本文目录
- 书法中楷书要练几年才能练行草可不可以同时练
- 书协草书委员会主任聂成文，他的“墨点”草书如何欣赏
- 中国当代在世的书法大家谁的行草书写的最好
- 草书的意境怎么去欣赏
- 谁写的行草最好
- 身为书法爱好者，我们应该怎样提高草书作品的欣赏水平
- 这幅书法作品是草书吗什么样的水平
- 徐渭的草书看起来非常乱，他这种特立独行的书风如何欣赏
- 学行草用什么字帖好
- 草山樵夫的这个书法如何欣赏
书法中楷书要练几年才能练行草可不可以同时练
《楷行书法并进》诗:
书法临帖晋唐尊，兰亭序行背记清。
悟背名帖勤指引，楷书行势构相映。
坚持时练指仿功，悠情然生法遵尊。
不背不悟难长进，楷行并进书生情。
书协草书委员会主任聂成文，他的“墨点”草书如何欣赏
虽然我欣赏不来聂主任的书法，但我有些话想说说。
这次百年不遇，甚至可能是人类历史上最大的疫情，让我们看到了人类的渺小、脆弱，也使我们普通人得以有机会认真的、被动的与不同文化不同种族的人们在思想上、情感上，对待疫情的态度上等等方面，进行交流，寻求理解和认同。
我不得不承认，同样生活在地球上，文化差别太大了，思想认识、处事态度都差距太大了。我就举一个例子，美国众议院议员德文·努涅斯以及另一位女性议员昨天在参加一档时事评论节目时，观点非常鲜明地呼吁美国不能总是盯着不断上升的死亡数据，而应该尽快复工，他号召大家都走出来尽快去工作，他认为大家像现在这样呆在家里，会因为其他原因产生更大的死亡！
我当然认为他这样说是非常愚蠢的。但问题就在于，美国人持有这种观点的人可不在少数，特朗普几天前也说过类似的话语。他们都是愚蠢的人吗？
我想还真是不见得呢，也许站在他们的国家制度、经济状况等等出发点上，站在他们私人的某种诉求点上，也可能是正确的。
这就是我的新思考，把这种新思考结论应用与聂成文先生的墨点书法上，我就想明白了，也就接受了，尽管我还是欣赏不来！
也许这就是新中国大力倡导的百花齐放、百家争鸣的文化精神吧，最起码聂成文先生的书法作品，与那些恶心人的“丑书”比起来，看着舒服多了。
中国当代在世的书法大家谁的行草书写的最好
这个还真不好说，仁者见仁智者见智。评判没有标准，所以就不能说谁的是最好的，其实只有好的作品，不用非要去区分个一二三，您觉得呢？
草书的意境怎么去欣赏
说起草书来，我想起二个人，就是怀素和张旭。看惯他俩的字，再看那些大书家的字感觉总是有点楷书的影子。怀素和张旭的草书，婉若游龙，此字无形胜有形。观之有飘飘欲仙之感，此字本该天上有，何时飘落到人间。
谁写的行草最好
行草的概念就是介于行书和草书之间的书写体，就象人走路介于跑和走之间的竞走一样，行中带着跑，跑中带着行。几大行书，都有其书写意境，界定行书和行草，没有一个严格的标准，没有一个法定原则。就此而言，谁的行草最好？排除个性化的书写水准，从书法法角度和汉字结体规律上讲，最好的行草书法是：王羲之
身为书法爱好者，我们应该怎样提高草书作品的欣赏水平
看草书或狂草书法作品首先看章法，眼前的书法作品看上去乱或很乱但有“法”，也就是疏密得当、字的大小呼应、笔画粗细搭配、墨色浓淡协调等等都适度，不“刺眼”就可称之为书法作品；其次看结字，草书或狂草书法作品中的字（写法）要有出处，每一个字要经得起查验。只有在古人从没写过的字上我辈才可按草法规律自创新草字。前者是继承传统，后者是发扬传统。字与字的前后关系处理是否协调、自然。字与字的反正关系是否合理等等。结字能力决定书法作品是不是艺术品；再其次看运笔，以中锋用笔为主、以侧锋用笔为辅！以恰到好处的用笔或运笔能力輕重缓急地写好每一个字。控笔的能力也关系到线条的张力，更关系书法艺术品的生命力。以上三条，只满足前一条，算书法作品，其存在的生命力最多五年（作者有很高的地位再多加五年）；满足前两条算书法艺术品，其存在的生命力最少五十年；满足三条算书法艺术神品，得一幅者可保家族常盛不衰！最后回归现实，老老实实练楷书，发几张习作仅供参考！相互学习！共同进步！
这幅书法作品是草书吗什么样的水平
草书肯定是草书，其中船字是行书。至于好与坏，作者最好听一听他们的乙见，取其精华。作者心中应有数。
我国草书之所以失败，因我国门派太多，所写同一部位之部首，无统一之形式，不说外国人，有时我连写草书就要想一下，才定得下。例如三滴水和言字旁的写法，古人大部份内混起，所以。我国书协会，应形动起来，推广我国标准草书书法的写法，纠正古人之错，发扬古人之优，为我国书法建一个好标准章法，为后人学书法创造好条見。
徐渭的草书看起来非常乱，他这种特立独行的书风如何欣赏
徐渭的草书风格的确是一片狼藉，但徐渭草书绝非今天泛滥了的丑书！
要理解、欣赏徐渭的草书书法，不能不先了解徐渭的不凡人生。徐渭被研究艺术史的人称作“中国的梵高”，这话的确不假。
1、极度坎坷的人生
徐渭四十岁以前状况平平，没什么可圈可点的事情，也没有留下什么像样的作品。四十岁之后由于受到巨大精神刺激，陷入间歇性疯狂。期间曾数次自杀及杀人，而且不论是自杀还是杀人，手段都极为残酷，据说徐渭以斧砍头，“血流被面，头骨皆折，揉之有声”，又曾“以利锥锥入两耳，深入寸许，竟不得死”。
这么恐怖的人生直到他53岁出狱才终于结束，徐渭开始写诗作画，并以此为生直至73岁死去。就在他人生最后的这20年，徐渭过着“忍饥月下独徘徊”的苦难生活，却创作了大量的书法、绘画、诗文作品，在平民百姓中大量流传。在他死后20多年，他的光辉艺术才逐渐被人发现和研究，虽说是金子迟早会发光，可这光也发得太晚了。
徐渭的书法，自认为最为出色，可是曲高和寡，终无人赏识。即使在今天，徐渭早已经成为中国书法史上的重量级人物，但他的书法，特别是草书书法仍然有许许多多的人看不懂，理解不了，这其实很正常，普通人的确不易走进一个长期半疯癫状态的书法家的艺术心灵。
2、如何欣赏徐渭草书？
第一，要欣赏徐渭草书扑面而来的摄人心魄，惊世骇俗的气势。这与他的跌宕起伏、痛苦不堪的人生密切相关，像二泉映月一样，没有阿炳苦难的生活，难以谱写出那么如涕如诉的悲情乐曲。第二，要欣赏徐渭看似凌乱不堪，实则法度森严的书法态度。徐渭绝不是当今互联网上令人恶心的丑书，徐渭有令人尊敬的传统书法精神，也有率真大气的个人情怀。第三，由于“天才与傻子就差一步”，所以欣赏徐渭书法应当很好地拿捏这个尺度，尤其是某些看似小拙的地方正是徐渭书法的大美、大雅之所在。第四，在章法上徐渭更是绝世高手，我们常说的“密不插针，疏可跑马”，“险象环生，绝处逢生”等等，在徐渭的草书之中大量存在，实在是令人叹为观止。还有一点，古人说“上平五年，下平十年”，可见处理下线平齐有多么难，可是
