本文目录
- 河南嵩山大法王寺，现千年“肉身佛像”，为何吸引大量日本人前来参拜
- 靖国神社对日本意味着什么，为什么日本政客一直不停的参拜
- 到外地旅行你喜欢参拜当地的寺院吗
- 什么是靖国神社溥仪为什么要参拜靖国神社
- 继日本首相菅义伟后，安倍晋三于10月19日再次参拜靖国神社，你怎么看
- 张作霖见退位的溥仪，为什么要参拜他
- 日本首相为什么一定要去参拜“靖国神社”
- 日本首相菅义伟首次参拜靖国神社，对此你们怎么看
- 力主修宪，多次参拜靖国神社，对于安倍的死，我们该怎样发声
- 中国哪里可以参拜虚空藏菩萨
河南嵩山大法王寺，现千年“肉身佛像”，为何吸引大量日本人前来参拜
说起河南嵩山，许多人，一印象也许是嵩山少林寺，的确嵩山少林寺是嵩山的一大招牌景点。而其实在嵩山还有一个另一个大型的寺庙，那就是大法王寺。比起大法王寺，嵩山少林寺就是一个弟弟，大法王寺创建于东汉年间，是我国最早的一批寺庙之一，比少林寺早了将近430年，距今已经达1900多年了。
东汉年间，佛教刚开始传入中国，大法王寺由此建立。大法王寺是汉明帝为印度高僧摄摩腾和竺法兰译经传教而专门建立的，一所寺庙，是中国第一所菩提道场。唐宋年间大法王寺成为宗教圣地，广受皇家青睐女士受到皇室的捐款而非常之兴盛，香火非常之兴奋。建国之后被列为第1批重点文物保护对象。
然而就在21世纪初，大法王寺由于常年以来并未得到修缮，许多佛塔面临坍塌危险。于是河南省文物局决定对大法王寺的寺庙进行重修和扩建。然而就是这次修缮，却发现了一个惊天大秘密。
去过大法王寺的人都知道大法王寺内是佛塔林立，到处都是文物古迹。而就是在这个这次修缮过程中，修缮的人员力图将其中一座快要坍塌的佛塔的地基进行修理，于是就在佛塔里面往下挖了数米。
当施工人员往下挖了几米之后，就遇到了一块石板，当工作人员将石板打开之后，一个让在场的所有工作人员都非常惊讶的景象出现了，石板下面是一片地宫。
这块地宫建造非常独特，由四个部分组成，中间有一道石门。工作人员在其他四个部分当中发现了许多奇珍异宝，还有一些舍利子，和一些珍贵佛像和经书。这些宝物存活了大概一千年，每一件都是价值连城的宝贝。
然而当工作人员打开石门，才发现了一个更令人惊讶的宝物。
在这块石门的后面，是一尊佛像，然而这尊佛像可不是一般的木质或者是其他材料所制成的，这是一具真人肉身佛像。而且肉体保存完好无损。这一发现让在场的工作人员及寺庙的方丈都感到非常惊讶。
佛像在地宫当中，保存了上千年，而且一直保持着生前最后一个圆寂的动作，非常的难得。
而这个肉身佛像，生前到底是哪位高僧呢？
在地宫之内，挖掘人员又发现了一块非常古老的石碑，而石碑中所记载的内容，就揭露了这尊佛像的来历。经专家鉴定，这座肉身佛像，应该是唐武宗时期，来到中国学习佛法的日本高僧圆仁。
而圆仁到中国学习佛法的时间，可谓是不碰巧。唐武宗时期，中国正处于灭佛运动，举国进行大规模的消灭寺庙活动，许多有名的宗庙都遭到了破坏。当时大法王寺为了防止庙中的文物被损坏，于是就建造了一个地宫，将地宫将庙中的所有文物和珍贵的经书都搬入地宫当中。而当时刚到大法王寺学习的圆仁就成了在地宫中把守的僧人。
这个消息一传出来之后，河南省文物局对这里进行保护开发，然后建立成了旅游景点。这个肉身佛像是日本高僧圆仁的消息传到日本之后，无数的日本人来到这里瞻仰自己祖先的真容，许多的日本高僧也慕名前来，大法王寺学习祖先所留下的佛法真谛。所以这就是日本人都来大法王寺参拜的原因。
那么很多人就很好奇了，这些肉身佛像到底是怎么保持不腐烂的呢？
即使肉身佛像在我国并不罕见，在九华山和广东韶山等地都有许多的肉身佛像。据悉许多僧人生前每天都会吃一些药丸，这些药丸的成分主要是朱砂硼砂砷汞铅铜等，服用的目的就是要保证身体里含有一定的毒素。服用的目的就是要保证身体里含有一定的毒素。
而慢慢的毒素侵染到身体的每个部分，所以这些人死后就没有蚊虫会去叮咬了。
而且这些僧人在死之前基本上都会绝食绝水，所以在他们死之后，基本上就只剩下皮包骨了。而且在圆寂之前，还会使用一种强烈的毒药，为的就是将身体内的微生物杀死并造成体内一个缺氧的状态。这样就形成了皮包着骨，其实没有肉的的肉身佛像了。
靖国神社对日本意味着什么，为什么日本政客一直不停的参拜
1.意味着什么？
靖国神社是日本明治维新后，明治天皇下诏建造的，初衷是为了纪念在倒幕运动中牺牲的武士，倒幕的人是为了日本的革新，算是革命者，纪念一下也是应该的。此后，战死的士兵及家属也会被供奉进神社，定期举行祭奠活动。
单从这个纪念性质而言，靖国神社是没有问题的，很多国家都有这样的纪念建筑，例如：美国的独立纪念碑，法国的战士纪念地，俄罗斯的红场无名烈士纪念碑。
了解了这个，就能明白为什么要参拜靖国神社了，因为祭奠为国家献身的将士，是每一个政府都应该做的。
可问题同样也出这里，日本明治维新后，每一场战争都是侵略战争！这个就很尴尬了，对于日本国内而言，这些战死的军人是为国献身，可对于那些被日本侵略的国家而言，这些人就是战犯。
2.明知会挨骂，政客为什么还要参拜呢？
有人说是为军国主义招魂的，我觉得不是，如今的世界，日本就算军国主义复生又能去侵略谁？是打美国还是中国？美国还是当年的美国，中国早已不是当年的中国，日本国内的小老百姓喊几句口号没问题，但政客们脑子可是很清醒的，他们这么做的目的无非是能换几张好战派的选票，挨国际社会几句骂那是不痛不痒，换来的选票可是实实在在的，政客都是无利不起早的。
虽然有各种复杂的背景，但作为一个中国人，态度还是要摆正的。
三个字，拜你妈！
到外地旅行你喜欢参拜当地的寺院吗
我是内蒙老武，很高兴回答你提出的“到外地旅行你喜欢参拜当地的寺院吗？”这个问题。
首先，我明确的告诉您：在外地旅行，我喜欢参拜当地的寺院，但我会选择性的参拜当地寺院。
喜欢参拜的寺院：外出旅行，如果碰巧当地有历史悠久，文化底蕴很深的寺院，我会很高兴的去参拜！因为，通过对这些古老寺院的参拜，可以了解历史上曾经在这方水土留下了什么样的痕迹，留下了什么美丽动人的传说。对于一个旅行者来说，这也是旅行所追求的目的之一。
像集寺院和宫殿为一体的布达拉宫，就是我所喜欢参拜的寺院。
拥有悠久历史传承的，如关林关庙，也是我所喜欢的。
看着是新建的，但其实是在原有基础翻新，所承载的历史并没有丢失，我也是喜欢的。
不喜欢参拜的寺院：过度商业化的寺院。现在有很多地方，都大兴土木，把原本还算有点历史积淀的小庙，愣是改造成金碧辉煌的旅游景点，更有甚者，凭空捏造一段故事，一座寺院就拔地而起，何来历史？这种寺院去了之后，非但感受不到一丝的历史气息，漫天的商业化气息令人避之不及。
寺院所承载的，不单是宗教信仰，更多的是对历史的记忆。因此我外出旅行喜欢参拜当地有历史、有故事的寺院，而商业气息浓重的寺院是我所不喜欢参拜的。
我是内蒙老武，关注我，带您去看不一样的风景！希望我的回答能让您满意。谢谢！
