为什么现在的社会总是奸人当道，善良的人却不得志？《杨家将》中，杨家一门忠烈，却屡遭奸人陷害，最后落个子孙尽数血洒疆场你有何感

本文目录

• 为什么现在的社会总是奸人当道，善良的人却不得志
• 《杨家将》中，杨家一门忠烈，却屡遭奸人陷害，最后落个子孙尽数血洒疆场你有何感想
• 交友有的人喜欢交奸，不愿交傻什么意思
• 实在人和聪明人有什么区别呢
• 岳飞当年被奸人所害，真的满门抄斩了吗有没有岳飞的后人呢
• 为什么同样都是为大宋议和，寇准就是英雄，秦桧就是奸人呢
• 奸人坚大结局是什么
• 还有多少人认为秦桧是奸人
• 汉顺帝刘保做太子时，曾遭奸人构陷后被废，他是如何当上皇帝的

为什么现在的社会总是奸人当道，善良的人却不得志

谢邀；为什么这样说呢？你有什么真材实学没被别人赏识？为什么不得志？你发现奸人了？奸人得什么道？不要这样没头没脑地说，这很容易让人认为你在发牢骚。

《杨家将》中，杨家一门忠烈，却屡遭奸人陷害，最后落个子孙尽数血洒疆场你有何感想

应该区分正史和演义，演义中的杨家将确实满门忠烈，屡遭以潘仁美为代表的奸人陷害，很多子战死沙场。

正史中的杨家将并非如此，只有杨业被俘，不屈绝食而死，其子杨延玉战死，杨业其他几个儿子都没有战死，也并未遭人陷害，所谓潘仁美的原型潘美，还是北宋四大名将之一。

演义中的杨家将

杨家将演义中，杨业有七个儿子，都精忠报国，上阵杀敌，但屡屡被大奸人、太师潘仁美排挤陷害。金沙滩一战中，杨家将陷入辽军包围，杨七郎浴血奋战，杀出重围，找到太师潘仁美搬救兵，反被潘仁美诬陷，惨遭乱箭射死。

由于没有救兵，杨家将寡不敌众，大郎、二郎、三郎尽皆战死，四郎、八郎被俘，流落外国，五郎看破红尘，出家为僧，只剩下杨令公杨业携六郎，转战至两狼山，最终杨业拒不投降，头撞李陵碑而死，壮烈捐躯。

以上便是初代杨家将的故事，其忠烈英勇，令人动容。其后，二代杨延昭、三代杨宗宝、四代杨文广……以及佘太君、穆桂英、八姐九妹、杨排风等杨门女将也都是忠烈报国，一面与敌军作战，一面受国内奸臣制肘。

正史中的杨家将

但正史上的杨家将远没有这么风光，青史留名者，只有杨业、杨延昭、杨文广这三代三个人而已，而且只有杨业为国捐躯，杨延昭、杨文广都得到善终，至于十代杨家将、杨门女将等群体，基本都是虚构。

杨业是怎么死的呢？跟“奸臣”陷害有一定关系。

杨业本是北汉将领，北汉灭亡后投降宋朝，宋太宗让杨业继续守边抗辽，对其委以重任。杨业屡次击败辽军，威名大震，因此得名“杨无敌”。

杨业的战功和名声引起朝廷一些小人的嫉妒，于是他们经常向皇帝打杨业的小报告。宋太宗本身就是多疑之人，他表面上对杨业十分信任，内心却也有了一定疑心，毕竟杨业是降将，不能绝对信任。

杨业平时主要和宋初名将潘美配合，潘美是主帅，杨业是副帅，两人配合默契，屡败辽军，但宋朝继承唐制，在军队中设有监军一职，由皇帝心腹担任，用来监督主帅。

当时潘美、杨业部的监军叫王侁，此人是个妒贤嫉能的小心眼，而且喜欢瞎指挥。

雍熙北伐中，王侁使用激将法逼迫杨业出战，杨业本来和潘美、王侁约好，让他们在陈家谷口派兵接应，但当杨业与辽军且战且退时，退到陈家谷时，潘美和王侁却食言，根本没有发兵接应，反而是看到辽军过来，自己率主力撤退了，留下杨业孤军奋战。

杨业拼命抵抗，终因寡不敌众，被辽军俘虏，辽军尊敬杨业，试图诱降，但杨业坚贞不屈，最终绝食三日而死。

所以说正史中的杨业之死虽然不是潘美直接害死，而是监军王侁的主要责任，但他作为主帅如果制止王侁的做法，杨业可能就不会战死，但潘美害怕王侁告自己的黑状，便违心默许了王侁的行为，潘美至少要承担连带责任。

正因为如此，原本接近完美的北宋名将潘美，因杨业之死引来百姓厌恶，逐渐在演义中被塑造成一个心胸狭窄、陷害忠良的小人，也算是背了一个不大不小的黑锅吧。

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交友有的人喜欢交奸，不愿交傻什么意思

奸就表示聪明，不聪明就不奸，傻就是表示愚蠢，不愚蠢就不傻。这样的大道理谁都知道。

古话说：宁愿和聪明人吵口，不愿和愚蠢人聊天：既然是这样的话，那又怎么会还有人交愚蠢人呢。很显然，愚蠢人交来不仅是没有用，反而有时会带来坏处。只有交聪明人才会有益有相互另用价值。

开公司，大家研究公司有关问题，只有头脑好用的人，才能够提出公司不足之处，改良公司运行的计划。如果是愚蠢人能提出有益方案吗？这是不可能的。所以开公司还是合伙做生意首选的应该是人，选他聪明能干会办事。

如果两个人出外闯江湖，陪到一个什么事情都不会处理。凡是和他商量什么事情，他只会说，好的，都听你的，什么都分析不出来。这样的话就会感觉得很累，好象是揹着他出来闯江湖的感觉。那么这个人下次就会再不和他出外了，免得累，一个人还更好计划。

大家都有过，居闲之乐，和朋友在一起喝茶聊天。聊天虽然最小的事，但是牵涉面聊得很广，古今中外，引经说典，诗词相和，兴致盎然，妙趣横生，这种聊天只有和聪明人才可聊，可谓上品。乡里巷事，家烦情聊，谈说那些拿不上桌面的人物，个人荣辱得失，这些可称下品。聊天只有和聪明人聊才有品位，才有兴趣。和愚蠢人聊天无品位就会觉得累，那不如不聊。

交朋友首先是选择对象，互相了解，意趣相投，好恶相同，语言相通，才可相交。我辈愚人，鼠目寸光无大体，少见寡闻无胸怀，不过如此，在此闲说难免有盲人摸象之忌。其实人的聪明与愚蠢实难定位，在迷茫模糊的岁月风尘里，心静感悟中，人早己失去往惜的诚实与纯粹，超越了前人的智慧，吾辈已目不暇接，越来越分不清所谓奸还是傻了。

实在人和聪明人有什么区别呢

回复诚邀：实在人和聪明人有什么区别？

我个人认为，首先实在人比较开明而且性格奔放做人本分比较开朗，有一说一不太会计较祸从口出的后果。

这里我要强调一点，恕我直言→我本人就是属于这类人。所以我有发言权。

其次：对于聪明人这一块我就排不上号了，因为我憨厚但并不聪明，在我眼里总把人往好里想。

对此：我吃亏上当那是屡次发生，我很欣慰現如今我把有些所谓的知心朋友果断的一刀两段，眼不見心不煩！

做个人見人爱实在且聪明的人。我认为聪明是一种天赋，而善良是一种选择，所以做人切记不要聪明反被聪明误。

换言之：聪明人不要利用别人的实在而耍奸藏恶，人活一世善待自己这颗良心，要做个核桃：没有华丽外表，却有着充实的大脑。

做个辨别方向的指南针：思想稳定，东西再好也不被诱惑。明事理务实事享受当下，殊不知明天和意外哪个会先到来。

岳飞当年被奸人所害，真的满门抄斩了吗有没有岳飞的后人呢

大家好，我是五班长。

岳飞是抗金名将、民族英雄，位列南宋“中兴四将”之首，由于反对南宋朝廷议和而被奸臣秦桧、张俊等人诬陷入狱，1142年1月，岳飞以“莫须有”的罪名遇害，一同遇害的家人还有长子岳云，岳飞受到的是“拉胁”之刑，所谓“拉胁”就是用铁锤猛击胸腔，岳云是斩首，斩首就是砍头，其妻李孝娥，次子岳雷、三子岳霖、四子岳震、五子岳霆及族人均被流放到广南、福建路州由当地衙门看管，并没有一同遇害，所以南宋朝廷对岳飞的处罚并不是“满门抄斩”。

1162年宋孝宗即位，岳飞一案得到了平反，这时除岳雷去世外，岳霖、岳震、岳霆和妻子李孝娥都回到了朝廷补录了官职，李孝娥重补楚国夫人，岳霖为兄弟中官职最高，授为四品太中大夫，其岳飞第三代中都沾有余荫，最出名的是岳霖的儿子岳轲，他即在朝廷为官又是著名的学者，许多岳飞的作品都是由他整理完成的，时至今日，要说岳飞的后人，估计起码也

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