落不同。初到恍然若别造一世界者。因口号绝句云（即此诗）。

既而周览屋壁，见萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤三人姓名诗句，因与集虚辈叹且曰：‘此地实匡庐间第一境。’由驿路至山门，曾无半日程，自萧、魏、李游，迨今垂二十年，寂寥无继来者。嗟乎！名利之诱人也如此。时元和十二年四月九日，太原白乐天序。”

桃花什么时候开花

桃花人长说三月里来桃花开！四月牡丹花五月芍药开，牡丹在芍药前，牡丹是花王，芍药是花相，姐妹之花。但是果树花草庄稼开花结果一定以阳历计算，阳历是很中切的，阳历根本不中切，对年三月清明花不开，二月清明花红开，说明以阳历是最中的。南北地区也不同。一个地区也有不同，在桃杏花开时，我村来说山岗地先开花，村边果园开花完三五天。小气候也不同，

这是去年清明后开的桃花！

为什么说“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”

“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”这两句诗来自唐代诗人白居易的《题大林寺桃花》。全诗如下：

要理解这首诗，关键要清楚下面几个问题

要理解这首诗，首先要了解这个大林寺在何处，这是一个关键性的问题。这首诗和白居易的其它诗一样，都明白易懂，但也看到一些朋友在解释这首诗的时候，并不那么精准，原因是：

第一个问题就是这个大林寺在何处？大林寺：在江西庐山大林峰上，为晋僧昙诜始建。大林寺和西林寺，东林寺合称庐山“三大名寺“。大林峰的具体海拨高度没有查出数据，估计在1300米左右。

第二个问题是白居易这首诗的创作时间：元和十二年（817年）初夏， 白居易时任江州司马，白居易的名诗《琵琶行》创作时间为元和十年秋。江州：今天的江西省九江市，市区的海拔高度在20米。

第三个问题是白居易这首诗中的“四月”指的是传统历法，相当于现在公历的5月，也就是初夏时节。

为什么“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”？

了解了以上的背景信息以后，我们再来理解这首诗。这首诗写的是白居易在江州司马任内，初夏时节游历庐山大林寺的一个随感。因为江州与大林峰有1300米的高差，按照自然规律，两处的气温差有6至8度。在江州时序是初夏季节，而在山上正好相当于阳春时节。所以有“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”之说了。

其实在这个季节上庐山的确就这个感觉：有一次我五一时上庐山，山下见不到映山红的影子，而山上正是映山红盛开，要说游庐山最好的季节就是初夏。

“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”这两句诗是说：人间四月百花凋落了，大林古寺中的桃花才刚刚盛开。当然这里的“人间”是指山下，但也可有字面所讲的“人间”之意，因为当时的人们的思想中多少都受佛道思想的影响。比如白居易自号“香山居士”这个自号很明显是受到了佛教思想的影响。

伤春惜春也是古诗词的一个重要题材

“长恨春归无觅处，不知转入此中来。”这两句是说：我一直为春光归去，无处寻觅而烦恼，想不到春光转到这里来了。

在古诗词中，有很多伤春惜春，比如：黄庭坚这首《清平乐·春归何处》

这一诗一词共同的地方都是把春光拟人化了，形象化了。黄庭坚的词中之“春归何处”，想问“黄鹂”。而白居易的“春归何处”转到了深山古寺了。

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