古代人读书人如何度过三伏天？郑庄公兄弟相残，黄泉寻母有着怎样的故

 

本文目录

• 古代人读书人如何度过三伏天
• 郑庄公兄弟相残，黄泉寻母有着怎样的故事
• 郑成功为什么要把他的母亲开膛破肚
• 描写金华的诗句有哪些
• 现在的河南住的人是古中原人吗

古代人读书人如何度过三伏天

俗话说“小暑大暑，上蒸下煮”。现在炎热酷暑的夏日，很多人都会躲到 “空调房”避暑，而在古代，科技并不发达的年代，古人们更加靠的是“自然”来解暑，而且充满了生活情调，更加接近人与自然相和谐的情境。我们来举几个例子。

从大蒲扇到人工扇

和现代一样，在没有空调的时候，古代的老百姓主要靠扇子纳凉。因此扇子在古代还有几个雅称，比如：“摇风”、“凉友”，是不是都很形象？

大部分扇子是用竹编的，经济条件好的人家会买用绢帛制成扇子，摇起来轻如薄羽，毫不费力。如果再添上几笔文人墨客的诗句画作，会更加有情趣。另外，在达官贵人家，还可以让仆人来扇风，这些风扇会装在一个转轴上，轴心有绳子，仆人手摇轴心上的绳索，扇叶被带动旋转则可生成凉风。应该算是现代电风扇的雏形了。

瓷器消暑

在台北故宫博物院有一件国宝级瓷枕——北宋定窑孩儿枕。据说全世界只有三件，另外两件在北京，而台北故宫的那只形状和花纹更为精巧为上上品。中国是瓷器的故乡，瓷器摸上去冰凉透彻，在很早我们的先人就知道采用瓷枕解暑。瓷枕的枕面上是釉，脑袋枕在这样的枕头上睡觉非常凉快。

董解元的《西厢记诸宫调》有云：

“半窗千里月，一枕五更风”。

描写的就是瓷枕在酷夏的助眠作用，一般这句诗都会刻在瓷枕上。

天然冰箱

古人没有电冰箱冷镇食品、制造冰块，但有钱人家会在冬天大量贮藏天然冰雪于冰窖中，以备夏日所需。冰雪在融化时不断散发凉气，这制冷的效果丝毫不亚于今天的空调，还低碳环保，不污染环境。

宋代经济繁荣，冷食花样翻新，民间出现了果汁味的冰霜，到了元代蒙古人喜爱乳品，他们把果汁、乳品和冰雪混合在一起食用。做出了冰激凌的雏形，后来马可波罗把这种吃法带到了欧洲，经过改进后才有了今天的冰激凌。

心静自然凉

现代人与古代人相比浮躁了很多，有时候情绪比三伏天还热乎。古人讲究“心静自然凉”，懂得“烦夏莫如赏夏”的道理，调整好心态应付炎炎夏日才是最好的选择。

唐代白居易有一首诗，名字就叫《消暑》：

“何以消烦暑，端坐一院中。眼前无长物，窗下有清风。 散热由心静，凉生为室空。此时身自保，难更与人同。”

这种超凡脱俗的意境，恐怕只有古人做得到，也把这首诗送给大家，一起共勉。从消暑一事便知，古人不仅聪明还懂得与自然和谐相处。

郑庄公兄弟相残，黄泉寻母有着怎样的故事

下面我来说说我了解的郑庄公兄弟相残，黄泉寻母的故事。

一，郑庄公即位。郑武公十四年（公元前757年），郑武公的妻子武姜，生下嫡长子，由于难产，武姜很不喜欢这个儿子，遂取名“寤生”。

郑武公十七年（公元前754年）生下了次子共叔段，武姜特别喜欢这个小儿子，想让共叔段当太子，郑武公不允。郑武公二十七年，郑武公病逝，长子寤生继位。史称“郑庄公”。

二，兄弟相残。郑庄公继位后，武姜为了让次子共叔段能与郑庄公抗衡，武姜要求郑庄公给弟弟分封京城，郑庄公看在母亲的面上把京城封给了兄弟共叔段。大夫祭仲说“京城比我们这里还大，不符合祖上的规矩，恐怕对您不利”，“母亲要我这样。我能怎样呢？”。武姜早就叮嘱次子到了京城要有自己的武装，待到强大了，我就跟你里应外合，取代郑庄公。共叔段到了京城就按母亲的要求做，打造了一支自认为能与哥哥抗衡的军队，期间还把郑国边疆的两个城市归为自己管辖，郑庄公也没说啥。最后共叔段准备偷袭郑国，武姜做内应。郑庄公得到情报，就命人讨伐共叔段，结果他的兵马都背叛了了共叔段，最后共叔段逃到了共国。

三，黄泉寻母。郑庄公因为武姜与次子共叔段串通，所以把母亲安排在城颖居住。发誓“不到黄泉，不再相见”。过了一段时间就后悔了，却又怕别人耻笑自己违背诺言，颖叔考献计说，你只要挖一条地道，挖出了泉水，从地道中与母亲相见，谁又能说你违背了诺言了呢，于是郑庄公按照他说的在地道中母子相见，重归于好。

四，人物个性鲜明。郑庄公老谋深算，故意放纵弟弟，最后除之。共叔段太过招摇，不懂韬光养晦。结果一败涂地。

这是我知道的故事，希望对你有帮助，谢谢！

郑成功为什么要把他的母亲开膛破肚

这是一个很震撼人心的历史瞬间，跟血腥残忍无关，跟忠孝悲壮有关。

郑成功是中日混血儿。

他爹郑芝龙是福建泉州人，早年间跟随舅父黄程干海上贸易。1623年，郑芝龙贩卖白糖、麝香到日本。在日本，郑芝龙结识了九州岛的华侨领袖、海盗商人李旦，在李旦的栽培引路下，郑芝龙很快走上了亦商亦海盗的彪悍之路。

因为势力越做越大，当时的日本权贵纷纷来拉拢郑芝龙。平户藩领主松浦氏为了留住郑芝龙，不仅专门赐给他宅邸，还特意精挑了一个日本女人送给他。

这个日本女人叫田川松。

嫁给郑芝龙的第二年，田川松生了一个儿子，这个儿子就是后来的郑成功（当时叫郑森）。

郑成功六岁之前一直跟母亲田川松生活在日本平户。田川松是一个有胆有识，性情异常刚烈的女人，她不仅对郑成功管教甚严，而且还要郑成功学习日本武士花房的武士道和“二道流”剑术，简而言之，这位日本母亲对郑成功的成长影响极大，史称郑成功“果敢刚毅，传之自母”。

郑成功七岁那年，他爹郑芝龙受大明招安，摇身一变，由纵横海上的大海盗升级成大明将领，并且还半公开地兼营着他的海上商业帝国。因为有了荣华富贵和安稳的环境，郑芝龙便将他最看重的儿子由日本接回泉州老家，并为他提供了文武双全的一流教育。

大明灭亡后，1645年，郑芝龙在福州拥立朱聿键为帝，是为南明隆武帝，郑芝龙达到了个人权势的巅峰。隆武帝为了拉拢郑氏家族，将当朝最尊崇的朱姓赐给郑成功，并将其原名森改为成功，从此郑成功在民间有了“国姓爷”的美名。

也就是在1645年这一年，郑芝龙把郑成功的母亲田川松由日本接到了泉州。

然而，郑芝龙这个人实质上是个老海盗，对民族、家国这些儒家的、宏大的理念根本没概念，他拥立南明政权只是为了攫取更多的权势、财富以及女人。所以，当清军大举南下时，他很快就动摇了，在他看来，明朝、清朝没什么区别，不过是换个主子而已，谁对他有利，他就认谁，典型的实用主义。

但刚过二十岁、已经开始领兵的郑成功不一样，郑成功有浓重的家国情怀、忠义情操，骨子里更流淌着英雄主义的热血。

父与子，一个在地上，一个在天上，这注定了郑氏家族的历史悲剧将无法避免。

南明隆武二年（1646年）二月，清军大举南征，兵锋直指郑芝龙的势力范围福建。在清军南进途中，郑芝龙就开始与之密使洽谈投降事宜。为了表达自己的诚意，郑芝龙密令部下放弃天险，自动撤退，并且留下粮草，以备清军使用。

二十二岁的郑成功对父亲的行为深感不安，为此，他和父亲展开了一次著名的长谈，据《台湾外纪》记载——

成功劝曰：“以儿细度，闵粤之地，不比北方得任意驰驱。若凭高恃险，设伏以御，虽有百万，恐一旦亦难飞过。收拾人心，以围其本；大开海道，兴贩各港，以足其饷。然后选将练兵，号召天下，进取不难矣。”
龙曰：“稚子妄谈，不知天时时势。夫以天堑之隔，四镇雄兵且不能拒，何况偏安一隅。倘画虎不成，岂不类狗乎？”

在郑芝龙看来，清军已经占领中原，只有福建、两广、云南尚未归附。况且满洲八旗的战力已经一再得到证明，以一地抗全局，无异螳螂当车。既然早晚都得投降，那么，晚降不如早降，被迫不如主动，消极不如积极。

二十二岁的郑成功虽然聪明精干，但在郑芝龙眼中终归是乳臭未干的“稚子”，根本没有和他深入探讨的必要，所以父子谈到最后，“龙见成功语繁，厌听，拂袖而起”，干脆不甩自己这个儿子了。

然而，决意降清的老海盗无论如何没有想到，他这个个性果敢刚毅的长子竟然敢公然违抗他的命令，不但不随着自己一道投降，而且不久还成了清军在东南沿海最忌惮的敌人。

老海盗为了郑氏家族的利益最大化千算万算，万万没有算到，因为郑成功的坚决抗清，不但他的如意算盘没能打成，最后更是把自家的性命搭进去了。

子不似父，

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