再读《简爱》：浅析夏洛蒂·勃朗特小说中对尊严、生命和爱的理

 

最初看《简·爱》的时候，我还是一个高中生，那时我眼中的世界，都是简单的明亮色。

所以，对这本书的前半部分，关于简·爱的身世以及对她成长历程的描写，我都匆匆一瞥而过。

于是，直到整本书看完，我也只看到一个灰姑娘和庄园主的爱情，跨越年龄界限，跨越贫富差距而发生，不算轰轰烈烈，但绝对刻骨铭心。

时隔多年，再次看《简·爱》时，我已人至中年，经历了许多人生磨难，也看过了人情冷暖。

因为经历，因为成长和成熟，因为心境的巨大改变，我看待事情的视角和对事物的理解都有了很大的变化。

重读《简·爱》，也有了不一样的理解和感悟。

01

没有经历过贫穷和弱小，就无法真正理解尊严的意义小说的开头，作者用大量的篇幅介绍了简·爱在盖茨黑德时所遭受的不平等待遇。

简·爱的舅舅里德先生去世时，把她托孤给里德太太，可是他们全家对她一点也不友好。

幼小的简·爱，在里德家遭受了很多肉体和精神上的凌虐：表哥约翰对她动辄打骂；表姐妹们对她的被欺负司空见惯，冷漠处之；里德舅妈不但对她所遭受的一切假装视而不见，还变本加厉地想尽各种办法惩罚她。

简·爱在这种环境中勉强生存，还要经常被下人们议论她对这一家人的“忘恩负义，她幼小的心灵遭受着巨大的煎熬。

直到她被里德太太残忍地关进了“红房子”，那是里德先生去世时住的地方，没有人敢单独在那里过夜，何况简·爱还是个幼年的孩子。

她被吓坏了，被放出来后选择了奋起反抗，长期积压在心底的委屈一旦打开闸门，小小的简·爱凭着一种不顾一切的劲头，爆发出的能量让里德太太感到害怕，她决定把她送往洛伍德学校去。

洛伍德学校表面上是一家慈善机构办的学校，实际上就是一些人披着慈善的外衣，为自己聚敛钱财和赚取声望的幌子。

说是学校，其实更像是一个收容所，被送到这里的孩子们，吃不饱，穿不暖，物质的匮乏对于一个幼年的孩子来说是可怕的。

但对于简·爱，更可怕的是，执行校长布罗克赫斯特先生听从了里德太太的教唆，不但他自己认定简·爱是一个“撒谎成性”并且仇视“恩人”的“坏孩子”，还在全校师生的面前“揭露”这个小姑娘骨子里的“恶”，让人们远离她，还美其名曰“这是代表上帝对她的惩罚”。

简·爱在盖茨黑德遭受这样的待遇时，她至少还是对新环境和新生活充满向往的。

但是布罗克赫斯特先生的这一举动，打碎了她对拥有尊重和尊严的幻想，当她被命令站在高凳子上，在全班最显眼的位置接受惩罚，她内心的屈辱和绝望是可想而知的。

从小无父无母，在被寄养家庭遭受虐待，和到洛伍德学校后，校长公开号召师生们对她的歧视，这些正是简·爱极度敏感和自卑个性形成的主要原因。

所以，即便是成年以后，简·爱已经凭着自己的努力，摆脱掉那些被歧视被虐待的境遇许多年，可她还是会在哪怕那么一点点不平等的待遇面前，分分钟就像个炸毛的刺猬，竖起浑身的刺，时刻准备为了维护自己的尊严而“开战”。

其实简·爱的行为并不难理解，一个人越是缺少什么，就越是渴望得到什么。

因为无父无母，简·爱不得不寄养在别人家里，因为贫穷，她受尽冷遇和白眼却只能默默忍受；因为弱小，在遭受轻视和欺凌时，她毫无还手之力。

在最初的成长经历中，简·爱没有得到过一个孩子应该得到的最起码的平等和尊重。

她对平等和尊严的渴望和向往，就像一个长期遭受饥渴折磨的人，对一碗清粥白饭和一杯水的渴望，就像一个终年跋涉在路上的旅人，对一间可以歇脚的茅草屋的向往。

有些东西在有些人看来，就是无比寻常，那是因为他们轻易就能得到，并长期拥有着。但是在有些人眼里却是珍贵无价的宝贝，因为他们迫切需要却偏偏求而不得。

只有真正经历过贫穷和弱小的人，才能体会和感悟到尊严的意义。

02

没有经历过死亡和濒临死亡的绝望，就难以真正懂得活着的意义在整部小说中，简爱亲历了两次身边人的死亡，和她自己的一次濒临死亡。

第一次，洛伍德学校的学姐海伦·彭斯，她是简·爱生命中第一个愿意给予她平等和友谊的人，却在学校常年所处的阴暗潮湿环境中染病身亡。

当她的生命气息在简·爱的怀中消失的时候，简·爱对于童年和少年的所有美好幻想也同时陨落。

小小年纪的她，看到一个个鲜活生命突然在眼前消失，对死亡的恐惧和未来的未知，让她必须放下自己的所有委屈和悲伤，放下对海伦给过她那一点点温暖的怀念。

因为命运已经不允许她在那些无关紧要的事情上面纠缠，“活着”成了她眼前的第一要务。

海伦·彭斯的死是简·爱的一次重要成长经历，她知道只有活着，才能完成生命中所有有价值的事，包括记住她所受过的苦，得到的爱，还有心底那些悲伤和绝望。

简·爱之后在洛伍德学校的八年，作者略过了细节，只简单交代了瘟疫中，因为洛伍德学校学生的死亡人数之多，得到了相关部门的重视，在有关人员的监督下，学生的吃住环境得到了很大改善。

简·爱从学生毕业，留在本校当了一名老师，也是一笔带过。

对于小说的故事情节，作者当然要对其做详尽和简单的分配，但是在这里简化，我更愿意理解为，她本意是想要表达，因为简·爱在这一阶段的心路成长，而让她的生活变得简单和好过。

抛去物质条件不提，一个人活得不快乐，甚至感觉艰难，都是对自己一种精神上的自我纠缠表现。

如果人能只为了“活着”而“活着”，就不会有生存之外的烦恼。

为了生存这样一个简单的目标，肯放下过去，不再纠结那些让人感到悲伤和不堪的过往，在精神上与自己握手言和，活下去就变得简单了许多。

与生命达成和解，才能更好地活下去。

简·爱第二次经历身边人的死亡，是盖茨黑德的里德太太去世。

彼时，简·爱已经是桑菲尔德府的家庭教师，如果不是里德太太派人来找她，她差不多已经忘记了这家人的存在。

对于里德太太，这个简·爱名誉上的“恩人”，实际上给她带来过无尽烦恼和痛苦的“仇人”，简·爱最终选择了原谅。

不论是因为这一家已经得到了应有的惩罚，有了家破人亡的悲惨下场，还是因为里德太太在行将就木时，那算不上真诚的忏悔。

原谅，对于简·爱来说，都是最明智的做法。只有原谅，她才能和过去彻底做一次了断。

每个人在人生的每个阶段，都需要一些和过去中断关系的举动，这有点像时下比较流行的“断舍离”的说法。

其实很多人对过去念念不忘，不只是因为美好的东西，更多的是因为那些糟糕的过往，和痛苦的经历，让自己无法释怀。

对过去的原谅，其实就是与自己的一次和解，不彻底放下，就难以获得真正的轻松。

断掉让自己不悦的，舍弃让自己心累的，离开让自己痛苦的，从自我拖累的情绪中走出，就能获得一个崭新的自我，获得心的自由，也就获得了生命的自由。

简·爱第三次直面死亡，对象是她自己。

在和罗切斯特先生举办婚礼的当天，简·爱得知她深爱的男人，竟然还有合法妻子活在世上时，她费尽一切力量建立起来的强大自尊被打击得七零八碎。

但是他们又彼此深爱的事实，让她无从选择，偷偷离开成了唯一的出路。

遭遇爱情夭折和自尊再一次被践踏的双重打击，简·爱失魂落魄，弄丢了行李，她漫无目标地一路前行，把自己折腾的精疲力尽。

在生死边界徘徊时，在濒临死亡的绝望时，人类想要活下去的本能，让她再一次与自己的生命达成了和解。

拿一副皮手套和一方丝巾，去乡村小商店里和人商量，想要换取一点能抵御饥饿的食物；

向陌生人讨要一口人家本来打算拿去喂牲口的冷粥；

在沼泽屋门前向管家老妇人汉娜求援。

对于像简·爱这样把自尊和面子看得比什么都重要的人，做出这些举动之前，内心的挣扎比让她去死还难受。

可是，最终想要活下去的欲望，战胜了一切虚无的内心感受。毕竟，体面和活着相比，显然后者更加重要。

这三次直面死亡的经历，成为了简·爱在人生不同阶段，与自己达成和解，让生命继续向前的推动力。

海伦·彭斯死的时候，简· 爱在对友谊的思念和对未来的恐惧中，与自己达成和解，得以在洛伍德生存下去的勇气。

里德太太死时，简·爱与仇恨和过去达成了和解，获得了轻松走下去的力量。

在自己濒临死亡的绝境中，简·爱与自己内心放不下的体面和尊严达成和解，换得了生命的延续。

生命其实更像是一个不断与自我和解的过程。

在这个过程中，我们只有学会妥协，适当让步，习惯对自己不完美的包容，才能在命运的飓风袭来时，战胜困境，获得活下去的力量和看到未来的希望。

03

没有经历过孤苦无依的人生，就无法深刻体会爱和被爱的意义对于像简·爱这样一个从小就缺爱的孤女来说，她比任何人都渴望爱与被爱，无论是亲情之爱还是男女之爱，珍惜她的，她都异常珍惜。

里德一家的三个孩子本是她的亲人，却因从小就受他们妈妈里德太太的影响，耳濡目染之下，一个比一个冷漠自私，血脉亲情在他们心里毫无价值。

他们家唯一的男丁约翰荒唐无状，完全不懂得体谅他妈妈持家的艰辛，败光了家产，死于壮年。

那

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