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古人云，不孝有三无后为大，那第二第三是什么呢
“不孝有三，无后为大”。想必朋友们都听说过这句话，甚至有的朋友还能想起父母总是搬出这句话，强迫自己生儿育女时的情景。那么第二和第三不孝都是什么呢？
朋友们，其实“不孝有三，无后为大”这句话的意思很多人都理解错了，这句话中的“无后”根本就不是没有后代的意思。下面就详细跟大家解释一下：
“不孝有三，无后为大”这句话是出自《孟子·离娄上》：“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。”
这是孟子评价舜帝结婚时候的一个典故：在舜帝小的时候，他的父亲瞽叟就不喜欢他，尤其是在他的后母过门后，更加是百般刁难于他，甚至想要逼死他。
当舜帝娶媳妇儿的时候，他的父亲还怕舜帝花他的钱财和分他的家产，所以他的父亲根本不可能来为他张罗婚礼，于是舜帝与尧帝的两个女儿娥皇和女英结婚时就没有告诉父母。
现在我把孟子说的这段话分解开跟大家解释一下：
第一句“不孝有三，无后为大。”是说不孝的表现有很多种，但不尽后辈的本分为最要；
第二句“舜不告而娶，为无后也。”是说当舜娶妻的时候没有请示和禀告父母，是没有尽到后辈应尽的本分；
第三句“君子以为犹告也。”意思是：但君子认为，这等于向父母请示过一样。
综上所述，此“后”非彼“后”，所以“无后为大”是指没有后德，不能被后人尊重和效仿。可能是后人望词生意，误解成“没有后代才是最大的不孝”。这回大家都能看明白了吧！
接下来跟大家再分享一下“不孝有三，无后为大”的第二、第三不孝都是什么呢？
《孟子·离娄上》中：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也;家贫亲老，不为禄仕，二不孝也;不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”
由此可见，第二种不孝是对父母的无条件服从，一味的顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中。第三不孝就是家境贫穷，自己却依旧不努力上进，不去工作赚钱来赡养父母。
这回朋友们都知道了吧？欢迎大家一起交流探讨！
说到洁癖，历史上有哪些记述的奇人趣事
爱干净是个好习惯，太过分的，真的是病，轻则耗费钱财，重则失去朋友，还有不分场合的犯洁癖，结果要了命的。
有洁癖的“樟脑丸”
先说个亲自经历的旧事，1980年代我住的大杂院里住着一户人家，祖上在大清朝时是管水牌的，好像就是管理城里做生意人用水的。这家的老太太出身大户人家，有洁癖，当时年纪有六七十岁了，白白净净的脸上多会都飘着雪花膏的香味，而且爱穿白衬衣，因为姓张，小孩子背后叫她“樟脑丸”。她家里地上铺的大青砖被老太太擦得包了浆，砖缝间半寸多深被扫得没有填土，砖就像一块一块立在地上一样；蔬菜、水果全部用紫色的“屁屁粉”水泡后才吃，上中学后才知道那叫高锰酸钾，俗称PP粉；他们家的孙子回家第一件事就是洗手、洗脸，不认真洗就会挨骂，夏天门口摆着大木头水盆子，洗了澡才能进门，现在家家有浴室很普通，但在1980年代那是相当“辣眼”；他们家的小孙子们也不喜欢这样，全部被洗怕了，放学后都不愿意回家，总是在邻居家做作业，天黑透了才溜回家；邻居都不会去她家，因为进了门脚不知道往哪放，屁股也不知道该往哪坐，她们家就像院子里的孤岛，和有洁癖的人住在一起确实尴尬了。其实古代有洁癖的人也很多，而且有过之而无不及。
上一次厕所换一件衣服
西晋时有个文人叫石崇，他爱干净成癖，去浊臭的厕所成了头疼事，于是他准备了各种的香熏、香水、香膏，每次上完厕所不但要洗手、洗脸，而且必须将出恭时穿的衣服脱下扔掉，不再穿了。因此他上一次厕所场面宏大，需要十多个婢女侍候。客人到他家也是这样的待遇，上个厕所婢女除了伺候洗漱外，还帮客人换好全套的衣服才能出去，这种“礼遇”让很多客人既不好意思，也接受不了，去了他家硬憋着。有个刘寔去石崇家拜访，想上方便一下，走进厕所一看，里支着绛色蚊帐，铺着绸面垫子，锦丝褥子，还有两个打扮艳丽的婢女捧着全套衣服准备给他更换，吓得倒退出来，一脸惊恐地对石崇说:“我错进了你的卧室了。“石崇说:“那就是厕所!“刘寔说:“这个我受不了啊！“说完捂着肚子跑出石府，找块野地解决问题。
“一泡尿”害死洁癖君王
春秋的时候有个小诸侯国叫邾国，国君曹穿特别爱干净，在宫中只要看到哪有一星灰尘，对侍者轻则责骂，重则毒打。当年纸张还没有发明，上茅房时是用木头做的小棍棍拨拉干净菊花，由于物质馈乏，就是这种拨拉屎蛋的“厕筹”也是清洁一下重复使用。曹穿当然恶心这个了，利用君王的特权，他让人在厕筹的一头裹上棉花，蘸上干净的水擦菊花，当然是一次性使用的。
有一天曹穿和大臣夷射姑喝小酒，夷射姑喝多了，就出去小便，一个被砍掉脚的看门人拦住他，要口酒喝，夷射姑大骂：“一个受过刑的人敢要酒喝，滚一边去！”看门人怀恨在心，他知道君王“性急而好洁”，专门在曹穿门前的柱子下面上倒了一碗水。曹穿看到柱子上的水很像尿上去的，大怒：“这是谁干的。”看门人说：“我看到夷射姑在这站了一会。”有洁癖的曹穿暴跳如雷，马上派人杀了酒还没醒的夷射姑。曹穿心里还是感到特别恶心，余怒未消，怒气冲冲往屋子走，一不小心绊倒了，正好坐在火盆里，大腿成了烤肘子，没多久伤口溃烂死了。因为太爱干净，一泡假尿竟然害死了两个人！
狱卒用粪桶当刑罚
说到洁癖，绕不开的一个人就是元末明初的倪瓒，因为他是不但生活上有洁癖，精神上也有洁癖，历史找不出第二个了。
因他太爱干净，朋友在他家住一宿他难受半个月。但有一次，他被一个姓赵的歌姬迷住了，思前想后，终于忍不住带回家留宿。可是等要上了床了，他的洁癖又犯了，担心歌姬不干净，于是让她好好洗个澡，洗毕上床，他用手从头摸到脚，用鼻子从上闻到下，始终觉得哪里还是不干净，要她再洗，洗了再摸，再洗，再闻……折腾了一晚上，终究也没办成好事。
倪瓒不但生活上有洁癖，精神上也有，元朝末年张士诚造反自称“吴王“，他的弟弟张士信想让倪瓒画几幅画，就送来很多画画用的绢布和金钱。倪瓒大怒曰:“我不做草头王的画师!“撕烂了绢布退了钱。一天张士信在在太湖上划船游玩，闻到一股很浓的香气，抬头一看，是从一艘整洁精致的船上发出来的，他便问：“这船是不是倪瓒的。”得到肯定答复后，他命人将倪瓒抓了起来，痛打了一顿，倪瓒挨打时竟然咬住牙关连哼都不哼一声。后来朋友部他为什么这样，他回答:“一出声便俗“。倪瓒还做了一首诗：
“白眼视俗物，清言屈时英，富贵乌足道，所思垂令名。“到了明朝的时候他被打入大牢，到吃饭的时候，狱卒给他送饭，他又犯病了，告诉狱卒送饭时要把碗举到眉毛以上，狱卒问他为什么，他说:“怕你的唾沫喷到饭里。“狱卒大怒，在大牢里了你还装啊，我得改改你这臭毛病，于是用铁链把他锁到马桶旁边，吃饭睡觉都挨着臭哄哄的马桶，不知道有洁癖的老头是怎么熬出来的。
爱干净是个好习惯，如果过分了，就真是病。
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