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如何理解“言必行，行必果”这句话
言必行，行必果，学季布，诺千金的意思是什么？说明自己的体会？
言必行，是指说话一定要讲信用。行必果是指做事一定要善始善终，既不能虎头蛇尾，也不能半途而废，更不能纸上谈兵而不付诸行动，必须坚持到底，从而达到预期的目的。
俗话说，言而无信，不知其可。言而有信是做人最起码的道德底线，如果说话不算数，不仅将会彻底失去别人对你的信任，而且会让人从心底鄙视。要知道一个不讲信用之人，任何人都不愿与之打交道，久而久之，生活的道路将会越走越窄，以至于最后落的个孤家寡人的下场。
做任何一件事，都应该有始有终，不能凭三分钟热度，或者三天打鱼两天晒网，一定要全力以赴，坚持不懈地去努力完成，只有这样才会得到圆满的结果。
学季布，诺千金。答应别人的事情之前，一定要想清楚能否办得到，如果办不到就该委婉拒绝，绝不模棱两可，拖泥带水。如果能办到，一定要认真对待，尽全力去兑现自己的诺言。一诺千金充分说明了诺言对一个人有多重要，它既是人格的具体体现，也是一个人的良好修养的展示。
如何做一个言出必行必行的人
知易行难，正是因为言出必行太难了，所以大家都做不到！
言出必行，从社会价值观来说，就是人格的最高标准！那是代表什么？
首先代表真诚，一个人承诺过的一定去做，说到做到，这就是真实！这是一个物欲横流的社会，大家都爱说大话，爱吹嘘，但一做事就蔫了！
然后，代表勇气，为什么说到做不到，就是因为做事很难，明知不可为而为之，这是一种勇气，也是一种魄力，更是一种担当！
最后，代表智慧，难度大的事需要方法和谋略，方能保障事情能顺利推进！
当然，如果事情不顺利，无法完成，也要给当事人一个交代，把情况说清楚，这也是言出必行的另一种表现！
子曰：「言必行，行必果，硁硁然小人哉！」，这段话是什么意思
孔子言必行行必果
孔子主张言出必行，不讲浮夸不实之言。
在言与行二者之中，孔子更重视行。 《礼记•缁衣》中记孔子说：“大人不倡游言。可言也不可行，君子弗言也；可行也不可言，君子弗行也。则民言不危行，而行不危言矣。”游言，即浮夸、虚浮、华而不实的言论，也就是不真、不实、不信之言。在上位的人要带头不说“游言”，可说而不可做的话不说，可做而不可说的事不做，民众就会言行一致，做好自己该做的事情。
孔子还说：“君子寡言而行以成其信，则民不得大其美而小其恶。”为政者少说话而以行动成就自己的信用，民众就不会夸大自己的好处而掩饰自己的毛病。《论语》中还记载孔子说：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”古人不轻易许诺，是因为他们以行动不能兑现许诺为耻。孔子又说：“君子耻其言而过其行。”勉励人们重视实际行动，以说得多做得少为耻。
我国有提倡言出必行的优良传统，说到做到，不尚空谈。话说出口，一般就不能再收回，行动才是硬道理，负责才是真本事。孔子欣赏子路“无宿诺”，即称赞子路答应做的事情从来不拖延。
曾子说：“不能行而言之，诬也。”认为不能只说不做。子贡在请教关于“君子”的标准时，孔子说：“先行，其言而后从之。”孔子甚至强调先做后说。子贡说：“驷不及舌”，意思与《邓析子》中所说“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及”一致。后人把这些话总结为“君子一言，驷马难追”。“言不宿诺”成为中国人的行为标准，历代以来沉淀出许多近义的成语，如一字千钧、一言为定、金口玉言、一言九鼎、一诺千金等。言行一致受人尊敬，言而无信、出尔反尔、信口雌黄则遭人鄙视。
言出必行有一个重要前提，就是其言要“善”。《尚书•无逸》中说：“其惟不言，言乃雍。”这是说不轻易说话，只要一说出来就很恰当和善。《尚书•周官》中说：“慎乃出令，令出惟行”，这是以慎言为言出必行的前提，是说执政者应该谨慎发布命令，命令发出就必须彻底实行，所以《逸周书•官人》强调“言不过行，行不过道”。原因其实也很简单，这就如《易传》所记载的孔子之言：“出其言，善则千里之外应之”，“出其言，不善则千里之外违之”。所以，出言之要，在于可从。其言可从，就可施之于用，国家治道就在于此。
孔子同样强调为政者慎言，他说：“言出乎身，加乎民，行发乎远，言行君子之枢机，枢机之发，荣辱之主也。言行，君子之所以动天地，可不慎乎？”对于为政治国而言，一言一行都不可不慎！这就像《老子》中所说“轻诺必寡信”，《墨子》中所说：“政者，口言之，身必行之。”《荀子》中也说：“口能言之，身能行之，国宝也”，治国者应该“敬其宝”。
言出必行，其言要善，而善则体现在合乎“义”。言出必行，不倡游言，这是“信”的要求。中华民族历来讲求“信”，一般情况下，话说出口一定要做到，然而，这个“信”是“大信”，绝不是愚信墨守。孔子强调“慎言”，强调“于其言，无所苟”，与他格外注重的“义”的原则相一致。讲话慎重，不随便马虎，然而，一旦出言有错、言语失当，这时也不可拘泥，不可不知变通。在孔子看来，人如果失言或者说错了话，就要勇于改过，不能苟且。所以，子贡问怎么做才是合格的士人，孔子显然并不赞成任何情况下都一定要“言必信，行必果”，如果过于偏执，其行为就流于“硁硁然小人哉”之类了。孔子弟子有子说“信近于义，言可复也”，孟子的表述更明确：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”有子、孟子的说法在内在精神上与孔子思想完全一致。
言行体现着品性，一个人如何规范自己的言行意味着他怎样立身处世。怎样做才能通达无碍？孔子提出了六字方针：言忠信，行笃敬。
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