会当凌绝顶，一览众山小站在什么地方说这句话比较合适

梦幻里，天姥山，

面向大海，

春暖花开。

东临碣石以观沧海，

日月之行，

若出其中。

星汉灿烂，

若出其里。

壮哉！阔哉！

我站在咧咧风雨中，

怒发冲冠，

凭栏处。

潇潇雨歇，

抬望眼。

仰天长叹，

壮怀激烈。

不问功名尘与土，

屈原问天忧民哀。

苏州平台高大尚，

难比岳阳小对联。

听惯霓裳羽衣曲，

草堂寒士谁挂怀。

南柯一梦有时醒，

醒来方觉万事空；

胸怀壮志无余力，

唯有借梦向天鸣。

“会当凌绝顶，一览众山小”，杜甫这首《望岳》为何誉为绝唱

关于这个问题要先来看看杜甫的写作背景。杜甫（712～770），字子美，号少陵野老，也称杜拾遺，杜工部，杜少陵，河南巩县人。杜甫生在一个有文学传统的世家，其祖父就是武则天时代的著名詩人，由于受到了家庭的熏陶，杜甫七岁就会写詩，后来与“詩仙“李白齐名，人称“詩圣“，“李杜詩篇万古传“说明杜甫詩歌的巨大影响力。

《望岳》是杜甫在年轻的时候写得三首诗中的一首，詩中字里行间处处都洋溢着作者的蓬勃之气。詩中是这样写到：

“岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。“

这首詩主要是写了山东的泰山，其中的“岱宗“是指五岳之首的泰山，夫如何？怎么样了的泰山，“齐鲁青未了“，当时泰山之南为鲁，泰山之北为齐，跨着两个国界看泰山，烘托出泰山的遥远和泰山的高峻。“造化钟神秀，阴阳割昏晓“形容大自然的造化，使泰山这样的雄伟壮丽鬼斧神工。自然也是很钟情秀美的，山南为阳坡，山北面为阴坡，一山都能“割“昏晓，可见詩人的炼字用词的功夫很是了得，一个“割“字如同神来之笔，起到了画龙点睛的作用。体现了杜甫的艺术造诣之深，字字珠玑的功夫。“荡胸生层云，决眦入归鸟“是詩人还在细看泰山，不断的缭绕的雾烟，激荡着胸怀开阔的视野，老是瞪着眼不停的看着，眼眶都要决裂了，看到了暮色中的归鸟，詩人对大好的景色观赏一天，可见詩人对祖国山河的热爱情感。“会当凌绝顶，一览众山小。“是最后的结尾，通过描写了泰山，带出了富含哲理的思考，一定要登上顶峰，不怕任何困难，你就会知道周围的群山都那样的矮小，会领略着成功后无限的风光，体现了詩人的豪迈和坚定的信心。

“会当凌绝顶，一览众山小。“成为一个千古名句，流传至今妇孺皆知。

所以说这首詩是杜甫的一个杰作，是五律中的精品。被人称为绝唱也不为过，但是“文无第一，武无第二“还是不用绝字为好。

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如何理解“会当凌绝顶，一览众山小”这句话

这句诗出自唐代著名诗人、“诗史”杜甫的《望岳》 一句诗，原文是： “岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”

这是诗人青壮年“放荡齐赵间，裘马颇清狂”时期写的诗，他于唐玄宗开元年间畅游山东，被泰山（五岳之首，故城“岱宗”）的壮丽景色所吸引，写下了这首脍炙人口的《望岳》。诗中以描绘泰山雄伟壮观气势之景，抒发了作者豪壮和远大抱负之情。其意思是：“我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那些其他的山，而这些山就会显得极为渺小。”

《孟子·尽心上》里有记载：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”,也就是说孔子登上鲁国的东山，整个鲁国尽收眼底；孔子登上泰山，天地一览无余。“会当凌绝顶，一览众山小” 就是活用了孔子这句名言。

这句话表面上指泰山之高，实际已经引申至指人的眼界、视点要不断寻求突破，超越用超然物外的心境来观看世间的变幻纷扰，超越自我。一个人的视点越高，视野就越宽广。视野一旦广阔了，对人生也会有新的领悟。

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